陈金江老菩萨在子女佛号声中，微笑安然往生西方净土。
这是一则发生在彰化县北斗镇，陈铭章中医师的真实事情;他的父亲因罹患肺癌后，念佛、放生而往生西方净土之事迹。陈师兄于民国六十八年，特考取得中医师执照后，就展开了悬壶济世、救人的行医工作。
于民国八十年得有因缘，亲近上圆下因老法师，即时常上山请益师父如何修行;师父慈悲地教以念佛、吃素、放生、拜八十八佛求忏悔等;来渡化众生。
陈师兄即依师父教诲，奉行至今，无一日间断。并在行医当中，常劝病患，鼓励他们要吃素、放生、念佛及拜佛求忏悔。因为世间之药石只是助缘而已，佛乃为无上大医王，唯有佛才能治愈众生之大病啊!
在民国八十四年，陈师兄的父亲陈金江老菩萨，经医院检查，结果是得了第四期的肺癌。起初全家人不敢据实以告，直到往生前半年，老菩萨身体渐感不适，才得知病情，对著陈师兄说：‘你是医生，难道治不好我的病吗?'陈师兄乃告知：‘我是你的儿子，也是医生，我也想治好您的病啊!
面对自己的父亲，有病痛却无法为其医治，陈师兄肝肠寸断!老菩萨曾对著上苍质问：‘我这一生没有做过任何一件伤天害理的事，为何会有这种下场呢?'老菩萨内心起伏，久久无法释怀。陈师兄乃藉此机缘恳切地告诉父亲说：‘因果通三世，一切业因果报，并非都是这一世的因与果;是累世累劫的因因果果所遇缘而产生的。
老菩萨得闻以后，宿世善根成熟，从一位未接触佛法的老者，听了儿子告知因果之事，心乃得以平静下来，并接受事实真相。陈师兄更加以告知：‘师父教人要多放生，放生为消宿业第一快速法，并告知要吃素、念佛、拜佛忏悔;用至诚恳切的心，求生西方极乐净土，才能得到人生真正的解脱，离苦得乐，不在六道生死大海中流转。
于是老菩萨先行皈依了佛门三宝，并当下吃素戒杀。老菩萨生前是个勤俭刻苦的人，尤其是生活在困苦的日据时代的岁月里，为了生活而日夜忙碌工作，以致没有因缘听闻佛法，对于放生一事，更是不明白其殊胜之功德。后来在病中，老菩萨因缘殊胜，承蒙师父为他开示说明放生一事，当下即发心舍下身边之金钱财物，随即布施参与师父的大放生。平常家人也常买鱼放生。由于老菩萨的当下一念慈心，能舍财布施来放生，使老菩萨得以速消宿业。
在病苦中的老菩萨，无时无刻都正念分明，系念佛号，一心求生西方净土。纵有亲朋好友来探访，亦以少言微笑代之，也劝人多念佛。从老菩萨得知病情以后到往生，几乎如弥陀经所云：‘执持名号'，其信愿行三资粮具足矣!
于这段期间，因病苦无法起身，却仍坚持到佛前发露忏悔，才得以除重障。每一拜、一起身，是无比的痛苦，心却是真诚忏悔。‘直心是道场'，由于忏悔、念佛、吃素、放生等诸功德的身体力行;于往生前夕，得以自知，告诉家人为其更衣。并到楼下大厅，由家人共同为其助念。身无肺癌病患的任何苦痛及颠倒!
让尚未信佛的家人目睹，老菩萨的头顶上发出一道光，蒙佛接引。身心柔软安然地往生西方净土!往生后老菩萨对多位亲人(大都未学佛者)，现出家相，很慈祥的挥挥手，告知往生西方净土真有其事!陈师兄全家及亲友们诸多受其父亲往生的感应，进而吃素、放生、念佛、拜佛等，乐在其中矣!
戒杀延生录曰：‘果思邀福，务广其善，善何以广，莫如放生。'随著每个人的看法，对于放生就有截然不同的反应与见解?若能单单纯纯地发慈悲心救赎生命，没有考虑，没有目的，没有分别;只求用不用心、尽不尽力。如此即能如师父云：‘戒杀不结众恶缘，再能放生惜物命，回此功德向法界，必登西方九品莲。(转载)
武汉放生护生 驰诚师兄
夏天是蛤蜊、贻贝、牡蛎、螺蛳等贝类的繁殖旺季。放生事半功倍！夏天是蛤蜊、贻贝、牡蛎、螺蛳等贝类的繁殖旺季。放生事半功倍!
南京放生鸡贝壳类动物的繁殖季节，一般在夏季。
如最常见的：
蛤蜊(又名花蛤、花甲，海南地区称芒果螺。)
蛤蜊雌雄同体，一般两年性成熟。雌性性腺呈乳白色，雄性性腺呈淡桔红色(或奶黄色)。卵呈圆球状、卵径约为70-90微米，卵外有一层胶质的卵膜。精子呈狭茧型、长约3微米。
蛤蜊的繁殖期在初夏，随种类和地区而有差异，辽宁、山东等地的产卵期在7-8月，江苏、浙江、福建在6-7月，广东、广西在5-7月。蛤蜊产卵期的海水表层温度约在27-29℃。
蛤蜊幼苗适宜存活的底质，其含沙量要求在75﹪以上(全沙质最好);幼苗对低比重的海水适应性较强，短时间内海水比重降到1.003-1.005时幼苗仍能存活和生长。自然海区幼苗生长速度较人工育苗要快。
贻贝(也叫青口)
贻贝是雌雄异体的，繁殖期随种类和地区有不同。我国北方分布普遍的贻贝产卵期大致是4、5月和10、11月。产卵时的水温是12—16摄氏度。在贻贝繁殖期间，它的生殖腺特别肥大，生殖细胞充满整个外套膜。达时雌雄性可以从外套膜和生殖腺的颜色区分出来：雄体这部分的颜色是黄白色，雌体的颜色较深为橙黄色。精子和卵子都直接排在海水里。卵很小，直径大约70微米左右。每个母体产卵可达1200万粒。卵在海水中遇到精子即受精发育。
牡蛎(别名又叫蚝或海蛎子)
牡蛎属于卵生型，6—8月是繁殖期。有的种类卵排到水中受精，而有的则在雌体内受精。异体受精的个体，1次排卵数千万粒，精、卵在海水中受精，孵化;幼虫一经固着在物体上，即终不脱离。经3～5年后收获。现在在各地的小吃店、夜宵店都可以看到。民间传说5、6、7、8四个月吃生蚝会要了人的命，但其实是谬论，不过这几个月是生蚝的繁殖期，味道并不可口。
珍珠贝
珍珠贝的种类很多，有珍珠贝、大珍珠贝、马氏珍珠贝、企鹅珍珠贝等等。珍珠贝的养殖以波浪平静的内湾，沙泥、岩礁和石砾较多的海底及水流不太激烈的场所为宜。产卵期5～9月。雄性的成熟精子从精巢除生殖器,经腮上腔随水流出体外水域中,在随着雌性的呼吸流入的水共同进入雌性外腮腔中.雌性的成熟的卵子出生殖孔后,先到内鳃腔经腮上腔到达鳃腔中与精子相遇,进行受精。
南京放生最佳地点田螺、螺蛳
每年5～10月为田螺的繁殖季节，尤以6、7月为盛。繁殖最适水温为20～26℃。田螺是分次产仔的动物，通常情况下，每只雌螺每次产仔2～6粒。1～2龄的雌螺年产仔30粒左右;3～4龄雌螺年产仔30～40粒。刚产出的仔螺壳软、白色，此时较易被其他动物吃掉，这时应注意保护幼螺。
螺蛳每一胎一般只有3—7个胚。从这一点看，螺蛳的繁殖能力要比田螺差得多。不过，根据统计，螺蛳雌体的数目较多。如果雄体有100个，雌体大约就有160个，这样生育出来的幼体的数目自然就多了。而且，螺蛳无论春、夏、秋、冬，整年都繁殖，所以它的繁殖力也不算弱。
《正法念处经》：见诸蜜蜂。知他欲杀。以物救赎。令其得脱。施众生命。是名施命。复有布施。若法行人。贫穷乏短。若以一食施四禅人。若见恶人欲断人命。以物赎命。令其得脱。施命施法。诸施之中。最为第一。
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附：放生应注意的事项
1、切不可与贩卖者提前预定放生物品种、数量、金额等，这样可能会促使贩卖者特地去捕捉，放生的目的将会适得其反，不但无功，还有过!
2、放生时注意方法，不要固定日期，固定地点，固定物种。随缘买放，才可以得到实际利益。若定期，定地，定物。购买和放生。则容易让人知道，定期增加货源(增加捕捉)，或是等待时机捕足放生后的物命。
3、放生时，多放生温和的素食类动物。既然不能买完所有市场上的生物来放生，那么那些凶残的肉食动物，和外来入侵物种，则可放在次要考虑。首先考虑放生本地的温和动物。这样也可以保护本地生态平衡。
4、最好自己亲自买放。群体放生或代人放生的，则需要亲自了解该放生组织是否如法。我看过几次群体放生，发现组织的人并不如法(预定动物，捐多放少)。遇到贩卖野生动物的，可以直接报警解救。
5、计划放生的频率次数、金额，比如每星期一次，每次放50元左右。重复多次，自然成为习惯。对治人性里的懒惰和悭吝。
青岛哪里适合放生地点6、多转帖或创作劝人戒杀、素食、放生的善文。劝人戒杀吃素。不费钱财，功德甚大。
7、提倡广义放生：植树造林，保护环境，提倡素食，抢险救灾都是广义的护生，大放生!
8、拨打贩卖野生动物举报电话有巨大放生之功：如法低成本挽救生命无数。可以当地打114或网络搜索查询：林业部门、野生动物保护站、森林公安举报违法贩卖野生动物电话。
9、放生前对动物作简短的仪轨。开启愚蒙：
称名(念三遍)：南无本师释迦牟尼佛!南无西方极乐世界阿弥陀佛!南无观世音菩萨!南无大势至菩萨!南无大愿地藏王菩萨!南无清净大海众菩萨!
忏悔(念三遍)：往昔所造诸恶业。皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生。今在佛前求忏悔。
皈依(念三遍)：皈依佛。皈依法。皈依僧。皈依佛两足尊。皈依法离欲尊。皈依僧众中尊。
皈依佛不堕地狱。皈依法不堕饿鬼。皈依僧不堕傍生。皈依佛竟。皈依法竟。皈依僧竟。
念佛(一直念)：南无阿弥陀佛!(加上其它佛号也可以，比如药师琉璃光如来、宝髻如来、阿閦如来......)
10、功德记得回向法界，回向所有众生离苦得乐，回向阿耨多罗三藐三菩提哦。
不近河不近海的朋友不要灰心，把本帖转发出。有一个人因此戒杀放生，你就得一份功德。有n个人信受，你就有n份功德。若把功德回向法界，把功德施于所有众生，其福报百千世都不会穷尽，受上等妙乐。所以世尊反复叮嘱：一切布施中，法布施为胜。一切供养中，法供养最。
若有功德回向法界、回向所有一切众生、生生世世、永远得闻正法、闻即信受、灭贪嗔痴、发菩提心、断恶从善、消灾解难、离苦得乐、成就菩提!
