石家庄放生龟,为女儿放生祈福怎么说

时间:2022-11-30 13:18       来源: 未知
导读:黄柏霖:什么叫做强取强求所以这一句经文,这一段经文非常地好,每一个人都应该要学这一段经文它给我们的启发。老和尚对这一段怎么开示呢?我们来聆听老法师怎么开示这一段经文,老法师说,第一句跟第二句,...黄柏霖:什么叫做强取强求

所以这一句经文,这一段经文非常地好,每一个人都应该要学这一段经文它给我们的启发。老和尚对这一段怎么开示呢?我们来聆听老法师怎么开示这一段经文,老法师说,第一句跟第二句,『分所不当得,而必欲得之』,很多人不明白。这一句经文的第一点,老法师说,他说,「分所不当得,而必欲得之」,这一段非常重要,而且很有意义。

什么叫做「强取强求」?「分所不当得,而必欲得之,谓之强。」就这一段的经文,老和尚说,这个「分」就是本分,你命里到底有没有?你有没有种那个因呢?你有没有那个福报呢?「分」就是本分,你本分里面不应该得到的,这里面范围非常地广,不单是拿金钱贿赂,拿官位也是一样,拿名闻利养也是一样。

所以老法师说,这一段经文,包括名闻利养、包括五欲六尘,都有包括在里面。你不应该得到的财富,你一定要得到。不应该得到的地位,你也一定要得到。可能你用关说,你用贿赂所买来的官位,可能你做不到几天就东窗事发,就下台了,凡属于这一类的都叫「强」。这个合不合乎因果道理呢?如果你是用「强取强求,好侵好夺」,所得来的财富、所得来的官位,老和尚问说,这合不合乎因果道理呢?老和尚说,决定不符合。如果这个事情是真的,命里没有的,我一定要得到。真的会得到,真的给你拿到了,因果定律就被推翻了,这是第一点。

第二点,老法师说,不但佛法给我们说,世出世间的所有圣贤,一切宗教里面的神圣,无一不是在阐扬因果的真理。换句话说,你本分不应该得到的,你现在勉强一定要得到,你果然得到了,还是你命里所有的,所谓「分所不当得」,是你现前的。譬如财富,你命里面有的,不是你现前、现在应该要得到的,也就是说时节因缘还没有成熟。你偏偏在这个时候争取,你得到了。你所得到的财富,可能是十年之后、二十年之后、三十年之后,你才会得到。但是你现在用「强取强求」的方式得到了,只不过是你提前拿到而已,依旧是你命里所有的啊。所以谚语有所谓,「命里有时终须有,命里无时莫强求。」这句我们应该要把它牢记在心,「命里有时终须有,命里无时莫强求」。这样日子过得吉祥平安,心安理得,我们就会过幸福美满的生活,你强求也强求不到。

第三,老法师说,世间自古以来,中国外国强求的人太多太多了。如果一百个人强求,如果一百个强求的人,一百个人都得到,那这似乎好像有道理。一百个强求的人真正能得到的,事实上只有一个到两个,这个意思是说,一百个强求的人,是真的一百个人都可以得到吗?不是。老和尚说,一百个人强求,可能只有一个到两个得到。那一、两个人得到,也是他命里所有的,其他九十八个命里没有,所以他得不到。

我们在争取官位,不就是这样的吗?以前我在当官的时候,我就深深体悟到这个道理,局长该是你做就是你做。你请人家关说啦、推荐啦、奉承啦、巴结啦、贿赂啦。最后发表的时候,竞争的人可能有十个、二十个,录取的只有一个。录取那个人他命里有,其他的人统统命里没有这个官位,当不上局长。老和尚说,一百个强求的人,真正能得到只有一个到两个,可见得这不是真的。我们从这个地方,很冷静的去观察,《了凡四训》里面跟我们说得很清楚。对于因果的道理,因果报应的事实真相,《了凡四训》里面说得很透澈,举了许许多多的例子,我们应当把它参透。然后希求的这个念头,自然就息掉了,就没有了。这是「强」的意思,勉强的意思。

下面这一段,「以人供我曰取,以我干人曰求」。这一段老法师也有开示,老法师开示的第一点,老法师说,我求助于别人,这是「求」。这个都不能够勉强,佛法给我们讲说随缘随分。以前老和尚在讲经的时候,有讲过一个有趣的公案,他到基隆去讲课,有一个老和尚听净空老法师开示说,「佛氏门中,有求必应」,「佛氏门中,不舍一人」。他说,「佛氏门中,有求必应」。那老和尚就问净空老法师,为什么我跟佛菩萨求一个冰箱,都没有人送过来呢?老和尚就问这位法师了,说那贵宝剎一共几个常住?就住了几个出家人?那位老法师跟老和尚说,就我一个人哪。老法师就说,那你一个人,护法神不用叫人家送冰箱来。为什么?因为你一个人吃的东西不多,不需要冰。

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然后老法师就跟他讲,他说,如果你真正修行,那你绝对是衣食不缺,有人供养你,不用求。他说,如果你真正修行,没有人护持你,没有人供养你,那护法神韦驮菩萨有责任,就这里讲的,「以人供我曰取,以我干人曰求」。就是老法师告诉我们,我们学佛,我们要讲怎么样?随缘随分,有多少钱做多少事,没有钱就不用办,不要去攀缘,这叫随缘随分。这是真正明理的人,这也是放下。你能做到随缘随分,也是学习放下。

「以诡计暗取曰侵,以势明取曰夺。如此得来,自难消受,将必幷其本有者而失之矣。」老法师说这个话讲得真实不虚,刚才我讲我那个学长,消防署长,最后连退休金都没有。所贪来,所贪贜枉法得来的财富,统统被法官查扣。我相信台湾如此,中国大陆,我们所看到的新闻报导,这些贪官污吏最后下场都很惨。所以老和尚说,这个话讲得真实不虚,你用阴谋、你用诡计、用欺骗而得到的,这是「侵」。侵略别人,以你的势力、你的权力、你的地位,明目张胆的夺取的,这个叫「夺」。

第二点,老法师说。这些事古今中外,尤其是现代的社会,几乎成了普遍的风气。能够「强取强求」,能够侵犯别人,夺取别人的财物。社会上尊称他们叫英雄好汉,大家都佩服,他很有办法啊,他行啊,他长袖善舞啊,他八面玲珑啊,我们都会这样,好像很羡慕的样子嘛。结果没有想到,你夺取来的是一时,你能够享受几天呢?祸患就在后面了。我们所看到的祸患,就是你犯罪了,你被判刑了,在佛法里面讲这是现报,现报完了以后还有后报。现报,佛法里面用个比喻,叫花报,你判刑了,这个叫花报,好比开花了。花开后面就结果了,果报,这些人在花报里面,我们所看到的很不好。可是世间人不知道警惕,果报都在三途,地狱、饿鬼、畜生。以上这一段经文,老法师给我们做非常深入的分析,供给大家参考。

摘自《太上感应篇汇编》(第二二二集)黄柏霖警官主讲

文字稿来源【太上感应篇共修网】

多年放生的感受和体会

我小时候就喜欢神秘事物,后来开始算命,算啊算的,相信命运是注定的。既然能算出来,那肯定是注定的嘛。在一次算命中,一个姐姐跟我说,你的命不好,那是上辈子怎么怎么样,所以你要多念佛,念经。断断续续坚持念了一段时间,似乎还真觉得自己顺了些。后来开始关注看一些佛法的书籍,尤其是老法师的《了凡四训》,真的建议论坛里的每一个人,一定要看。他的种种好处,说的人太多太多了,我只想说里面所说的“种德立命”的事情,在我身上真的发生了,我也感受到了。

图版主一直说,“一切有为善法中,放生功德最为第一,具足财、法、无畏三种布施,自利利他,能舍方能得。”

我是因为算命来到了中国佛教放生网,虽说起初对放生没有太多的感受,但是觉得放生总是没有坏处,就参与进来吧。起初随便放放,有一次看到图版主说的,贵在坚持。因为我是做销售的,我就发心,用我每次提成的5%用来放生。每个月一发奖金,我就按比例放生,就这样坚持了9个月。

我平时算命的时候一直问关于涨工资的事情,都说今年没有这方面的改善。但是在今年的7月份(不太记得了),真的涨了,不是我主动申请的,虽然不多,但是的确让我很意外。

今年是我的本命年,可是感冒不舒服都很少发生,很顺。算命的说我今年工作会压力很大,业绩不顺,但是从下半年开始并没有觉得很困难。尤其是最近一个月,有些你意想不到的客户就会很突然的合作了,或者原本觉得合作不多的客户会突然增加一些费用。

我是个无肉不欢的人,但是放生之后,慢慢的开始不太特别爱吃肉了,甚至看到鱼和小动物就有一种觉得他们特别可怜的感觉。

也许是因为机缘巧合,但是我真的一直有一种感觉,是因为我放生了,改变了我的运气。现在只要有机会我就劝身边的人放生,但是这种东西还是看缘分,有些人说了他未必听得进去。万事不能强求,随缘吧。

最近一次,我去找一个师傅算命,师傅说这次看觉得我的运气在转,是不是有坚持放生。仔细想想,老公对我似乎也越来越好了,工作也很顺利,身边的朋友对我也都很好。很多不顺利的事情都没有发生,我真的切实感受到了放生的好处。

我想通过自己的经历,帮助大家树立放生的信心,只要坚持放生,摆正自己的心态,你一定会感受到放生给你带来的变化。

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最后用弘一大师的一段话来结束:‘先问诸君,一、欲延寿否?二、欲愈病否?三、欲免难否?四、欲得子否?倘愿者,今有一最简便易行之法奉告,即是放生也。’

南无阿弥陀佛

南无观世音菩萨

南无大势至菩萨

南无地藏王菩萨

南无药师琉璃光如来

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