陈医生是江西省余干县的一位良医，他不仅有精湛的医术，且有高尚的医德，对于病人的呻吟，常如己饥己溺，尤其对于贫病，不收诊金，有时还赠送药物，所以当地的人，都称誉他是陈菩萨。
有一个姓张的病人，家庭一贫如洗，可是却患了富贵的肺痨病。全家陷于愁雾苦云中，幸经陈医生悉心诊治，服药数剂，转危为安，连续诊治数月，才渐渐的完全恢复健康。
山东放生护生团网站陈医生没有收过分文诊金，还帮助了不少药资。这样救命再造的恩德，张某全家感谢的心情，真不是笔墨所能形容的。
某日，陈医生到远地去诊病，回家的途中，天色已暮，经过曾为医愈肺痨的张宅，被留在张家住宿。临睡的时候，张太太忽然跑进房来，挤眉弄眼地对陈医生说：‘亲爱的陈先生，你救活我的丈夫，恩同再造，我们没有什么报答你，今晚我愿奉献我的肉体，以报宏恩于万一，这是我婆婆的意思，陈先生如不嫌我丑陋，就请接受吧！’
陈医生虽是一个修养有素的人，毕竟人非木石，孰能忘情！深夜遇到这样花容月貌的少妇，自己跑进房来，不禁飘飘然心旌荡漾。正在行将堕落的危险关头，他猛然想起古德戒淫文中这样说：
养好几年的鸡放生会怎样
全国放生群‘即使邪缘凑合，忽丧良心，惟以慧力照之，正念持之。当念自心之良知，炯炯然其在我也；虚空之鬼神，森森然其鉴我也；头上之三台北斗，赫赫然其临我也；家中之灶神，身上之三尸，凛凛然其伺我也。天堂之福乐，一转瞬而可登；地狱之苦轮，一失足而将入。临崖勒马，苦海回头，于万难自持之时，存一万不可犯之想。’
想到这里，他憬然而悟，凛然而惧，突然大呼‘不可’。哪知张妇不肯罢休，上前拥抱，使陈医生急得满身出汗，又连忙的大呼：‘不可！不可！’并把张妇推开，取笔在纸上连写‘不可，不可，不可’。虽然理智促使他连连的不可，但女人的魅力太大，还不能完全抑制冲动，因此他又连呼：‘不可二字最难，不可二字最难’，一直到天明，他保持著清白，没有犯淫行。
光阴像流水般的过去，陈医生有一个儿子，渐渐的长大，转眼是二十岁的翩翩青年了，某年，他儿子参加秀才的考试，考官评阅文章，并不惬意，准备不予录取，可是奇怪得很，下意识中好像听到天空间喊著：‘不可’，就把那篇文章取出复阅，仍觉不满意，还是不想予以录取，忽然又听到天空中喊著：‘不可，不可’，因此再把那篇文章取出来重阅，一看还是不行，决定不予录取，忽闻虚空中大呼：‘不可二字最难，不可二字最难’，再把那文章取出来仔细评阅，竟发觉尚有可取之处，陈医生的儿子，因此榜上有名了。事后考官把阅卷经过讲出来，
陈医生深信是他不淫所积的阴德。（取材自德育古鉴）
西藏有关中阴解脱的两个小故事
从前有一位牧羊人，他常单独带著羊群到山上放羊，到了中午，他就在附近一个大寺庙旁吃中饭。
这座寺庙的墙上画有一尊愤怒本尊，但牧羊人根本不知道这画像代表什么，当他吃饭之时，他都会将饭分一半给这位本尊，说道：“这份是你的，一起吃吧！”就这样牧羊人天天都对这位本尊作供养，就好像真有一个人在那儿似的，而此本尊实际上是中阴百尊之一，有着鹿的头和人的身体。
后来，牧羊人去世了，进入了中阴身境界，当这位本尊显现时，他立刻就认出来了，他高兴地说：“嗨！朋友！让我们一起用餐吧！”，而就这样地，他解脱了。
另一则故事是：
有一个老婆婆，她常常经过一座佛堂，每天早上，她都会听到佛堂里的喇嘛所诵的经文，其中有一段经文的内容大概是这样的：“……本尊有著红啄木鸟的头，手持弓和箭，放著光芒……我向这有著红啄木鸟头之光明本尊顶礼……”，这段经文常出现在她脑海，她很想知道这经文到底指的是什么，一个放著光，手持弓箭，还有著红色啄木鸟的头？她感到十分好奇，经常一次又一次地思索这个问题，后来，她死了，在中阴身时，她见到一位人身红啄木鸟头，手持弓箭放著光明的本尊，很快地她认出来了，这不就是她日夜思索的形象吗！因此她也获得了解脱。
