是放生重要，还是护生更重要？
放生即护生，护生即放生，放生和护生同等的重要，因为二者的出发点是一致，都是由慈悲心而引发的善行。
北京放生鱼一般在什么地方
放生和护生都要讲究方式方法，不可以“滥慈悲”，否则就会出现一些和世法相违背的乱相。
天津放生协会佛法不离世间法，慈悲也要有圆融、方便的一面，没有原则的“慈悲”，不仅不会得到预期的效果，还会给社会和他人带来不必要的麻烦和困扰。
文章转自微信公众号：张家港市韩山寺
什么是真正的放生_超越轮回是真正的放生请问佛现在在不在？就像我问真理现在在不在？但是我们能看到真理的全部面貌吗？就像佛告诉我们：佛在一场法会上讲，说：“天上的月亮那么亮，但是盲人看不见，你还能怪月亮吗？”真理就在，你看不到真理，这怪谁？怪我们自己太愚昧，对不对？所以要学习佛法，要改变这个现状。
学佛是一个大道理。像我们师父在文革的时候，他们批斗师父。我们师父还给他们讲道理，祂说：“你批斗我，佛教是讲大道理的，是讲放之天下皆不变的永恒的真理。你说你这批斗，我们佛教里叫螳螂挡车。”我师父就讲了：社会哪怕再低级的人，你懂佛法的。道德之所存，虽匹夫亦不穷。反过来说，道德之所不存，虽王天下亦非通。这是古人讲的。随便他们怎么批斗，但是师父祂还是能够保持着佛法，传承到我们子孙，成为我们人类文明的亮点，现在成为非物质文化遗产，继续造福我们一代一代的子孙。
什么叫放生？不仅是把鱼放了叫放生。我们每个人觉悟，每个人能够领会到佛法的殊胜，每个人能觉悟到我们中华文化的这种威德力，这些子孙能跟祖先接轨，那就是放生。我们大家一起放生。我们以后修行，修行成就了，超出三界，那才是真正的大放生。跳出轮回，往生净土，才是真正的放生，是不是？那如果那个时候是生，我们现在不觉悟的时候是叫什么？我们叫中阴。佛教术语叫中阴，中阴像什么呢？像做梦，也不能叫死，它活么还活着，叫半死不活。我们是叫生处中阴；做梦叫梦境中阴；禅定呢叫禅定中阴；住胎呢？住在妈妈肚子里，叫住胎中阴。
学佛学什么呢？具体的叫戒定慧三无漏学，就像汽车充电一样。无漏的功德，然后福慧增长。福慧增长了，脑细胞就苏醒了。阿罗汉证得阿罗汉果位，他就像什么？就像那个磁悬浮一样，离地三寸。所以虚云老和尚一辈子穿一双鞋，为什么穿一双鞋？那时候鞋都是布鞋。我们现在是牛筋底的，一辈子都穿没多长时间就磨穿了。但虚云老和尚为什么那么厉害？虚云老和尚证得圣果的。
这一次我看到虚云老和尚舍利，虚云老和尚舍利就跟佛的舍利一模一样，半透明，都是非常润泽的。我们脑细胞苏醒到一定的状态的时候，当你的生命跟天地平衡的时候，人就悬浮起来了。我们现在因为脑细胞里面很多没有苏醒，我们现在处在什么状态？如果是阴和阳的来说，我们现在是活在阴的状态？还是阳的状态？阴的状态。我们佛教称为叫无明的状态。
放生是最感人的事情。以后希望大家自己去细细地体验，到菜场去看到要被杀的生命，把它救下来。赶快，快步前进，或者车快点开，体验那种救生命的快乐。快乐有很多种的。所以放生可以灭除身上的癌细胞，身上不健康的，这些可以消除，冤亲债主的业气可以化消。放生能够令世界太平，令我们人生的大路平坦，开阔！阿弥陀佛！
