天山脚下有一个小村庄。村子里有一匹漂亮的母马。种马早就不在了。村民们想再找一匹种马配种，但都不理想。最后，人们想到了一匹母马所生的强壮高大的母马。但是很明显牛马是拒绝和近亲发生关系的。于是，牧民用黑布蒙住两匹马的眼睛，然后把马拉到母亲身边。我得到了我想要的。
事后，牧民在100米外摘下马的眼罩。那匹马回头一看，认出了那匹母马；母马也认出了母马。这时，一件意想不到的事情发生了：
只听那匹马仰天长啸，挣开缰绳，拼命向远处的悬崖跑去.
当牧民们反应过来的时候，马孜已经跳到了空中。
大家赶紧回头看那匹母马，母马大声尖叫着往反方向跑了。接近深渊的时候，她也跳了下去！
这是新疆的一位诗人朋友亲眼看到的一幕。说完这话，他眼圈红了。
他说，适者生存，物竞天择，是自然规律。人如果没有道德，真的是禽兽不如。再继续下去，人类就没有资格统治世界了，会自动退居动物。
人们都说牛马弱智，却还知道羞耻；人们说企鹅很笨，但是企鹅对爱情很忠诚。这是对我们自以为是的人类，尤其是现代人的极大讽刺——当拥有小三成为一种荣耀，一夜情成为一种时尚，离婚潮成为一种国情，动物老师成为一种现象.
羊是懦弱的象征，却懂得下跪之恩。乌鸦不得人心，但有反哺之德。鹿的形象也很低调，但鹿也知道善良和孝顺——鹿跳峡的传说让人汗颜。比起那些不懂得尊重和照顾老人的鸟人，鹿不知道高贵了多少倍。
我们常说狼是世界上最残忍的动物，这真的是自然界的一大不公。其实狼只有在饿的时候才会对羊张嘴，而人类只有吃饱了才会杀人。他们饿的时候，吃的太多，很无辜，不人道。不要相信一道充满血腥味的名菜，比如传统美食菜谱，就是人类贪婪和残忍的铁证。
央视曾经播出过这样一则新闻：云南滇池上有很多海鸥在飞翔。昆明市民很惊讶，纷纷带来面包饼干喂海鸥。正因如此，非常提倡。
但是时间长了，人们就失去了兴趣，海鸥就被冷落了。但是有一位老人，不管刮风下雨，他都喂海鸥。这件事是一群去滇池写生拍照的大学生发现的。他们一开始没注意。有一次下雨，老人又来了，引起了他们的注意，他们拍下了老人在风雨中弯腰喂海鸥的场景。不过后来他们发现老人没来，有点奇怪，就忙着问。听说老人已经去世了，他把几乎所有的积蓄都买成了面包和饼干喂海鸥。大学生们听后很感动，于是把老人喂海鸥的照片放大，立在滇池边上，上面写着：
“老人走了，我们来关爱海鸥吧！”
谁知牌子竖起来，感动的不是人，而是海鸥。海鸥突然看到了熟悉的老人，在上面徘徊。就连两排海鸥也像仪仗队一样整齐地排列在照片前——它们在用自己的方式报恩。
人和更高的人呢？
沈阳有一个叫王如晨的老人，13年来一直节俭，先后出资数万元，帮助40多名贫困大学生完成学业。但是有十个大学生既不给老人写信，也不见老人。老人的媳妇伤心地说：“老人不求别的，只求见见他们，从他们那里得到一些消息，哪怕写几个字。”
然而，这些大学生始终没有露面。
比起那些海鸥，这些所谓的“时代的骄傲”“祖国的栋梁”不知道低了多少档次。
人们骂狗不如人，但狗忠于主人，守护家园，努力工作，兢兢业业。然而，也不乏追求荣耀、恩将仇报、一刀两断的人
我梦见我走在一条狭窄的小巷里，一只狗在我身后吠叫。我傲慢地回过头说：“哎哟！闭嘴！你这只势利的狗！”“嘻嘻！”它笑了笑，然后说：“还不如人呢。”“什么？”我很生气，认为这是一种极端的侮辱。“我很惭愧：我终于不知道铜和银的区别了；我还不懂布帛；不知官与民；不知道主人和奴隶；我还不知道——”我跑开了。“等一下！再聊！"那只狗在后面大叫着要留下来。我跑开了，拼命地走，直到我从梦中走出来，躺在自己的床上。
孟子曰：“人不同于禽兽。”这真的是动物界的最高纲领。人们常说，不管做什么，先学会做人。还需要学习做人吗？是的，一切教育和学习的最终目的都是为了做人。不学会做人，一不小心就会变成禽兽，甚至禽兽不如。
今天，我们可以嘲笑中国的传统儒家道德和所谓的封建礼教，它们仍然在努力坚守我们的道德底线。我们是否需要反思，一味追求物质享受和情欲放纵的今天的人，在面对动物的时候，仍然有一种作为高级物种和文明的优越感？
