正在释教看来，人间的一切万物全是对等的，人取人之间，人取植物之间全是对等的，当我们熟悉到这一点后，就会生起同体大悲心。诸多佛菩萨还都说过，世界上任何一个众生，全是正在过往无数的循环之中有大概便是本人的怙恃、兄弟、姐妹或后代，当我们有了这一熟悉的时间，我们就会对全部众生生起一颗爱恋、慈善的心胸，不愿让他们受苦，所以这时间的放生才是理所当然的事，才是最有意义的事。以大悲心往放生，才是真正的积存好事。
反过来说，没有大悲心的放生，好事是很低的，实际，放生的历程也是培育我们大悲心的一个主要手腕。所以，与其故意的放生，不如在生活中随地随时往匡助众生，这类由心里生起总想匡助救济众生的慈悲心好事稀奇大。
听说过一名伴侣讲过一次阅历，事先他加入了一次放生运动，那次加入放生的人许多，放生的地址又很远，许多放生的人没有车，因而租了几辆面包车，我伴侣正在其中一辆车上，路途中，有些人把U盘插入正在车上的MP3碟机中，放起了《大悲咒》，成果没放几分钟，司机就一把把U盘由碟机上拔了出来，并说：“你们放的什么呀？刺耳死了，滋扰我开车！”这一下，车上的人面面厮觑，不知道该如何是好？
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此中有些人想找司机理论，但被我朋侪一把劝住了，他偷偷地小声为带队的师傅请示该怎么办，师傅告知他，万万没有要与司机发生争执，我们放生目标没有就是要对众生生起对等心吗？若是生起了嗔恨心，那放生另有什么意义呢？并叮嘱人人正在内心默念《大悲咒》，并把念咒的好事回向为这位司机。
青岛哪放生比较好说来还怪，到了终点后，这位司机像变了一个人似的，变得特殊主动，接济人人搬运要放生的植物，按理说，他尽管运输，这一些事他能够不做，但他却主动地到场到放生运动中来了，不宁唯是，正在回家的途中，他还主动要U盘播放《大悲咒》，等把人人皆送回当初上车的鸠合地后，按理说，他就能够回家了，但他传闻个中一名成员家住的很远，他又免费开车把这位成员送到了家。看来放生的法力确切凶多吉少。
问：什么是放生？希阿荣博堪布答：放生，实事求是，便是由屠刀下、牢笼中把植物解救出来，让它们活下去，还它们以自正在。没有管您是没有是释教徒，还没有管您有无宗教信仰，您都可以放生。对一名大乘释教徒而言，由于他存眷的没有仅仅是帮忙其他性命阔别面前的危险，他还期望众生可以由根本上摆脱殒命和痛苦，所以他没有满足于纯真地把鱼虾放游江海、让飞鸟回归山林，他要充分利用放生的宝贵机会，经由过程释教的放生仪轨，使被放的性命取佛法结上缘，正在它们的相续中播下将来摆脱的种子，那样，这一些性命便能获得临时和终究的长处。
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