放生的作用德青旺母一.放生便是拯救放生便是救那些被擒被抓,将被宰杀,命正在弥留的众生的命,而众生最名贵的便是本身的性命,救他们的命,他们感谢最深,所以好事至大!两.放生便是还债我们此生乏劫以来所制的业早已无量无边,放生便是出钱出力来救赎众生的人命,一归还您我们所积短无数的杀债。三.放生便是济急放生取其他的好事没有一样,是救气息奄奄,随时将被宰杀的性命,是九鼎一丝,刻没有待时的举动,就好象是病院的急诊抢救一样平常,一个霎时,一个举动即可援救无千待万的性命,所以好事至深!四.放生便是慈祥佛心便是大慈祥心,慈祥心是学佛的基础,而放生则是为了排除众生的灾难,起慈祥心予以救赎的一种举动。放生能够长养我们的慈祥心,正在放生的过程中,慈祥心得到最大的培育,经常放生,慈祥心经常滋生,取佛心更相契,取佛更简单感到道交,学佛道业更简单制诣。五.放生便是醒悟任何一个众生的佛性取我相比毫无或缺,或两无别,因此每个性命皆是同等贵重的.正在放生中让我们醒悟到众生皆知临阵脱逃,皆知趋吉逃凶,皆有喜形于色,取我相比,完整相同;众生更皆具有真如佛性,一旦恣意空,将来皆成佛,所以救一众生犹如救一佛子,更即是救一将来佛。六.放生便是实践取其空口说得万言,没有如厚道行得一字.学佛最主要的便是实践.正在放生实正在的举动中,真正往培育慈祥,真正往援救性命,真正往为众生皈依念经反悔回向,真正往领会众生同等一如,皆具佛性,皆能成佛的事理,真正保证自利利他,如许的建行才气真正得到长处。七.放生便是紧密茹素取放生是学佛人行持上最主要的两件事.但茹素只是止恶,是消极地没有再制杀业,没有再积短心得杀债;而放生却是扬善,是紧密地救赎性命,归还以所短的杀债.茹素而没有放生,之前短的杀债照旧有果报的;放生而没有茹素,所赚得的好事又由于吃肉杀生皆赔光了.所以茹素放生是一体的两面,需要珠联璧合,与此同时并行,结果才会明显。八.放生便是轻易我们当天放生,当天无数身陷樊笼的众生立时得到了自正在,当天无数接近殒命的性命立时重拾了生气想要,无限的好事当天立时能够得到。而且无论一人多人,钱多钱少,任何时候,任何地址,只要发慈祥心,任何人多能够举行放生。放生没有象其他好事,没有需要等待机遇,本身能够主动举行;没有需要依附他人,本身能够自力完成;千千万万人一生中做没有到的好事,我们能够经过放生正在短短的时候内单独艺人完整制诣,更能以此广为发起,好事越发没有可捉摸,所以放生好事最为第一,非其他小善所能比!九.放生便是改命我们此生的命运遭受是由于多生以来所制无数的善恶人缘所显现的一个后果,制恶就得恶果.但将来的命运却完整控制正在我们本身手中,透过积福积德,恳切反悔,我们的命运能够完整改动过来。而放生的好事最大,既直接又快速,改动命运的力气最为明显。十.放生便是解冤每个众生正在多生乏劫以来,皆曾取我们结过仇恨,仇恨既结,怀恨正在心,必当伺机报复.而放生正能够解冤释结,化敌为友,防止相互的!十一.放生便是消灾劫难没有幸之所以发作,皆是源于我们之前所结的冤业,所制的杀业而来.放生援救众生的命,免除众生的死难,还与此同时消除我们的宿业,免除将来本来应当偿受没有幸的业报,这是因果必定的事理。十两.放生便是治病实际疾病绝症之所以发作,便是由于之前我们杀生所感化的杀业而来.既制杀因必结杀果,既制杀业必受杀报,解决之道便是放生,归还杀债,消除疾病基础的杀因,病苦自然好转。十三.放生便是救亲每个众生正在无始的轮回中,皆曾取我们互为怙恃,后代,手足,亲眷,只因相互业缘分歧,今朝我幸而为人,彼没有幸沦为牲口,放生便是揪拔我们乏劫以来的家属,使其重拾生气想要,安享天年!十四.放生便是延寿每个人皆想要长命,放生救赎性命,延伸了无数众生的性命,还必定与此同时延伸了主焦点寿命,这是因果必定。十五.放生便是富善救人一命胜制七层浮图,而每一条性命皆是同等贵重的,所以救一众生,好事已无量无边,更何况救浩瀚!放生便是积最大的福!放生便是行最大的善,积富积德,齐部好事,莫过于放生!十六.放生能助生西放生三施具齐,财布施,法布施,无畏布施,放生一举尽得,建行人以念经为正行,以放生为助行,念经为主,放生为由,如斯建行,如顺风之帆,顺水之船,用力少而结果多,以此无上殊胜的好事回神驰生西方西方净土,往生大业必能稳操胜算,高凳西方九品莲台必是指日可下!分享到:0
本日取诸君相见。先问诸君(一)欲延寿不?(两)欲愈病不?(三)欲免难不?
放生鲶鱼的功德古今来,关于放生能延寿等之果报事迹甚多。今每门各举一事,为诸君言之。
两、愈病。杭州叶洪五,九岁时,得噩梦,惊寤,呕血满床,久治不愈。先是彼甚聪慧,家人皆爱之,多与之钱,已积数千缗。
饲养的鱼放生能活吗四、得子。杭州、杨墅庙,甚有灵感。绍兴人倪玉树,赴庙求子。愿得子日,杀猪羊鸡鹅等谢神。夜梦神告曰,汝欲生子,乃立杀愿何耶?倪磕头乞示。神曰:你欲有子,物亦欲有子还。物之多子者莫如鱼虾螺等,你盍放之!倪自是见鱼虾螺等,即买而投之江。结果连产五子。
以上所言,且据放生之人此生所得之果报。若据终究来讲,当来决意成佛。因佛心者,大慈祥是,今能放生,即具慈祥之心,能植成佛之因还。
湖南市放生护生协会放生400条泥鳅的果报
既经无量劫,生三恶道,受报渐毕。
本日取诸君相见,余已述放生取杀生之果报如斯苦乐没有同。惟愿诸君自今今后,力行放生之事,疼改杀生之事。余尝闻人云:泉州最近放生之法会甚多,但杀生之家犹复没有少。或有一人茹素,而家庭中男女等仍买鸡鸭鱼虾等之活物随意率性杀戮还。愿诸君于此事多多注重。自身既没有杀生,亦应劝统统人皆没有杀生。况家庭中男女等,皆自身所亲爱之人,岂忍见其故制杀业,即将备受大苦,而没有加以奉劝阻拦耶?诸君勉旃,愿悉听受余之忠告还。