杨岐访禅：嵯峨深山藏古寺
段润萍文/图
杨岐山位于萍乡市上栗县境内，距萍乡城区25公里。杨岐山古称翁陵山、漉山，海拔约1000米。相传战国时期的闻名哲学家杨朱到此，因山大路杂，面临岐途，迷失方向，凄怆泪下，后人因此而将此山命名为杨岐山。
杨岐一般寺，原名广利禅寺，始建于唐开元（公元713），宋庆历初（公元1041）改为一般寺，是中国佛教禅宗五家七宗临济宗下一大支派―――杨岐宗祖庭。一般寺坐西北朝东南，占地面积7600多平方米，建造面积2500多平方米，寺内现存贵重的唐柏、唐碑、唐塔等，唐柏之后有清末闻名学者文廷式的墓葬，为省重点文物保护单位。
普通禅寺不普通
笔者很早就听说过杨岐山的大名，知道杨歧山是中国佛教禅宗五家七宗之一的杨歧宗发祥地，向来很是憧憬，只是苦于工作繁忙未能成行。今年10月的一天，终于看了个空子，邀约几位驴友共同前去。
我们一行驱车沿320国道从宜春出发，约两小时车程至上栗，在一个叫案山关的隧道口下车，挑选当年唐代大诗人刘禹锡拜访杨岐山的路线前行。这儿之所以叫杨歧，相传战国时期的闻名哲学家杨朱到此，因山大路杂，面临岐途，迷失方向，凄怆泪下，后人因此而将此山名为杨岐山。不过这种说法有无根据，现在已经无从查考了。但它以峰峦之旖旎，溪涧之曲折，岩石之凸椋，云雾之缠绕，岚光之掩映，已经成为古今游人的慕游之处。我们顺着水泥路曲折蛇行，大约走了个把小时，转过一处山丘，普通禅寺豁然便呈现在众人眼前。
从外面来看，普通禅寺不算大，看上去甚至有点简陋，但整座寺庙的地理位置非常有特色，放眼看去，杨岐山云雾缭绕，地势如同一朵青色莲花，而其中一瓣花叶又宛然是一尊弥勒大佛，普通寺即座落于弥勒佛的肚脐之下。但见寺门匾额上赵朴初先生题写有“杨岐普通寺”五个大字，令人肃然起敬，顿有超脱尘世之感。入得寺来，淡淡的檀香布满在空气中，又处处提醒着众人佛门净地的尊严。寺内摆设不多，极其简练随意，倒也暗合普通寺的名称。
寺里的住持为义广法师，年近不惑，皈依佛门已有16年。据义广法师介绍，杨岐普通寺始建于盛唐时期，迄今已有1200余年的历史，乃是临济宗下一大支派―――杨岐宗的祖庭。杨岐普通寺初名广利禅寺，乘广禅师于唐天宝十二年(753)所创，后甄叔禅师得嗣其法，于唐大历年间新建法堂、僧舍，规模扩大。宋庆历年间，方会禅师在此创杨岐宗，将广利禅寺改名为普通寺，兴盛时有和尚上百人。寺内有大雄宝殿、观音堂、关圣殿、躲经楼等，现仍存如来佛、观音、关帝等大型塑像，还有护法韦陀、十八罗汉、二十四诸天等木雕神像，富有南方古刹的独特风格。
在义广法师的带领下，笔者蹬参观了普通寺至今还保存的唐柏、唐碑和唐塔。
众人首先来到前殿，在正门左右墙上，可见用玻璃框着两块碑石，便是我省仅有的全国闻名的唐碑。一块是刘禹锡为杨岐寺乘广禅师撰写的碑文，由刘禹锡篆刻，建于唐元和二年，此碑高2.8米，宽0.9米，字数1350个；另一块是《甄叔禅师塔铭》，公元832年唐大和元年建，沙门至闲撰文，僧元幽书写。此碑高2.8米，宽0.9米数字527个。前者为刘禹锡的自得之作，后者书法如行云流水，均属不可多得的艺术珍品。道光17年（1837年），住持将二块塔铭分别镶嵌起来。1957年，唐碑被定为省级文物保护单位。
大家绕过大雄宝殿，在后山老遥就观见一棵参天古柏耸立在那里。唐柏，又名倒栽柏，是唐元和时甄叔禅师亲手栽植的一株柏树，亦称“甄叔柏”。此树高31米，围7米，直径2.33米，传说此柏是禅师作法栽成活的，因此叫“倒栽柏”。此柏虽经千年风霜雨雪，仍旧苍劲挺秀，枝繁叶茂，生气盎然。义广说，2000年6月间，中科院植物研究所曾来了几位专家，对唐柏入行了研究考证。
在参瞅唐柏之余，一座大型墓葬吸引了众人的注重。原来这就是文廷式墓。文廷式是清末闻名的思想家、史学家、文学家和诗人，他曾为珍、瑾二妃的老师。创立“强学会”，并对“百日维新”产生很大的影响。义广说，过去凡遨游杨岐山的人都要来文廷式墓凭吊一番。这座墓葬座落在古寺唐柏的后面，坐西北朝东南，占地100平方米。在墓葬的后座有文廷式墓碑、墓表，还有一对石柱，文廷式《墓表》系其生前好友沈增所撰，碑文、对联清楚可辨，联曰“青简尚新，宿草将列；鸱鹑东徒，松柏成行”，现该墓已为省重点文物保护单位。
唐塔有两座，一座是乘广禅师塔，位于普通寺的右侧，高2.35米，呈八角形，由花岗岩石垒成，塔身浮雕古朴雄浑，具有古代建造风格。甄叔禅师塔在普通寺左侧，高1.78米，宽0.88米，形似方亭，又称油盐塔，西塔已列入“省重点文物保护单位”。义广法师告诉大家，乘广禅师塔身铭文为刘禹锡所撰，而甄叔塔铭则是唐代诗人王观所写。瞅似“简陋”的普通寺，却珍躲着如此丰富的文化珍宝，不由得令人直叹普通禅寺不普通”啊。
方会禅师与杨岐宗
杨岐方会禅师(992―――1049年），袁州人，俗姓寒。二十岁时因犯事逃入瑞州九峰山削发出家，每阅经书心神领略。后往长沙参谒石霜楚圆禅师，契悟禅旨。据载，方会到石霜楚圆处时，初为监院，治理一寺的事务，长久未悟。他贸蛭求教，楚圆和尚都说，你要忙的事太多，快去干你的吧！有一天，楚圆和尚外出，天忽降大雨，方会抄小路接到楚圆和尚，他拉着楚圆的手说:“师父今天不给我道明，我将请师父吃顿拳脚！”楚圆说:“你知道这个事就行了。”话未说完，方会忽大悟，遂跪伏于地。后来方会在杨歧山传法，创杨歧宗，他闻名的弟子有白云守端、保宁仁勇、石霜守孙等。
方会于杨岐山开山传法，风靡天下。一学僧来问:“请问师父，你唱的是哪家曲调?继续哪家门风？”方会答:“有马骑马，无马裁。”又问:“欲免心中闹，应须瞅古教。什么才是古人的教诲？”答:“还不是天地日明，碧海波澄。”再问:“你说的不知该怎样注意才好？”方会淡然说:“不是正在你脚跟下、眼皮前吗？”
方会说法亲切自然，明白通畅，很能够吸引人，而且他的禅法简洁明快，实事求是，重视实，而玄虚不多，深邃的语句也不多。其所创的杨岐宗，后与黄龙慧南的黄龙宗同为临济宗的两大支派。在唐代中叶中国禅宗有五家:临济宗、沩仰宗、云门宗、法眼宗、曹洞宗。到宋代临济分为黄龙、杨歧二荚冬但黄龙一派仅经数传，至宋代末年即绝传。因而临济宗仅剩下杨岐宗，最终又合二为一了。临济宗(杨岐宗)历经宋、元、明、清，独荣独昌，弘传至盛，法流繁衍，广布南北。不仅如此，杨岐派历代都有和尚去日本传临济宗旨，前后东渡扶桑的高僧就有二十九人，至今其在日本的信徒已进铺到了100多万人。
以下的这些症状在你身上出现了亲们就要小心糖尿病哦糖尿病一直都是一种非常难治疗疾病，对于糖尿病这个疾病，目前医学界也只能进行控制，完全的治愈可能性还是不大的，所以很多患者都因为此病失去性命，只有及时的发现疾病，才能有效地控制糖尿病，对于糖尿病的症状你都了解吗？以下的这些症状在你身上出现了，亲们就要小心糖尿病哦。
1、胫骨前呈现褐色斑：本病多见于轻型糖尿病患者，表现为小腿前皮肤出现椭圆形褐色斑，伴有轻度萎缩凹陷。其中有大约10%可以合并糖尿病神经病变。
2、肌肤瘙痒：大约10%的糖尿病患者早期可全身或局部皮肤瘙痒。更固执，外阴或肛门最严重的。
3、四肢痛苦：下肢关节脚，往往是痛苦的，和消除骨质增生，风湿，类风湿疾病。上肢和下肢瘫痪，刺痛，有时伴有烧伤。
4、面色发红：典型糖尿患者在发病前后，面色并无反常改动。但有人调查过千例的隐匿性糖尿病患者，发现绝大大都患者面子色泽较红，有89．5%的患者会呈不一样程度面色发红。
5、间歇跛行：经常出现在后下肢疼痛，脚趾，这是必要的休息片刻缓解，这一理念在医学上称为“间歇性跛行”。
6、菱形舌炎：大约2的糖尿病病人可以与目前原因不明疼痛隐藏舌，舌背中心菱形乳头不完整的（即，背部的舌头没有毛皮覆盖）等。
7、手足背肉芽肿：皮肤，外阴瘙痒和皮肤病变，早期糖尿病患者的手和足背往往呈现淡红色的颜色，如指甲大小，质硬，环形肉芽肿。
8、饮食改动：我发现，食物摄入量增加，但总是觉得饿，吃。同时，身体瘦，身体感觉疲劳。多喝水，但仍难缓解口渴的意象，和尿量增加是由于饮用水也增加。
9、手足部水疱疹：隐性糖尿病患者手、足以及小腿伸侧，在没有任何诱因情况下，呈现外观颇似灼伤后的水疱，其特点是不痛不痒。
糖尿病的症状还是比较明显的，如果患者发现身体有不适的情况，请及时的去医院进行治疗。
