有句话说得好：浪费是极大的犯罪。在物质匮乏的年代，人们常提起这句话，但随着社会的发展和物质生活水平的提高，在人们的记忆里这句至理名言被逐渐淡忘，以致社会生活中的浪费现象比比皆是，尤其是生活中出现很多肆意浪费粮食的现象：在家庭中，剩下的饭菜被毫不吝惜地倒掉;在宾馆里、饭店中，许多未曾动过的高档饭菜被倾倒在垃圾桶中;尤其在用公款请客时，大量吃不完的饭菜被浪费的现象屡见不鲜。现在的年轻人很难理解父辈们生活的艰苦与节俭。生活富裕起来的人们对“浪费”这两个字很麻木，认为自己的生活好起来了，有钱浪费一点没关系。
然而，浪费粮食的行为是对社会和自己极不负责任的行为。既对不起辛勤劳作的农民，也浪费了国家的资源，更削减了自己有限的福报，并造下了三涂的恶因。
粮食是农民辛辛苦苦种出来的。“锄禾日当午，汗滴和下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首古诗对我们来说耳熟能详，几乎每个人从小就都会背诵，它勾画出农民头顶烈日、脸朝黄土背朝天在田里耕作的场景，它让我们明白了稼穑之艰难的道理。有一次，朋友们一起聚餐，在饭桌上，一位从小在城市长大、后从机关到农村挂职锻炼的朋友提醒大家说：我们一定要把饭吃完，千万不能剩。我在农村工作了一年，深深体会到农民耕作的不易。我们可以将吃不完的饭菜带回家。她说得很对，没有去过农村的人，对农民种粮的艰辛没有切身的体会。每一粒粮食都要经过春耕、夏长、秋收、冬藏过程，都凝聚着农民的血汗，它不仅是农民的劳动果实，而且是国家的资源。实际上，我国现在还不富裕，在一些贫困地区还有将近3000万人尚未解决温饱问题。人皆有食，也并不是地球上每个公民都曾实现了的梦想。世界性缺粮的状况在相当长的时间内不会得到根本转变。因此，浪费一粒粮食是很可耻的行为。另外，节俭是中华民族传统的美德，古人说过，一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。自古至今，中华民族都提倡节俭的生活，虽然现在生活条件好了，但这种节俭美德不能丢弃。
浪费是一种贫贱的行为。一个人的高贵不在于他的富有，而在于他高尚的行为。许多外国人生活很富有，但生活上很节俭，从不浪费。他们说：珍惜上帝赐给食物，我们要感恩，不丢弃一粒米，浪费一滴水。
从佛学的角度说，浪费是削减福报的行为，为自己埋下了恶因。在现实生活中有许多人，并不珍惜一个馒头、一碗米饭、一张纸或一杯水，认为扔掉这么一点东西是区区小事。可是，我们今天浪费一点，明天浪费一点，一生积累下来就是不小的数目。浪费严重的人，下一世一定吃不饱饭或到恶鬼道投生，受到忍饥挨饿的果报。有人为显示自己的富有，任意挥霍财富，下一世就一定是个贫贱之人。看到人们浪费的现象，真的为他们不懂这因果而着急。人在世界上，如果每天浪费所拥有的东西，哪怕是一粒米，都要减掉一些自己的福寿。人的一生能“吃”多少、能“用”多少都是有定数的，不是我们有钱就可随便浪费消耗的。人起心动念都有因果，何况是浪费呢?人们常说，头上三尺有神灵。我们每天的行为和所思所想的都有神灵给记录下来。我们千万别自作聪明不信因果。古大德和佛菩萨说的一切都是真实不虚的，我们要谨慎从之，不可做掩耳盗铃的傻事。
一次我与朋友聚会吃饭，一位从国外回来的朋友可能要显示自己的富裕，要了许多菜。我建议他少要一些，不能浪费。他说;“我有钱不怕消福。”我说：“有钱就可以暴殄天物吗?别忘了你是中国人，老祖宗没教我们有福就不怕消掉。”这样不珍惜福报的人，被惩罚的日子终归会来临。如前所述，人一生吃多少饭是有定数的，当人把一生能吃的饭逐渐地浪费掉，最终的结果是让人有病吃不下饭，甚至是生命的终结，这就是浪费粮食的因果惩罚。不论是一滴水，还是一粒米，浪费的东西累积得多了，都会在自己和儿女身上减掉一份福。丢掉的东西是要偿还的，人到晚年的时候，不是生病就是贫穷，这就叫消福报。如果浪费严重还要减寿命。
在我们生活中有一种很普遍的可怕现象，就是公款请客吃喝。这种请客一般都不是量入为出、吃多少点多少饭菜，在通常的情况下，一桌子丰盛的饭菜大部分被剩下倒掉，造成了极大的浪费。这样，每一个参加吃饭的人，都承担着浪费整桌饭菜的因果。想想看，经常参加这种聚餐的人累积起来的浪费是惊人的，这样的人下一世有什么样的果报是可想而知的。
古人说：静以修身，俭以养德。节俭也是一种德分，不浪费就是为自己积德。经常浪费的人，德分流失得很快，在现实生活中，会遇到诸多不顺之事。我的一位朋友从外地到北京发展，仅五年就挣了二百多万。正在公司蒸蒸日上的时候，却突然关张了。看这位朋友的日常生活习惯，就能断定此人无福。他不懂得浪费带来的因果报应，也不懂什么是惜福。吃饭剩下的半盆米饭，没有坏就被他全部倒掉，他一点都不心疼。他洗内衣要反复用清水冲洗十遍。我知道他的这种不好习惯，劝过他不要浪费，告诉他浪费的结果是以后不好挣到钱了。一个人的福很薄是不容易进财的。他不太理解我们说的消福报，他说：“没有钱你咋去浪费啊!”他有自己的一套说辞。他在本命年买了一套一千元的西服，只穿了一年就不喜欢了，把它丢进垃圾桶里。我问他：“这么好的衣服不穿了，你为什么不给别人呢?”他表示丢掉好，扔掉旧衣服就是扔掉了倒霉气。我很不理解他的生活方式。这两年他的事业急速下滑，在我看来是因为他一直在消福。他经常去高档的洗浴中心洗浴，还有年轻的女孩陪伴。他认为这是在享受富人的生活。我看他很可怜，消了阴德还觉得自己很富有。真是愚痴啊!人到中年一点都不知道为自己培福。
为什么寺庙里的出家人吃饭时不敢浪费一粒米，吃过饭都用布把钵擦干净?因为他们受十方信众的供养，浪费一粒米大于须弥山。很可怕的因果啊!难道在家人浪费就不犯因果吗?同样减福报。
我经常看到许多人把水龙头开得很大，没完没了地冲洗，我真的为他们着急，即使不是自己家的水，也应该珍惜啊!他们不知道人一生所用的水也是有定数的啊!有好多的大德为了惜福，一年只洗一次澡。人们往往不懂得这些深奥的道理，所以，无知者无畏。人一旦到了晚年没有了福报，病难就会多，而且病难关很不好过。这就是因果惩罚。
我们在家洗澡、洗衣服，可以把用过的水积攒下来用来冲厕所。我们可以把不穿的衣服寄给贫困山区的人们。总之，生活中的一切都不可任意浪费。我们要教育下一代，从自己做起，从珍惜一滴水、一粒米做起。这就是积福之道。
糖尿病的饮食疗法控制总热能：
摄入的热量能够维持正常体重或略低于理想体重为宜。肥胖者必须减少热能摄入，消瘦者可适当增加热量达到增加体重。
控制脂肪摄入量：
有的糖尿病患者误认为糖尿病的饮食治疗只是控制主食量。其实不然，现在提倡不要过多的控制碳水化合物，而是要严格的控制脂肪。
合理安排进食：
糖尿病患者应合理安排每日三餐，每餐都应含有碳水化合物、脂肪和蛋白质，以有利于减缓葡萄糖的吸收。
充足的蛋白质：
糖尿病患者膳食中蛋白质的供给应充足。有的患者怕多吃蛋白质而增加肾脏的负担。当肾功正常时，糖尿病的膳食蛋白质应与正常人近似。
充足的食物纤维：
流行病学的调查提出食物纤维能够降低空腹血糖、餐后血糖以及改善糖耐量。
补充维生素和无机盐：
凡是病情控制不好的患者，易并发感染或酮症酸中毒，要注意补充维生素和无机盐，尤其是维生素B族消耗增多，应给维生素B制剂，改善神经症状。
控制油炸食品：
但不是不吃薯类和水果，应学会自行掌握各种食品交换的方法，这样才能够达到平衡营养。
不宜饮酒：
酒精能够产生热能，但是酒精代谢并不需要胰岛素，因此少量饮酒是允许的。
