禅宗有一个公案，我们把这公案跟这个比较一下：
有一个老和尚，他在房间参禅，老和尚是住在寺庙一个闭关的地方。老和尚在闭关的时候，他中午都会下来吃饭，后来有几天他都没下来吃饭。方丈和尚就觉得很奇怪，就派一个侍者去问：您老人家这几天怎么都没下来吃饭?老和尚说：我这段时间功夫相应，天人送供养给我，所以我就不需要下去吃饭。
这方丈和尚他当然是学过教理，他说：这样子你心中还是有所住，你的心还是住在三界的因缘，你想想看，天人会给你应供，那表示你的心还是跟他感应。修行的老和尚一听到以后，他马上觉醒，继续用功，第二天他就乖乖下来吃饭。后来方丈和尚说：恭喜你啊!你突破了。
这地方值得我们注意：
整个月光童子的公案，是很值得我们注意的，我们的心地法门，我们这一念心是通十法界的，你今天心里面想什么，你的心就跟谁感应，你不断的思惟佛陀，你的心就进入佛陀的功德，就沾染佛陀的气份，如染香人身有香气。你一天到晚去想一些比较黑暗的东西，你就很容易跟鬼神感应，你看有些人他动不动就被鬼神干扰。其实除了你的业力以外，你的心你要注意，因为你那一念心一动，那就是十法界，往十法界看往哪里跑。
所以我们的心，要多思惟佛功德，而且我们在人生当中，记得一个观念，尽量思惟光明面，要往好的地方想。你经常想不好的东西，你经常说你会下地狱，你就很容易跟那个感应道交。
曾经有这么一个公案说：有一个人在黑暗当中，踩到一只蛤蟆。但是那不是一只蛤蟆，那根本就是一团东西而已，但他认为他踩到了蛤蟆，他老是觉得他会堕三恶道，结果果然触动他过去的罪业而堕落三恶道。因为你经常思惟黑暗面，你就很容易把过去的业障把它带动出来。
我们的心，心与佛合，心于道合，我们过去所造的业，这一部份我们没办法控制，但是你要经常作光明想，作功德想，你的心境会决定你的处境。这地方要注意，你看月光童子他不断的思惟水、水、水，结果他的色身相就变成水，跟水相应，然后他不断的思惟真如，到最后他连水也消失，他就跟真如相应。所以你心中怎么想，你的生命就往那个方向走，一切唯心造。
台湾佛世界道场发起人本愿法师一行北京参访筹备佛教艺术文化推广活动佛教在线北京讯 台湾佛世界道场明年建寺十周年，发起人本愿法师一行于10月下旬到北京参访，筹备佛教艺术文化推广的活动。2016年10月26日拜访佛教艺术画家汤余铭老师在北京的画室（汤余铭为中国知名佛教艺术画家，也是影星汤唯的父亲），共同商讨明年佛世界道场─莺歌满愿寺建寺十周年，针对规划中的佛法教育与佛教艺术文化推广活动商讨细节。从汤余铭老师众多的作品中，深深感受到佛教艺术推广对佛法教育传承的重要性，希望明年能为此结合各善知识们一起为佛陀法教的传承而努力。
台湾佛世界道场简介
佛世界道场成立于2003年，开山导师为广慈法师，发起人为本愿法师，并先后创建莺歌满愿寺、新竹地藏院。
成立理念：佛法八万四千法门，并非佛所创建，一切法皆为说明世间法界真相，故诸法实相，令一切有情，断疑生信，唯有理解真相，才能自在放下万缘，了脱生死。有如心经中，“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空”。慈光普照，万里无云，予人温暖光明，心不颠倒，意不贪恋，携手共向光明。愿佛法照亮世间，破除黑暗，温暖人群，救护众生，和平大同。
道场宗风：以佛菩萨慈悲喜舍，弘法利益众生，推动平等自由的佛法化生活，往生西方极乐净土为导归。
修持法仪：遵守导师长老教导之梵呗，调伏心性，发露忏悔，增长悲愿，进达三昧，念佛求生净土。发起人身体力行，领众修持、作务，修福修慧，以生命照亮生命，但愿众生得离苦，不为自己求安乐。
宗教及社会公益：结合中华仁道关怀协会，为偏远地区民众关怀济贫、助学及物资发放。协助世界各地华文教团举行各种消灾祈福普渡法会，讲经说法。
汤余铭老师简历
2011年8月应邀参加《新富春江山居图》创作。
2013年由国务院参事室主管、中央文史研究馆主办，中华书画家杂志社出版汤余铭专辑画册。
现为世界文化遗产艺术研究会会长。
本愿法师简介
本愿法师，1972年生，国小六年级开始薰修梵呗，对佛教音声弘法特感相应。故拜投于佛门梵呗泰斗广慈长老座下薰学。2003年为报四重恩，着手创建佛世界道场，2008年莺歌满愿寺大雄宝殿落成启用。2010年新竹地藏院落成，并就学于玄奘大学宗教哲学研究所。对推广佛学、电视弘法、梵呗教学不余遗力。
