歌颂正在家学佛
答：依据释教教义和它的轨制而言，落发应当是释教徒中少数人的事。
第一、落发的效果要求真纯—即确是为求摆脱，刻意舍弃人间贪爱而落发修道。
第二、出家后规定对教理及行持皆够尺度，假如有室家的愿望，该当主动出家；假如犯杀匪淫妄四基础戒，则该当摈斥正在僧伽以外。
第三、落发有很多限定，比方：要得怙恃容许，要年满二十(求比丘戒、比丘尼戒的)，不全是肢体不全或精力上有缺点的，不全是回避刑法、债乏的等等。第四、落发受戒要得戒龄满十年的僧侣十人以上引见、证实和集会根据，舍戒出家则很简单，只须见告一个人便行。
释教徒本有四众，有落发男女两众。有正在家男女两众。落发两众背方丈佛法的义务，正在家两众背护持佛法的义务，合成为两重的教团。所以释教并非规定大家皆落发。良多释教典范，特别是大乘典范如《维摩诘经》、《优婆塞戒经》全是夸奖正在家学佛的。（赵朴初《释教知识答问》）
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问：请告诉我放生要注意那些处所?
答：放生是门学问，初发心放生人士可拜托有经历的放生整体代放，并列入其放生运动，从中讨教有经历的先辈们，渐渐地本身即可随缘随力放生，自行化他并广为发起。
放生应该注重以下几点：
(一)没有预订：
正在没有预先奉告的情况下忽然往采买物类放生，以幸免渔夫猎人商家藉此捕猎兜销。
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(两)没有固定：
没有固定时候地址采买，没有固定时候地址放生，总之制止有心人士藉此乘机敛财捕抓而祸及放生物类。
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(三)几多不拘：
随小我发心，十元没有嫌少，万万没有嫌多，物命一条没有嫌少，物命万千没有嫌多，但求慈善至上，心诚为要。
(四)授三皈依念经：
放生前一定要授三皈依并予以念经，由于「皈依佛，没有堕天堂。皈依法，没有堕饿鬼。皈依僧，没有堕牲畜。」目前有缘放其生命，吾人更当发菩提心，愿物类众生永没有再堕三恶道中，并得于此生报尽，下世为人，值遇佛法，念经修行，往生西方西方净土，永久离开六趣轮回之苦，此乃放生中之大放生，是放生中最主要最终究的意义!
(五)仔细殷勤：
放生所在宜挑选人烟稀少，地广水深，合适物类生活之地区为标准，放生是拯救的举动，把众生看成是本身的怙恃手足后代看待，尽可能保证全面完备，庶险些光明磊落才能够!
