公道放生，珍爱生态，善护水源，涵育物种，是现今时期佛教徒践行大乘菩萨道、报河山恩、报众生恩的主要渠道。
《梵网经菩萨戒》说：“统统地水是我先身，统统火风是我本体，故常行放生，生生受身常住之法”，“统统须眉是我父，统统女人是我母，故六道众生皆是我怙恃”。2009年5月1日农业部出台《水生生物增殖放流（放生）经管划定》，2016年《农业部办公厅、国家宗教局办公室关于进一步范例宗教界水生生物放生（增殖放流）流动的告诉》下发，激励佛教界和社会各界遵照生态纪律，正在有关部门答应指点下正在水源地放流放生。
为此，正在河北省民族宗教事务厅、河北省农业厅引导下，由河北省释教协会主理，赵县柏林禅寺、石家庄虚云禅林承办，河北省首届水生生物放流放生公益活动将于3月25日上午9:30于岗南水库举办。届时将有水生生物放流放生的引导宣扬，僧团依规主持诵经加持典礼，以后将相符生态需求的鱼苗放入水库。
哈尔滨放生护生会聪慧放生，公道放生，珍爱生态是广大佛子建集福慧、庄重佛土、践履当下菩萨行的主要秘诀，谨此吁请诸贤积极参与，积极发心。
善巧应用因果四大纪律改革性命（图片起原：大菩文化拍照：妙祺）
业果里边有四个标准。
第一个是，业果是决议的。您制了善业的话，您感的果是乐果；制了恶业的话，感的果绝对是苦果，没有会错的。没有会说我制了许多善业后果受苦了，制了许多多少的恶业反而受快乐了，这个是没有的。
人间上眼力短浅，喜好冒险，瞥见有些人做了功德却受苦，做了坏事却发了大财嘛，他弄错了，认为业果是没有的。您看，他做了坏事还这不是发家了，这个发家是他曩昔的业果，曩昔他是布施扶养，所以他而今发家了，然则此生所制的业，将来是要受的。
什么季节放生鱼最好所以说，我们第一个要熟悉因果是不虚的。制了善业感应乐果，我们不能说制了善业感了善果，这是不可的，果是无记的，不分善恶，只会说是苦乐。所以，积善之家，必有余庆这个话是不科学的，也是不符合释教的标准的。只会说是善有乐报，恶有苦报，制了善业决议是得乐报，制了恶业决议是得苦报，这是决议的，这是第一个，业果是决议的。
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第二个，业果是增加的。虽然您制的业很小，未来的果还没有会受很大的果吧？小时间干点偷鸡盗狗的，没有会受大苦的，这个错了。业虽然很小，然则感的果报能够很大。就像我们人间上来讲，种树的时间，树的种子很小，未来发了芽，长了枝，成了很大的树，就会结良多的果子，这就是说，因虽然很小，未来发展会无限地扩大的。所以说，没有必要认为小的坏事就能够干了，还没有必要说小的善事没什么大果就没有干了。小的善事好好干的话，还会得大果，所以说，业果是会增加的，这是第二个。
第三个，没有制的业是没有会受果的。有的人碰着地动了，那些有共业的皆逝世掉了，倘若他没有共业的话，他就没有逝世的，这个已往海公上师为我们讲的公案。
好象是说，已往四川那里（已往哪一年我记没有清了），他说有一个人，他有一天晚上睡觉，觉还睡没有着，他辗转没有寐地睡没有着，他就痛快出门漫步去了，他漫步漫步就往城外走了，走出城门的时分，就听到叹个声音，人看没有到，“哦，对了，出去了。”他还没有知道什么意思，他就往城外郊区漫步去了。成果没有走了多远，齐部城“轰”的一下，所有蹋下去，很多人就地动齐埋了，而他就没有这个业报，他就跑了，就免掉了。他没有这个业，这个业来了，他情不自禁会跑掉了。所以说，没有制的业是没有会受报的，这是恶报了。好报还是一样的。打赌、投机啊，您没有制善业，您再如何打赌、再如何卖空买空哄人，您还没有会发家的。所以说，我们做人要一是一，二是二。
第四个，已制的善业还好，恶业还好，假如没有受到实在损坏，它是永久不容易失坏。什么叫实在损坏呢？倘使善业，假如您起瞋恨心，那是点火好事林，烧完了，好容易制了良多好事的树林，您只要一念瞋恨心起来，就损坏了，那就没有了。那末恶业呢，您要建懊悔法，还能够清除。所以说我们有的人忧虑制了罪怎么办？
痛快没有必要管它算了吧，这个错了，制了罪就反悔嘛。没有反悔的话，这个罪全是要受的。倘使您反悔以后，最起码能够把这个罪减轻，还大概所有清除。制善业还一样的，您若是制了善业，做了良多的好事事情，可是您一旦起了很大的瞋恨心大概做了很大的坏事，这个好事还就报销了，没有了。
所以我们要了解业报的事理，这个事理了解以后，我们能够善巧地操纵业报的纪律来到达我们的请求。这就是说，业报里边，最基础的有这四个前提：一个业是决议的，制善业决议得乐报，制恶业决议得苦报，这是不会错的。
所以说，我们干事情要只管干好事，没有必要投机倒把，干坏事没有会得好报的。第二个，没有必要觉得制的业小，就没有在意，虽然种子是很小，可是果可能会很大，是会进展的。第三个，您没有制的因，没有制的业，这个果绝对是没有会发生的。还就是说，您没有没有制恶业的话，您没有会受苦报的，您没有制善业的话，好报还没有会到来的。第四个，业没有粉碎的话，没有懊悔的话，是永久存在的，一定是要受报的。可是还就是说您中心懊悔的时间，恶业能够消弭，能够减轻。善业，倘使您粉碎了，起瞋恨心，干极大的坏事，粉碎三宝的事干了，还会把功德林烧掉的。所以业报有这四个基础的标准。
