暖和的阳光暖暖地照射着校园，一群刚下学的孩子彼此追逐着，一串串欢笑传来，一切都显得朝气蓬勃。遽然，正在我身后不远处传来了一阵阵轰笑和喊叫声，我仓猝走过去——还好，他们并没有打斗；但此中一些被围正在中心的孩子好像正在用足使劲地往地上踩着什么，中心的孩子们都正在起哄。
我走近一看，一条不知名的小虫已被踩得脏腑外露，目不忍见！一个孩子居然还在使劲儿地踩碾着！眼看着有些孩子正要去捉别的虫子来持续他们的“游戏”，我赶快高声禁止他们。孩子们被我喊愣了，皆呆呆地看着我，等着我接下来的举措。
我走近孩子们的小圈子，一丝不苟地捧起小虫已然残破的尸身，徐行走到草坪边，一边悄悄诵念着佛号，一边将那条小虫埋入草地，盼望它能“入土为安”。默默地举办完这场“葬礼”，我这才起家，看向那些带着几分慌张和猎奇的，一向围在我身旁的孩子们。
“教员，您为何要把它埋起来呢？那是一条小虫子。”
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“你们先回覆教师，为何你们要踩死它呢？”
孩子们七言八语地抢答起来：
“由于妈妈说虫子咬人！”“我晓得它是害虫，是坏的！”“虫子不好看，很厌恶！”“如许好玩，各人皆这么做！”……
我做了一个用手悄悄下压的手势，表示孩子们能够竣事“抢答”了：
“但是，您们踩它玩以后，它就会很痛苦、很难过地逝世掉了。再还不会回到它自己的家，看不到它的父母，它的父母还再还找不到它了。那末，若是您是这条小虫，您会是什么感到？又会怎么想呢？”
孩子们缄默了一下，只有一些小小的声音回答说：
“很难堪。”“好畏惧。”“会朝气。”“想妈妈。”
我点点头，说：“是的，小虫虽然长得和我们不一样，生活方式还分歧，但它和我们一样，有自身的父母，有自身的好朋友、小伙伴，还有自身的离合悲欢；它还会疼，还会哭，还会嫌，还会想妈妈，只是我们听不见，还听不懂它的言语和声音。”
顿了顿，我持续说，“孩子们，性命关于我们来讲全是一样的，平生一次，十分珍贵。或许我们和其他小动物们许多习惯不一样，乃至或许有时候它们的习惯正在我们看来不那么好，可是，假如有些人由于您和他的习惯不一样而欺侮您，您会不会不高兴呢？父母会不会还很惆怅呢？”
听到这里，孩子们皆低着头，我听到有一些低低的声音在说“先生，我错了。”
放生功德福报回向我蹲下来，以便平视孩子们的眼睛，用认真的语气说：“所以，教员本日掩埋了这条小虫。教员还期待，你们今后见到小虫，大概别的小动物，皆不必要再去损害它们，反而是要好好明白和敬服它们，好吗？”
沈阳巴西龟放生地点孩子们回视我的眼睛，严正地颔首。
一个孩子倏忽作声问到：“教师，那我们而今该怎么办呢？”
其他孩子们还一样看着我，等我回覆。我清楚他们的意义，他们是正在学着承当本人的毛病，并盼望能够做些什么来表达歉意。
我指了指方才掩埋小虫的中央，换了个语气对孩子们说：
“那让我们一同往为小虫道个歉吧！——也有——”我居心拖长语气，顿了一顿，孩子们睁大眼睛望着我，我又指向中间那些被他们捉返来的小虫，“它们怎么办呢？”
广州哪里允许放生鱼孩子们一下来了精力，先是和我一同对着“小虫坟”鞠了躬，然后纷繁争着往把小虫放归草坪，有没抢到时机的孩子还跑往“扶助”别的不小心“迷路”了的小虫。
都说“勿以恶小而为之”，可又有几许人真的能警省在这里“小恶”的地方呢？有几许人又在不经意间为孩子们埋下了那样一颗颗“恶”的种子呢？又有几许诸如门生互殴、寝室投毒、陌生人之间一言不合兴师动众、邻里间为了些“不方便”互相记恨终极致使灭门惨案等“案件”的发作，便是由于这不经意间埋在童年的种子呢？这难道不全是一种“因果”吗？
佛经言，一切万物皆对等。任何性命皆不该被随意轻贱，而作为人类的我们，却一般将别的“非我同类”的性命有眼无珠，无明当中，不知道制了几杀业。
杀生是会有果报的，不管是由于这是一条小虫或是一只蚊子，体积小，就能够随便褫夺它的性命。当嗔心现前，无故伤生之时，便种下了杀生的因，机遇成熟，果报就会泛起。
或许，有些人感觉小题太干，可种瓜得瓜，种豆得豆，从没有由于世人的看法有任何公允。即使盘根错节，却清楚没有昧。性命同等，无分贵贱，同根相生，乘缘相聚，你我一体，岂可儿戏？！
《地躲菩萨本愿经》说“若逢杀生者，说宿殃夭折报”。
《佛说离别善恶所起经》说，人于人间慈心不杀得五福：寿命增加；身心安隐；不为兵器虎狼毒虫所害；死后得生天上，寿命久远；天上寿尽，再生为人则长命而少病。
作为怙恃、先生，我们皆想要努力往珍爱孩子那份纯挚夸姣的本性，往庇护他们的每一段人生路程；我们皆想要社会协调稳固，想要孩子能有个安然顺遂的生长光阴，想要他们能具有一个安康幸运的人生。而现在，开启这一切的钥匙就在本身手中：
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