答：鬼神跟人间差别不大，人间学佛需要从经教下手，鬼神也不例外，所以鬼神也要求听经。这是二０００年，应该是二０００年，新加坡居士林的林长，老林长陈光别老居士，他晚年身体有病，不能工作，在家里面修养，躺在床上。找居士林的总务，向他要我们讲经的光碟，李木源居士是总务，李居士把我们讲经的光碟送给他。他每天听经，听了两年，每天听八个小时，听两年，他的晚年真学佛了，他真懂了。八个钟点听讲经，大概有八个钟点念佛，因为他不听经的时候就念佛，再来就是睡眠。一睁开眼睛就听经念佛，每天这是他的功课，两年没有中断。
他告诉李木源，他说他想往生，他真有把握！李木源向他要求，他说：你现在不能走，居士林里头的人事不稳定，希望你多住几年，只要你在，居士林就能够很安稳的维持下去。他就同意、答应了，这又过了两年，听四年经，念四年佛，预知时至。他好像是八月走的，八月几号，他写在一张纸上，写了十几个八月几号，写了十几个，家里人也不敢问他，他也不说话。他往生就是他写的那一天，三个月之前写的，预知时至。那个时候我们在居士林办培训班，培训班的同学四个人一班，到他家里帮他助念。有一天助念的同学回到居士林，就带来一批老林长的冤亲债主。他说人很多很多，他们是跟法师到居士林来的，居士林的护法神准许他们进来。他们进来不是扰乱的，他们看到老居士往生，心里很欢喜，也想听经念佛求生极乐世界。
金鱼可以放生到河里吗
那个时候我正好在香港，他们打电话告诉我，这个事情发生了怎么办？我说赶紧给他立牌位，老居士的冤亲债主，立牌位。我们讲堂里面，平常都是播放光碟，讲经的光碟，也有一些人去听，劝他们到讲堂去听经。他说不行，讲堂的光太大，他们受不了，不敢进去。那怎么办？最后他要求在饭厅。正好居士林有两个大饭厅，大饭厅装起电视机，我们接上线路，讲经就在两个餐厅，日夜不中断。他要求听《地藏经》，我们就将《地藏经》白天晚上不中断的播放了一个月，他们很感激，他真的往生了。这是冤亲债主！这些鬼神，我们确实可以帮助他。我们有了这次经验之后，我们每天晚上，我们睡觉的时候，我们自己家里面的客厅，或者是佛堂，放《地藏经》、放阿弥陀佛的佛号，不要中断，晚上有鬼神到那边去共修。我们相安无事，我们帮助他，他也不扰乱我们，每个人都能做到。如果属于你自己家里的冤亲债主，他找上你来的时候，你就给他做超度，给他做三皈依，尽心尽力的帮助他，他也会感激。鬼神里面，善心的还是很多，恶鬼很少。（净土法门法师·答香港参学同修之一百 2008/8/29）
放生为家人祈福的句子大安法师：阿弥陀佛能加持临终者不贪恋娑婆世界吗？ 请问大安法师!如果心里还留恋世间的财产事业，妻子儿女，美食或他自己很贪爱的东西但同时也很想往生极乐世界。这样的人能往生么?还是临终时阿弥陀佛能加持他令他不要贪恋顺利往生，请法师开示。
我们这个欲界的众生对世间的这种五欲六尘、财产子女这些饮食男女的贪恋是避免不了的。就是证到初果的圣人他都有贪恋，更何况凡夫。
放生福报巨大放生的意义及放生功德何在
肇庆哪里放生比较好那么净土法门就是能够带业往生的，虽然我们心里还留恋世间这些东西，但是确实我们内心有信愿持名的念头。那这里愿就是有一种厌离心，厌离娑婆欣求极乐，如果你这个愿发出来之后，也就不会像原来那样对世间的妻儿子女，事业有那么重的一种贪恋执著。
一个佛教徒要知道这些世间的五欲、子女、事业确实是梦幻泡影的事情。虽然我们在这里担当一个角色你去做，逢场作戏的去做，尽自己的一份角色去做，做完之后心里绝对不要去留痕迹，一切都要把他看空。然后对西方极乐世界那样的一种清净、庄严、妙丽的境界我们要生由衷的欣慕之心。
我们只要智慧地看看现在这个五浊恶世的这个情态，这个地方还有什么值得留恋的，真的是火宅的烈焰呀沸腾呐，一代不如一代呀，善法很难提的起来呀，恶法非常的有市场啊!你是在这个苦海当中，我们沉沦挣扎了若干劫咯，今生侥幸得到人生又闻到净土法门，你再不从这个苦海当中挣拔出来更待何时啊?如果今生不能解决往生问题将何以堪呐?
你要常常用这种站在佛法的角度来思维我要建立什么样的心态，我要具有什么样的行为方式，我要重建什么样的生活方式。这样我们不至于对这个世间有过多的留念。如果确实你对世间东西的留念贪着超过了往生西方极乐世界的这样的一个愿心的话，那往生是有障碍的啊。说明你的愿还没有真正生起来，你的愿生不起来你跟阿弥陀佛的大悲愿海就感应不上，那你还真的就往生不了。
所以我们为什么要建立信愿行?深心相信西方极乐世界是我的故乡，这个世间是苦海、是火宅、是茅坑，你得要有这个刻骨铭心的感受，这种苦难感，这种强烈的厌离心，这种对西方极乐世界那种欢喜踊跃的这种欣慕之心。
你这种心态要升华出来，升华不出来我们整个的内心就是这种轮回生灭的这样的心，这种心是很难跟阿弥陀佛感应道交的。那临命终时来接引也是我们至诚求往生的心感通了弥陀愿力，阿弥陀佛才拿莲花现前接引的。
如果你临命终时还是哎呀又是想到妻儿子女，又是想到你的存折多少，你这个很难感应道交的。所以平时要在这个训练的智慧的这种培植方面一定要下够功夫，净土法门你念佛是很容易念，但是建立信愿确实不是一件很容易的事情，这是我们一个凡夫众生巨大的挑战，能不能建立信愿就看我们有不有智慧，智慧的直接表达就是你要厌离娑婆，欣求极乐。
