憨山大师开悟前后的三次梦
大师在开悟前后的一段时间里,曾做过与修行悟道极有关系的梦。日有所思则夜有所梦,梦本来不值一谈,但大师的梦却与众不同,不单纯是意识的反映,而是渗透著神通妙用及其悟证境界,所以介绍一下大师从开始住五台龙门到抄写《华严经》这四五年间的三个佳梦,对了解大师在这一阶段的修行悟证境界,是极有好处的。
第一次,大师梦见自己走入金刚窑,看见里边有两扇大门,旁边有座大般若寺。一跨进寺门,就好象处在无比广大的虚空一样,殿宇和楼阁的庄严,无法以言语形容。在正殿当中,安放了一张大床,清凉国师倚卧在床上,妙峰大师侍立在左方。大师一见国师,赶紧过去礼拜,然后侍立在右方。这时听到清凉国师开示着切入法界圆融的观境。随著国师的开示,大师的眼前即现出了相同的境界,自觉身心交泰互入。国师讲毕后,妙峰大师问:“这是什么境界?”大师笑著说:“无境界的境界。”大师醒来后,自己觉得心境融彻,再也没有挂碍。
第二次,大师梦见自己升向天空,当升到无边无际的高空时,又逐渐飘落下来,只见四周空空洞洞,没有一点东西,大地在天空的下面,圆圆地像一枚镜子那样平滑光亮,有如琉璃镜的晶莹。远远望去,在无穷的天空中,现出了一座广大无比的楼阁,它铺天盖地,雄伟壮观。在楼阁中又现出了世间的人事往来,就连最小的市井鄙恶之事,也都容含在那里。
在楼阁的中央,设一紫金焰色的宝座。大师心里想:“这大概就是金刚宝座了。”大师对这座庄严妙丽、不可思议的楼阁非常欢喜,想走近它,可是转眼又想:“为什么在这清凉的世界中,有这些杂秽的楼阁呢?”这念头只一起,楼阁即刻去远了。大师心中又想:“一切净秽的境界,都是由我心而生的。”思惟着心生万法的道理,楼阁又近了。片刻之间看见金刚座前,侍立着许多身材高大、相貌端严的僧众。这时忽见一位比丘从金刚座后面出来,手捧一卷经书,径直走到大师面前,对大师说:“和尚叫我把这卷经书授予你。”
大师接过一看,全是黄金色的印度梵文,一字也不识。大师将经书收起后,即问那比丘:“那个和尚是谁?”比丘回答说:“是弥勒菩萨。”大师一听非常高兴,立刻跟随比丘到了陛下,瞑目敛念而立。过了片刻,忽然听到罄的鸣击声,大师睁眼一看,弥勒菩萨已经登座。大师即在菩萨前恭敬地瞻仰顶礼,只见菩萨的面容,晃耀着紫磨金色的光彩,世间上再也没有比菩萨更壮丽的了!
大师顶礼后心想:“今天菩萨特为我升座说法,那我就是当机者了。”于是大师长跪合掌,拿出经卷翻开。这时弥勘菩萨开示说:“分别是识,无分别是智。依识染,依智净。染有生死,净无诸佛。”大师听到这里,身心忽然顿空,只觉得声音从空中历历传来。
乌龟放生的迷信说法大师一觉醒后,菩萨开示的声音仍在耳边回荡。从此“识”与“智”的差别,完全了然清楚了。并知梦中所至之处,那是弥勒菩萨的兜率内院。
第三次,大师梦见一僧人来报告说:“文殊菩萨在北台顶设置浴室,请你去洗澡。”大师跟著他到了北台顶,走进一座广大清净的殿堂,里面飘散著异香。这里的侍者都是梵僧,他们带领大师到了浴池。当大师准备解衣入浴时,见一位女人已在池中洗澡,心里忽然一阵厌恶,不想再入池了。这时池中人见大师厌恶而不入池,故意露出身体,大师这才知道原来是男的。大师随即入池与他共浴。
那池中人用手戽水洗大师,水从头上淋下,一直灌入五脏,好像在洗肉桶一样。五脏一一都洗遍了,仅存的一身皮,如琉璃笼一样,洞然透明。
过了一会儿,池中人叫喝茶,有一梵僧手擎半边像剖开的西瓜一样的髑髅,大师仔细一看,见里面全是人的脑髓,还淋漓著血液呢。大师对这髑髅很觉厌恶,而这位梵僧却用手指剜了一块脑髓问大师:“这是不净的吗?”随即送入口中吃了。这样一边吃一边剜,吃得津津有味。脑髓吃光后,只剩下些血水在里边。这时池中人说:“可以让他喝了。”
梵僧即把髑髅递给大师,大师喝了一口,味道真像甘露一样,喝下的血水从通身的毛孔里一一横流出来。血水喝完后,梵僧过来给大师擦背,并在大师背上大拍一掌,大师立即醒了过来,这时通身汗流如水,五脏洞然,没有隔阂。自从做了这梦以后,身心受用较以前又有提高,感到特别轻安自在。
选自《憨山大师的一生》(宋智明编述)
素食不是一种牺牲行为索达吉堪布教言
没有菩提心的话,活在这个世间上会特别痛苦,对别人一直看不惯,觉得这个是坏人、那个是坏人,每个人好像都是坏人。相反,如果生起了菩提心,那不管看到什么众生,都会觉得他们是菩萨、是佛陀,这样一来,修行也就很容易了。——《入行论讲记》
成为素食者吧,改变从今天开始。
在任何时候改变一种生活方式,都会遇到一些困难和障碍。如果你有极其坚定的信念,想转而吃素,我愿意和你分享一些理念和见解,它们会有助于你转变起来更轻松一些。
转变有多引人注目,取决于你希望做出怎样的改变。一些人自律性非常强,他们甚至可以在一夜之间就发生天翻地覆的变化。你一定见过一些抽烟的人,有一天他们决定戒烟,然后说戒就戒,绝对不会故态复萌。但还有一些人,他们可能戒烟十来次,而且最终可能还是没能成功。
如果你要突然不再吃肉、鱼、家禽类和蛋类,当你的身体进行自我调整以适应这种变化时,很可能有那么几天你会非常难受。你可能会经历一段时间的疲乏、头疼或虚弱。这些都是正常的,因为你的身体在排毒。最终,因为你多年来胡吃海塞而积聚在体内的所有垃圾,都会被清楚殆尽。因为动物的肉中含有大量的药物和激素。如果这段时期来临了,那就放慢一点,并好好休息。多喝水或果汁,多吃水果。对于完成彻底转变的几乎所有人来说,这段时间都很短暂,仅仅持续几天。然后,你就开始好转,你会禁不住对此惊讶不已!
如果你是喜欢循序渐进改变的人,大多数成功转变的人去除肉食所依循的先后秩序是:红肉、白肉、鱼和蛋类(然后是奶制品,前提是如果你想成为一名严格的素食主义者的话),那么就安排按照适合你自己的节奏来实现这种转变。
成都放生鱼现场1970年,我开始这种转变,几乎每个人都信誓旦旦地对我说,疾病甚至死亡很快就会尾随而至。现在,回首看看,我非常惊讶于自己收到的那些建议。我惊讶的不仅是那些建议是错误的,还有人们给出建议时的那种“热情”。现在我明白了,这种热情夹杂着他们莫名的恐惧,还有他们为自己墨守的饮食习惯寻找的借口。为什么吃肉、吃鱼、吃家禽和蛋类?唯一的论据就是它们尝起来味道很好。如果你能够控制你的三寸之舌(你的味蕾都分布在那里呢),你就能做得很好。如果你能够理智地判断或从道义的角度看待你的决定,恪守你的承诺并身体力行之,这种转变就会容易很多。
素食主义饮食是完全正常的,明白这一点也会对你有大帮助。素食不是饮食上的一种损失,素食不是一种牺牲行为,相反,我们会获得一种新的意识。素食同样能为身体提供健康必需的所有营养。“素食主义者(Vegetarian)”这个词语本身来源于拉丁词语“Vigitore”,这个词的意思是“给予力量和健康”。如果你问一名素食主义者为什么会选择这种生活方式,你几乎总是能得到一个经过认真思索、合情合理的回答。另外一方面,如果你问吃肉的人为什么要吃肉,他们的回答大都非常浅薄:“我喜欢”,“为了蛋白质”,“为什么?吃肉会让我强壮呀!”
幸运的是,人们对素食主义的态度已经发生了戏剧性的转变。在20世纪70年代早期,我做出了新的食物选择,因此接连不断地受到人们的质疑和盘问。到了80年代中期,我遇到的所有疑问几乎都是出自人们真诚而由衷的兴趣。几乎每个人都会说:“我也渐渐改变以前的饮食习惯。”或者,“我已经改变吃肉的饮食习惯啦!”如果一个人成了素食主义者,他再也不会被认为是“嬉皮士”或“怪胎”了。
我认为在将来,有一个领域的支持是不可或缺的,那就是医疗行业。尽管预防医学的创收并不像治疗医学那么多,但是医生们有责任也有义务。对于预防心脏疾病来说,素食无疑是最有效的饮食。
家人和朋友的支持也会对你产生非常大的帮助。最理想的情况是,同住在一个屋檐下的所有人一起实现这种转变,这会让准备饭菜变得省事得多。然而,如果其中一位家庭成员“拒绝合作”,那就要确保他们知道如何烹调食物。然而,严重地说,这也是个问题。有两种解决办法似乎非常管用,一种就是烹饪好吃又没有肉的食物,另一种就是让那个“拒绝合作”的人在吃工作餐的时候吃“肉餐”。
所有具民族特色的食物在一开始都是素食主义饮食,如印度、墨西哥、泰国、意大利、中国等等。只是随着它们的社会变得越来越富裕,或者被西方化,肉类食物才在他们的菜谱上大行其道。此外,现在有越来越多的健康食品商店销售“素肉“。“素肉”有良好的纤维状结构,是一种蔬菜蛋白质,口感类似于真的肉。举例来说,你可以用“素肉”做意大利面条和肉丸子,而你家的“荤食主义者”绝不会知道“此肉非彼肉”。这既能满足他们的口腹之欲,犒劳他们的味蕾,他们又都能改善健康状况。在本书的后面部分,我特意为那些喜欢烹饪的读者收录了一些颇受欢迎的素食食谱。
一边旅行,一边要继续保持健康的食物选择,这给不少人造成了麻烦。要解决这个问题,需要更加精心地安排。举例来说,当你预定航班时,你可以要求素食(通常至少需要提前24小时通知)。一些航空公司提供的不过是一份水果沙拉和一盘青菜,可有些航空公司的服务正在改进,而且变得越来越好。素食越来越受青睐,因为在1995年,大多数大型航空公司就为顾客提供了四百多万份素食。对于素食主义者来说,宾馆的菜单仍然是最糟糕的部分。我一年365天就有250到300天住在宾馆里,这种情况持续了大约30年,我发现,能够为顾客提供像样的选择和高质量素食的宾馆不超过10家。但是,我相信这种情况将会有所改观。与此同时,你还可以列一份清单,标明每个城市最有民族特色的素食餐馆。
越来越多的研究不断表明素食主义者的寿命更长,因此,这值得我们努力了解更多的食物,研究更多的烹饪方法。最近的一项研究表明,如果你是一位素食主义者,你可能至少会多活6年。那意味着你至少要多吃6570顿饭。