答：放生的环境很主要。一要合适植物刚刚出生，两要防备被人从头捕捞。陆地的植物最好放于阔别人烟处；水中的植物要当场放于不被工业废水污染处、无人滋扰处。标准上应遵照哪里来放哪里的标准。海龟决不可以放在淡水中，淡水鱼类不可以放在大海中。
建行人除诵经持咒念经禅建以外，一样平常都将放生作为助行。特别是碰到种种停滞，及身体抱病时，全是紧密往放生，盼望转化业障，身心江洲区则道隆。
有位佛友日常平凡爱好放生，随地随时放生，不拘时候地址。一次，她和另一位佛友往逛乡村大集，瞥见有些人卖“萨司玛”，大概有十几斤，近似一种小田鸡的模样，是东北比拟宝贵的山上特产，是一种野味。人们为了尝野味，补身子，便如蝇逐臭。其时曾经十月份，东北曾经很冷了，买了往放生，还活不了。她们迟疑半天，后来想，纵然放生死了，还比正在锅里煎炸烹煮强。最终所有买了，拿到山上，为皈依，念往生咒，念心经，念大悲咒等。还就一个月时候，这个佛友忽得一梦，天上站着很多人，身上放着金光，好一会才散往，醒后，她就了解，放生的那些“萨司玛”转生天人了。今后，便越发极积的放生护生。这个佛友长的很年青，身体还安康，家里大人孩子皆很好，建行还精进，为人说法大师还爱好听，这一些全是建善积福得的福报。
下面谈一谈我的放生阅历，从前我全是到场个人放生，可是时机这不是常有。这不是我没有时候到场，等我有时候了，人家又不组织了。幸亏三年前来到一个单元，离河滨还近，离菜市场还近。便萌发了本身放生的设法主意。一天，往菜市场，瞥见地下有两条大鲤鱼，还没死，还在蹦跳，我问放生能活不，卖家说是野生的能活。于里论价讨价，两条花了四十八元。来到河滨，一条很快钻水里了，另外一条就不转动。我就边扶摸着它的身体，边念经，还给讲西方西方净土的殊胜，整整半个小时，它才游走，这是我第一次自力放生。
今后，我就常常一个人放生，每星期皆放几回。若是午时往放生，放完后就在树荫下，诵一部地藏经，然后呼吸念经，小憩一会，凉凉快快，十分舒服。如许的日子过了二年，又换了事情，虽然离河远了，可是每月还对峙放生一次。
一次吃完中午饭，往菜市场，花几元钱买了四条小鲫鱼，边念经边往河滨走，突然头上方就有个声音正在念“谢天谢地，谢天谢地!”还没见着人。这个声音便是我们日常平凡小声的念经声，那一刻感觉河滨四周刻另外悄然，彷佛只有我一个人存正在。我的心还是刻另外清净，一点妄念还没有，只有这个念经声随着我走。做完放生典礼，把鱼放入河里，内心依旧很清净，走路腿轻的像飞起来一样，极度的法喜。
听《楞严经》讲座，净界法师说：修行发生一种地步，假如内心很是清净，很是轻安，那是善地步。假如发生一种地步，让您苦恼不安，令起各种妄图，那是魔境，一江洲区离。
我正在放生获得加持，阐明这是一种善，由刀下拯救，是一种大善。我放生还没想获得什么，只是瞥见众生不幸。每一次往菜市场，见到鱼儿往上窜，往我跟前游，就想拿钱买，垂垂构成习惯。
那二年，正在单元事情很超卓，功绩皆是前三名。我想取放生也是有必然的干系。现正在有许多不方便放生的师兄，经常打钱让我代其放生，我皆欣然前往，选时选地选物，夺取干的圆满。未来放生护生，我皆会坚持下去的。
