答：普通来说，杀生短折，放生霍州市的果报是丝毫没有爽的。可是，学佛的人该当了解，业果成熟与否，要看恶业是没有是有反悔悔改的对治，和要看这人相续中，其宿世和今生所制的善恶业，正在现世中一定成熟的有何业等。对这一些方面的缘由深入分析，能力得出结论，没有然片面推断是没有得当的。屠夫和渔夫等人的相续中，还会有今生和宿世积聚的善业；正在放生积德之人的相续中，还可能有今生和宿世的恶业。
因为所作互相混同的善恶业成熟而经受着苦乐混同的果报，所行之果有也许现世成熟，也是有也许异世成熟。明确这个事理，恶人亦有长久的欢愉幸运，也就是说他曾制的渺小善业提早成熟。而善者泛起没有祥瑞，是其以后生往恶趣之业现生已经有随眠之业，用创议之对治力，则今生成熟的因果会获得定解。
有聪慧的人应目光远大，渺小取舍因果。万万不克不及只看面前，所以我们应当放远目光，洞悉统统。
放生行动之几种根绝
焦点提醒：“上天有大慈大悲”的看法古来便受到中国人的承认。正在释教中国化的过程中，以慈悲心同等敬服众生的放生行动，逐步由释教传统成为中国人的风俗之一。然而，由于社会城市化历程的加快，自然环境的严重破坏，植物可糊口生涯范畴急剧缩小，及部份放生者缺少相干常识等缘由，让本是功德的放生运动屡现争议，饱受诟病。
戒杀护生，爱惜众生的慈善之行不合错误吗?若是对，又为什么饱受诟病?清华大学清华大学科学技术取社会研究所副教授蒋劲松撰文，由多个角度对这一社会热点话题开展了全面剖析。因篇幅干系，霍州市释教《释教观察家》栏目将对全文开展连载。本日登载第二一些：
今朝释教放生实践中存在的流毒
放生是大乘释教发起的好事，中国释教历代祖师鼎力发扬，本日成为了释教徒介入面最广的佛事流动之一。然而，本日一些释教徒因为对佛法明白有所公允，欠缺需要的科学知识，正在放生实践中考虑不周，通常大失所望，美意却没有把好事办妥，产生了一些坏处，使人可惜。本日释教信众正在放生流动中简单犯的不对，主要有以下这一些范例：
1、随意乱放外来物种，毁坏生态平衡，招致当地物种的灭尽
野生动物在其本来的生态环境中，取其他生物之间形成了庞杂的彼此制约干系，如许能够包管生态平衡。可是，若是将野生动物离开其原有的环境，投放到其他的环境中，常常会对新环境组成比较严重的生态破损。所以，世界各地都对外来物种的迁徙极度郑重，紧密监督，以防造成生态灾难。
2、采办植物放生，轻易刺激杀生玄色产业链
放生的本意是正在看到性命要被屠戮，劝慰无效的情况下，迫不得已出钱赎买性命而挽救的随缘行为。这类放生不只能够挽救被放生的性命，通常还能起到浸染人心的作用，教诲别人生起慈善不忍之心，逐步走上戒杀护生的途径。
3、生意野生动物，违背国度法律
传统社会中，没有回护野生植物的相干法令，所以很多慈祥的信众正在看到野生植物被捕获面对戕害危险的情况下，迫没有得已只好出钱赎买，这是慈祥心的显示。可是，本日野生植物受到国度法令的回护，无论是国度一级二级回护植物，照旧“三有植物”(即国度回护的有益的或有主要经济、科学研究价值的陆生野生植物)，生意野生植物是违纪行为，纵然为了放生而去采办野生植物还没有破例。很多普遍的植物，如麻雀、斑鸠、野雉皆属于“三有植物”，皆没有能够生意。
4、大批放生，超越生态负荷，破损生态平衡
古代高僧盛德泰山北斗，很多王侯将相撑持释教，所以经常有可能将几百里海滩大概全部霍州市作为放生池。本日生态环境恶化，能够放生的适合环境愈来愈难以寻找。而公家放生的热情却很高涨，所以，经常能够看到一次放生几十车性命的盛况。显然，大批生物一次性地正在狭窄的环境中投放，比较严重超越环境负荷，招致生态失衡。
5、不注意植物检疫，随意放生大概传布疾病
野生植物、养殖植物体内都大概有一些伤害植物和人身心健康的病毒、病菌，假如我们纰谬植物开展检疫，随意放生，很大概会导致这一些有害的病毒病菌的四周分散，不只大概导致田野植物的大批殒命，生态环境均衡被冲破，还大概导致人类的疫情，因而不克不及不屑一顾。
6、没有思索别人宁静，随意乱放有危险的植物
我们放生是要救度众生，决没有能由于斟酌没有周而伤害人类，没有能为人类带来苦恼。很多信众没有斟酌人类的平安，随意在离人们栖身没有远的处所放生一些蛇类以致毒蛇。这就带来了严峻的平安隐患，为本地住民带来没有安和苦恼。以致有些人放生的蛇竟然钻进了村民的家庭中，弄得村民坐立没有安，废弃农活，全村发动团体出来打蛇。放生激发团体杀生，以致连本地的植物还随着遭殃。这真是愚痴的行动。
7、伤害释教形象，以身谤法，断人慧命
因为很多不妥放生行动是以释教徒的身份处置的，甚至有很多是正在还俗僧尼主持下举行的，却招致了社会公众的批判。很多人误以为释教徒只顾本身，掉臂植物，放生是以植物作为东西，为本身捞取福报;误以为佛法是损人利己的科学。如斯放生传达出来的释教形象是：蒙昧、虚假、形式主义、损人利己、守旧落后。
这就为释教正在民众心目中的形象抹了乌，以身谤法，破坏了很多人学佛的人缘。尤其是，很多存眷和热衷植物掩护的人士，他们对牲口道众生很有慈悲心，本性仁慈，本来是很有也许皈依三宝，尽力修行的。本日他们却通常由于某些释教徒欠妥放生的人缘，误解了佛法，不只造成了动保界气力的严峻内讧，他们乃至会对佛法有所离间，这是最使人痛心之事。
