佛说鱼籽没有经盐渍,经三年没有死,施愚山老师说,鱼已死了,将鱼籽悄悄掏出,勿破坏,勿着盐,分摊正在稻草把的上面,等他水迹稍干一些,浅浅地埋正在水边的泥沙下,以避免其它鱼来吃,自然能够活命了,但埋藏的中央,切没有可离水的,倘正在冬冷春寒时,用枯燥的泥块捣成粉,将鱼籽拌裹了,晒热了,好好珍藏起来,积到农历四月十五之后,撒正在河摊水草间,没有没有活的,其他月份。随时可放。还更便当了。我还已经把一些鱼子放到河滨良多草笼盖的水域,还已经丢正在河水里.全是能够的.正值万物发展的时节,草木方长没有折,虫兽启蛰没有杀,根河市唯仁。祈请仁者遇有鱼子放回水里,一救千命。回向善良护生的您根河市安康,永离腮颊气管类病症,呼吸象回到水中的鱼子一样无拘无束。普愿人间损害和被损害的众生都能够消业障,都能够转头,都能够消灾免难。
棋遇摆布
题目一：我是否是在干本人爱干的事情？
回覆这一题目需要您把您的生活当作一个团体来思索：我爱我的家庭、爱好我的朋侪、我的事情吗？我是不是处置事情以外的的事，而这一些事有是我所爱好的，像画画、写作、或是任何创作艺术？假如您不管是正在干您爱好干的事，找寻缘故原由，为何您没有干，然后把它们融入您的生活。
题目两：我身旁是否是我在意的人？
这一题目在您寻觅人生方针时是很主要的，看看您身旁的人。您的伴侣、家人、同事都应该支撑您寻觅人生真正方针。您的身旁不必要存在那些在您寻觅性命意义的过程中有害的伴侣。
题目三：我是否乐于近况？
看看你生活的各个方面，问自身对自身过往的结果是不是称心，是不是正在自身想要的人生标的目的上前行。假如不全是，有什么能够干往到达它？正在权衡胜利时，我们很难不把自身的生活和伴侣作比较，然则我们能够勤奋不往寻求他人已拥有的物品。幸运真正的权衡标准是我们是不是正在干爱好的事情和是不是对将来的生活觉得称心。
题目四：我可否干的更多？
您晓得您总能多尽力一点，问题在于您要在哪儿多尽力一点。设想一下，关于社会您想做出什么样的奉献？又想要有什么样的危害？这个社会上有许多许多的事需求人们往极力阐扬自身的危害，想想有什么社会问题您最在乎，先从那边起头，然后想办法到场存眷那些问题的组织中往。
题目五：我感触满意吗？
我们中大多数人把知足和事情或是物质财富接洽在一起。若是我们没有喜欢我们的事情，我们就会没有满意。若是我们没有具有大房子、好车或是大批财帛，我们就会以为自身是个失败者。我们真正要做的事是搞清楚对自身来讲什么是胜利，而没有是扶墙摸壁。
题目六：我期待他人记着如何的我？
当我正在深思我的人生时，这个题目就会出现正在我的脑海里。我闲下来就经常正在想：我正在他人的记忆里会是什么模样？这看上去有一点极度，但却是由久远的角度看题目。
题目七：是什么使我高兴？
若是您不了解什么使您高兴？这也没关系无妨先问问本身什么让您以为痛苦。我们了解本身不喜欢什么，所以而今明白这一些事物是一个良好的开始，往肯定什么事物使您高兴。
题目八：我本日看上去若何？
当您早上醒来的时间，您怎么做的？您对本日的设法主意影响着您对生活的见解。假如您对想起的第一件事就抱着颓废的立场，那您就不就算是一个悲观向上的人。转变您的看法能够指引您找到生活的目的。想想您本日想干什么，然后行动起来吧。
题目九：我也是有影响力吗？
只要您想，您就可以发生危害力，但您怎么想就另当别论了。您没必要成为一名发现革命性产物的梦想家或是一名精神领袖。有时，一小我的危害力事实上在于您对另外一小我的生活发生的危害。
题目十：我正在等什么？
那末，您正在等什么？
