我是一名西席，信佛很多年，却不敷精进。约莫客岁上半年入手下手发愿每个月放生两次今后，所履历的事，让我深感放生感到之灵验和疾速。我有一名同事是看了刘旭居士(西岳思过崖)的《放生三年了》今后，受到鼓励入手下手放生的，这篇文章还让我和我的姑妈，深受鼓动勉励。所以心想如果有更多类似的文章可以在网上传布，一定会树立更多人放生的决定信念，好处法界众生。因而，将我放生以来的亲身履历还作一个整顿，扶养为大师，希望有更多人紧密放生，自利利他，早成佛道。
我放生普通皆选正在夏历十五和三十，若是碰到佛、菩萨生日等特殊殊胜的日子就多放一些。开端数目未几，感到经济上窘迫，所以每一次还就二三十元，一年多来，手头的余钱大副增长，就开端增长放生数目，经常五十到一百元高低不等，碰到大事还愿或有上师主持的殊胜机遇就几百成千的多放一点。人员还从一小我私家到小我私家、团体、网上等情势皆有。回忆放生一年多以来得到的诸多好处，不能不叹息放生感到的神奇。下面是我近来9个月来各方面的感到。
信佛多年来，一向想找一名具德的师傅，为我皈依三宝，引导我学佛。可老是不克不及碰到适合的机遇和感到投缘的师傅。活期放生以来，到本年三月，突然经人介绍，往拜见了一名来源于躲地的上师。上师曾追随法王如意宝、白玛才旺等六位盛德进建，常识广博，建为很高，慈悲心强，当即为我作了皈依。今后感到自身如同芒芒苦海中瓢泊的一叶小舟，终究找到了依托。本来看到书上说，只要自身精进建行，碰到善常识来指引的愿望就会实现，总觉得自身没有勤奋，没想到放生后殊胜的善缘来得如此之快。
本年三月，顺遂考取了全国某重点大学的在职硕士。往年测验从前，由于事情忙碌，英语根底来不及温习，只有靠5年从前的那点根底往吃老本，一个单词都没有往翻。临到测验内心发虚，就在观世音菩萨眼前发愿，如能顺遂考上，就往放生两千元。成就出来之后，别的作业都还不错，就英语恰好上线3分。心想：好险，若没有菩萨加持、放生威德，此次生怕取硕士无缘了。
按期放生以来事情稀奇顺遂。带领关爱、同事支撑、门生争气。持续调换和升迁了两个岗亭皆很顺遂地干出了结果。本年四月又通过考试，顺遂参加了上级后备干部的培训。期末稽核优异，荣誉称号还接踵而至。要知道正在一个人员浩瀚的黉舍，升职和获得一个为数十分有限的荣誉是一件十分困难的事，可这统统皆被看上去理直气壮的实现了，本年前后有7件功德皆集合正在我一人身上发作，我想若是没有放生的感到，仅靠个人努力的确弗成设想。
三年从前，买了屋子，两十多万元的存款，每个月付按揭后，其时穷得身上只有靠帮伴侣小孩领导作业的600多元来保持生活。直到近来一年多，余钱才疾速积聚，尤其是本年，家里汇集的钱要还清存款曾经绰有余裕了。眼下涨工资在即，欣喜又能够加大放生的数量了。
夫人虽然没有皈依，但对我学佛仍是比较支持。偶然还会几百成千的放一两次生。事情虽忙，但可以常常游走于国门内外，收入中上，倒还干得起劲。家里请了一名阿姨照看家务活，阿姨忠实无能，即能做成衣，又烧得一手佳肴，对儿子还不错，全家就仍为她了。儿子快5周岁了，长得规矩心爱，尤其伶俐，还听话懂事，常随着我往放生，对小动物还非常矜恤，还长说叫爸爸学佛，叫阿姨别买荤菜呢。诞生后还根本食斋，10月份往赤水市，单独走完全过程一万多级台阶，还没要大人抱过一下。
活期放生之后，心境愈加舒服，经常感觉有高兴由心底涌起。气量气度还坦荡很多，考虑问题经常放眼大局，有时会扩大到公民和众生，真是非常酣畅。思路清晰，谈锋增加，身体还越来越好，今年冬天较着比客岁不太怕冷了。
我身形瘦小薄弱，五官还长得不象有福之人，98年，食斋诵经之前，干期货亏掉了快要10年的薪水，这都是怙恃的辛劳所得。入手下手事情还很不顺遂，处境险些排在黉舍的末位，凡事事事不顺，厥后食斋、颂金刚经和大悲咒处境入手下手好转，但01年因为变更单元，事情忙碌抛却干功课后，处境又呈现恶化的状况。但从放生入手下手又疾速地带来了顺境，公道的设法主意，险些心想事成。印光大师说过：“不杀，放生，念经，食斋。这四点干到的人就能够心想事成。”所言不虚啊。我以为这就象一两车子的四个轮子，能够载着人疾速地抵达终点。其实在我的四周还是有同事放生的神奇感到，想这世上因放生得益的事情必然太多太多，就不逐一赘述了。最终，我祝福大师多多放生，普愿世界众生离苦得乐，早成佛道!
上面便是一名师兄对峙放生的好事感到，我们日常平凡正在放生的时分是有一些仪轨的，我们能够正在网络上找一找最简朴的放生仪轨，那样对我们而言是很好的。
阐明：
6、因现阶段手头无大藏经可供校正，四译均据电子版，估量讹夺不免，未来畴昔将详作订正。阅读者见有讹误，盼指恰是幸。
药师经四译对读本
（净译）如是我闻。
一时，薄伽梵游化诸国，至广严城，正在乐音树下，取大?刍众八千人俱。
舜按：晋译“维耶离”即毗耶离国，意译广严，中印度京城，位于恒赤水市岸，取南边的摩掀陀国相对立，今正在孟加拉西部。赤水市太贤《药师经事迹》云：“言广严者，梵云毗舍离，或云毗耶离，表众德满。”
薄伽梵：梵音“范”［fànㄈㄢ?］，不读“凡是”［fánㄈㄢ?］。
菩萨摩诃萨三万六千，其名曰：曼殊室利菩萨、观安闲菩萨、慈氏菩萨、善现菩萨、大慧菩萨、明慧菩萨、山岳菩萨、辩峰菩萨、持妙顶峰菩萨、没有空超出菩萨、彻妙音菩萨、常思惟菩萨、执金刚菩萨，如是等诸大菩萨而为上首。
及诸国王、大臣、婆罗门、居士，天龙八部，人、非人等，无量公共，尊重盘绕，而为说法。初、中、后善，文义奇妙，纯一圆满；清净鲜白，梵行之相；示、教、利、喜，皆令具足；细微行愿，趣大菩提。
趣：音“屈”［qūㄑㄩ］，趋势、前去的意义。
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