一九八一年冬，法界释教总会法界释教大学组团(团员僧俗十余人)第两次拜访亚洲各地区。十两月两十三日至两十五日，该团正在马来西亚都城摈城弘法。十两月两十四日上午，一名中年女居士，带同她的女儿来马来西亚释教会释教大厦叩见上人。少女本年约两十三四岁，相貌长得很规矩，但是据其母云，自两岁便失去听觉，还不克不及说话。宣化上人视察彼人缘，晓得她的善根成熟，若仗今晚法会同人诚恳回向之好事，能助她清除业障。故先叫她们母女俩静待。晚上，上人向信众开示终了，随即叫人把该少女庄玉技带到台上。正在两千余人众目睽睽之下，上人用一条白手绢放正在她喉咙部位，用心为这个聋哑的少女加持。我们（包罗杨国新居士)两三人，正在旁边教这少女念“南无观世音菩萨”。起先，她的反响迟钝，心情凝滞，此乃因两岁时已完整失去听觉。但是，不到两分钟，哑女竟然开喉了！起先“咦咦哑哑”。这时候，上人嘹明的声音，透过麦克风，向公共指挥若定：“人人一齐来念观音名号，同心用心回向为这个少女，让她马上能发言！”台下的反响如高潮，须臾，两千余众齐声朗读：“南无观音菩萨！南无观世音菩萨！”那声音的嘹明，又合节拍，如浪潮般一波紧接一波。人人用心忠诚的来由，转眼间全部佛总大厦如雷鼓齐鸣，感人至深，有一种难言的热衷取诚恳，非正在场亲自体会是不克不及感觉的。这时候，有些人把麦克风拿到少女眼前，起先，那“咦咦哑哑”的声音，已改成击拍有节的谈话！“南……无……观……世音菩萨!”起头她说得很委曲，每个字全是由嗓子底逼出来，怪费劲的。但她还坚持到底，自身愈念愈高兴。不到十分钟，上人仿照照旧正在为她加持，少女的声音打破了台下的念经声，竟然响洪明明地念起来：“南无观世音菩萨！南无观世音菩萨！”虽然，音韵还有一点晦涩，而且发音未能完整正确，但是很明显地，曾经明白说话了。台下的信众闻声莫不讶然，个个点首叹奇，更有雀跃得跳起来，或热泪满面，莫不蔚为奇观中之奇观！是时，上人又透过扩音机，向人人说：“人人要把稳注重。您看这个女孩此生是个时兴的女性，但自无量劫以来，她所制的恶业却是磬笔难书！特别杀业，更是多如不计其数。她往昔做过大将军，又做过宰相，但贪爱女色，办案时尤好施严刑。对战犯、犯人等，施以极暴虐之惩处。他最喜欢将罪犯倒吊，便是由天花板垂下铁链子，绞决罪囚的咽喉，直至彼气绝而死。再加上累世诋毁三宝，訾骂出家人的罪业，故此生是个哑吧。由她言传身教，诸位应憬悟，种瓜得瓜，种豆得豆是何等严格，丝毫不爽！故人人切勿随便犯杀业、匪、淫、妄、酒，或轻言诋毁三宝，骂出家人。话说回来，这小我往昔和我有点缘，善根未断，故此生机遇成熟，便能蒙十方三宝加被而消罪业。”台下听众，靡不豁然有省，恰是：“哑者能言聋者听，蓦地说话众皆惊。奇哉佛法难思议，善男善女依教行。”接下来是简短的皈依典礼。庄玉枝取其母还跪下皈依。上人遂不厌其烦地警训世人：“这个少女往昔所制的杀业，高如须弥山。这仿佛战国时代，秦将白起，好勇斗狠、极善用兵。某次取赵征战，赵军败北投诚。根据那时的法令，本应将降军开释，但白起竟然把四十万降军一切活埋了！由于犯了这类大逆滔天的孽行，故轮转三恶道，受无量苦。本日，仰仗观音菩萨的大威神力，及人人的一片诚恳，把这少女的业障超度。倘使她由今好好的做人，深信三宝，未来必定能规复说话的性能。……注：一九八两年十月尾，遇万佛城庙门揭幕，万佛好事园满盛典，由星、马等地朝圣者数百。据信众云，庄玉枝现已规复发言才能百分之七十，而且天天都正在提高中。
放生，便是拯救，放生便是积善，放生便是改变命运。
每一年四月八日佛诞日举办放生会。
放生要看缘分，缘分到了便是最好的工夫。您放生不论是攀登，反而是说您碰见了，他人要杀生，您当下救那众生，不为本身着想，哪怕多花钱，完整来救它于水火，然后给它干三皈依，众生最需要您救它而又让您碰见了这叫放生的最好的工夫。正在这个工夫您即是救了一条性命。
放生没有只是您买物放生才叫放生，放生是随地随时的，您看到只甲由，见到只老鼠，没有起杀心，便是放生；您看到蚂蚁小虫，没有容易想去捏逝世它，看到蚊子没有要去拍逝世它，看到白蚁，没有要想用水淹逝世它，这也是放生；自然，若是您没有愿让它们滋扰您生活的环境，您能够跟它们交涉，让它们分开，它们是会听话的。别的便是茹素也是放生，让统统植物没有由于您要吃而被杀。所以放生在日常生活的细节上，工夫没有是题目。什么工夫都能够，便当就好，像东北冬季就没有合适放生，有些植物可能会冻逝世，所以要思索您放的性命没有克没有及殒命，比方说所放的性命要放到合适它生活的中央，又没有些人打它，捞它。放生也是消弭本人业力提升好事的好方式。
北方人逢到了夏季，能够拜托全国各地的放生组织放生。
太长，这一些众生很不幸，它实在希望您赶快把它放掉，救它一命，您还要叫它弄三、四个钟点，您没有害死它了，它没有容易感谢感动您。
所以仪规愈短愈好，只可以给它做个三皈依，几分钟，不必要跨越五分钟，赶忙放掉，它会感谢感动您。做什么祈愿、好事回向，放了以后再做，这个好！您那末长的仪规一切做完再放，我信赖它内心很难熬，会恨死您，不容易感谢感动您。
人同此心，心同此理，您去想！
放生是随时能够的，然则若是您很忙没有时候往放生，那就挑选一些有意义的日子往放生吧！
藏历初一是定王佛节日，作何善恶成百；
初八是药师佛节日，作何善恶成千；
初十是千佛节日，作何善恶成十万；
十五是无量佛节日，作何善恶成百万；
十八是观世音菩萨节日作何善恶成万万；
廿一是地躲王菩萨节日，作何善恶成亿；
廿五是莲师节日作何善恶成十万；
天尽日（三十）是释迦早尼佛节日作何善罢成九亿。
八节日时，看重修行全部善事，所断微尘许罪过，此诸善知仅所达还。
藏历正月初一至十五之间，是佛陀示现神变的节日；
藏历四月初七是生日日；
此月十五日是成道日和涅槃日；
六月初四日佛陀转法轮日；
十五日是进胎日；
玄月廿二日是佛陀天降日；
每个月十五日、卅日和初八日，分别是谢天谢地、释迦牟尼佛和药师佛的节日；
六月初十是连华生大家正在“达那郭夏”海中诞诞辰，这一些全是遵照藏传佛教传统节日而作的简朴先容。别的，通常自身栖身地域所风行的佛菩萨节日，还能够放生，总之，正在特别的一些节日中，随宜积德，全是有特别好事的，如便当的话，便可如斯而行。如果因事情忙碌等原因此不能够那样干，还能够随各自的便当而行。不管怎样，不能够染有期获名望声望等坏动机，而应倡议慈祥菩提心，随机地放生植物。如果有喇嘛和尚，该当迎请其为放生植物诵经（固然居士自身念诵还能够）。为了正在那些植物的相续中播下摆脱之种，可喂以“吃摆脱甘露丸”、以“系摆脱结”正在其头顶上方加持，与此同时将这一些旁生扶养三宝，观想它们已进入三宝的护佑处而念皈依词，诵殊胜佛号和密咒，好事极大。因此要念诵“谢天谢地”等圣号。
