“这只小喜鹊还挺知恩呢，会飞了，还常常返来主人家看看。”“是啊，它父母叫它都不走。”正在束缚社区，邻居们纷纷议论一只几个月大的小喜鹊。
正在新华街和白山路交会处有个小卖部，小卖部的房檐上有个喜鹊窝。“本年春季屋檐下的一对喜鹊生了几只小喜鹊，不长工夫后，忽然由窝里掉下来了一只。”一名住民告知记者，当时小喜鹊还没满月，不容易飞，大喜鹊急得直叫，小卖部的主人发觉后收养了这只小喜鹊。素日里小卖东主店东人和邻居们喂小喜鹊一些水果、谷物和植物种子，没过一个月，小喜鹊就会飞了。
此刻长大了的小喜鹊变得很淘气，常常四处飞，但是天天皆不忘回到小卖东主人家看看，有时它的爹妈叫它，它也不睬。那样的情形让许多邻人皆感觉猎奇。这家主人说，筹算过两天把知恩的小喜鹊带到山上去放生。
弘化南天拜大金塔
据金山太沧僧人通知笔者，民国十八年冬季，他正在金山打禅七，还是他取活佛最後接见会面的一次。就正在那年的大年节，栖霞山肃然当家师约请活佛同往上海，活佛还便是那一天离开了金山江天寺。十九年至中国香港，活佛正在中国香港住了一个期间，然後往缅甸晨礼大金塔，弘化南天。
关於活佛正在海外弘化事迹。笔者正在最先写时还曾为此，徵求金山活佛正在海外弘化的事迹，但是一向没找著一名对金山活佛正在南天应化事迹，耳濡目染的人供应材料，险些有写没有下去，接没有上头的危险。正本承悲观法师慈善来信，乐为供应活佛海外材料，事先笔者为了印续藏经率团环岛拜候，由星云法师将乐工之信转来澎湖，我得信後真是喜悦，随即写信仍请星云转寄悲观法师，後来据乐工说未收到我的信，所以没有将材料惠来，是以乐工误解，我没有复书，没有外海外的材料我仍是参考乐法师的，正在此附注阐明，否则悲观会恨我的。所幸有一次，正在本日释教开第七次座谈会上，会见了一名曾经正在缅甸住了很多年的善回法师，他正在缅甸时常常取金山活佛相见、相谈、相住过。所以他对金山活佛了解得许多，真是「踏破铁鞋无觅处，得来全没有费工夫，得来全没有费工夫」。这样一来，我没有仅喜悦，并且又有文章可写了。
金山活佛初至仰光，住在仰光独一的中国寺院龙华寺，活佛至仰光的目标是拜大金塔。由于龙华寺接近大金塔，所以通常到仰光来晨大金塔的中国僧尼们，当时全是住在龙华寺。
善回法师告诉我说﹕「他是民国二十一年，正在仰光会晤金山活佛的，事先活佛取慈航法师住正在一起，寺里有石候梵衲、万惠法师任方丈、源慧师干当家、慈航法师任讲师，共住僧众四十多人，朝暮作业没有缺，只有活佛一人，他没有上殿，还没有审问。」他恐我没有了解活佛为什麽没有上殿，没有审问？继著他说﹕「活佛之所以没有审问取群众一齐用饭者，由于活佛吃东西很随便，吃剩饭、锅水、西瓜皮、花生谷、厕纸等。活佛真奇异，什麽东西皆吃，旁人没有能吃的他皆吃，但是吃下去还没有干系。」
说到活佛没有上殿的人缘，由于活佛天天要星期大金塔，随地随时都正在修行，他拜塔的情况，说起来真使人骇目振心，他那样的苦行实正在使人敬仰。仰光是热带的中央，气候很热，人们天天要洗沐水，没有冲两次就热得受没有了。然而活佛，没有但没有洗沐，正在那种大热天内，精勤星期，那种拜的方式非常欠好拜，辛劳极了。他拜佛没有管是正在佛殿中拜，反而是正在露天地上拜，大金塔地上满是铺的大理石，石砖经由激烈的太阳晒得如火一样烫，普通到塔上拜佛的人，全是正在石块上铺的一条草席上行走，皆没有敢踩著石块的，可见石块炽热的程度了。活佛就是正在火一样的石头顶上拜佛，他每拜一次就两小时以上。他拜的方式，是将全部身体倒下去的，名之为甘拜下风，那样苦行，真使人惊叹没有已，没有了解的人，很为他难堪。
活佛除拜佛以外，还要念经默坐，夜间还没有睡。各地华侨门生往顶礼请开示，他皆劝人念经，诸恶莫作，众善推行。皈依活佛的华侨门生还尤其多，单仰光一地就有几千人。
