放生果报
古今来，关于放生能延寿等之果报事迹甚多。今每门各举一事，为诸君言之。
一、延寿
张由善，少小，尝持活鱼，刺指疼甚。自念我伤一指，疼楚如是。群鱼剔腮剖腹，断尾剖鳞，其疼若何？刻不可以言耳。遂尽放之溪中，自此不复伤一物，享年九十有八。
两、愈病
杭州叶洪五，九岁时，得噩梦，惊寤，呕血满床，久治没有愈。先是彼甚聪慧，家人皆爱之，多与之钱，已积数千缗。至是，其祖母指钱曰：“病至没有起，欲此作甚？尽其所有，买物放生，及钱尽，病遂齐愈矣。
三、免难
嘉兴孔某，至一亲戚家。留午饭，将杀鸡供馔。孔力止之，继以誓，遂止。是夕宿其家，正捣米，悬石杵于朽梁之上。孔卧其下。更余、已眠。忽有鸡来啄其头，驱去复来，如是者三。孔不胜其扰，遂起觅火逐之。甫退席，而杵坠，正在其首卧处。孔遂悟鸡报恩还。每举以告人，劝勿杀生。
四、得子
杭州、杨墅庙，甚有灵感。绍兴人倪玉树，赴庙求子。愿得子日，杀猪羊鸡鹅等谢神。夜梦神告曰，汝欲生子，乃立杀愿何耶？倪叩头乞示。神曰：你欲有子，物亦欲有子还。物之多子者莫如鱼虾螺等，你盍放之！倪自是见鱼虾螺等，即买而投之江。结果连产五子。
五、生西
湖南张居士，旧业屠，每早宰猪，听邻寺晓钟声为准。一日忽无声。张问之，僧云：夜梦十一人乞命，谓没有鸣钟可免还。张念所欲宰之猪，适有十一子。遂乃感悟。弃屠业，皈依佛法。勤建十余年，已得神通，知往来事。预报命末之日，危坐而逝。经谓上品往生，须慈心没有杀，张居士因戒杀而得往生西方，决无疑矣。
我们放生后要防止计算长处，这犹如和佛菩萨经商。没有必要生嗔心，粉碎好事。佛法并没有是建出什么新东西来，反而是放下贪嗔痴，放一分才代表工夫进一分。佛经上经常说：没有喝酒没有吃肉的好事，要跨越用满三千芸芸众生七宝布施的好事，什么原理呢？是说您建福建得很大，没有如您能放下一分半分。能放才气出三界往生西方净土呀。一分没有放，心中总会有所求，您建得再多还皆转成人间有漏福分了。您放生劳苦功高无边，可是您放后能没有计算，您仅仅为植物离苦得乐，为放出清静心，放掉贪嗔痴，为同生西方净土，这才值得赞美。
有一个干屠户的吴某，是宝应人，素性极其小气。他的母亲年已七十，有一次叫人到儿子处拿肉；吴某不愿为她，但来人恳求，便只为了少量。过两天，他母亲又叫人去拿肉，吴某怒说：「与了又与；我本日即便把手指斩下来还不为了！」说完后，不知道如何地突然误把手指切下来；他疼极趴倒在地上。来与肉的人就找药为吴某敷上，并告知他：「这是鬼神惩罚你不孝；否则怎会方才说完便马上应验呢。」吴某翻然悔悟，良心发现，之后再还不敢不为母亲了。厥后他母亲憬悟众生疼苦，叫吴某改干油糖买卖，以免由于干屠户再多杀性命。转业后，吴某加倍孝敬，买卖隆盛，赚了良多钱。现在有良多如许的人，倒置越位，对独生子女千依万顺，却一年到头还不克不及回老家探望怙恃几次，大概对怙恃不克不及经心体恤。对下周到百倍，对上无视淡然。要理解，不孝怙恃，永久不太可能改变命运，假如一天，以致一月让怙恃心境温柔，可清除好多年的戾气，可变化不顺为昌顺。
