宋时张奎，钱塘人，小时候到溪边打鱼剖之，不小心误伤指头，心中乃悟我伤一指如斯疼苦，鱼遭剖割，其疼何如，遂将一篮鱼尽放之，常戒杀放生。后梦一人赠以大鱼，乃生一子，登进士为永州太守，累世丰富。若人欲求子，或求子秀孙贤者，力行放生，必能遂意。
明代吴文英平生好劝人放生为善，日久每今人腻烦。伴侣讥之曰;‘您劝人为善;终究善在于他人，又没有在于您，何必使人如斯生厌’。后来听雪禅师告之曰：‘我闻经中说一人劝一人，作福两等分’。因而吴文英劝人愈加负责，终其一生，没有灾厄曲折之忧。大凡宿世或少时杀业太重之人，没有走聪慧多难，就走忙碌多苦，所以有些忠诚修道者，虽力加修行，仍遭横事多来忤身，可多放生消罪业，若走无钱放生，亦可劝人放生，所得好事亦走雷同。
袁柳庄擅长观人相貌，分辨吉凶祸福，极度灵验。朝廷某官，携带一幼子来求相命，袁柳庄仔细观察，分辨小孩，决意夭折，某官为甚为担心。
厥后碰见一名道人，对某官说：“大人何须担心?人间唯有广作阴德，能够挽回定命，但作阴德的机逢还没有容易得没有如放生，由于放生，随时地皆可去作。”因而某官，便立愿放生。力行数年，又逢道人说：“如斯作法，善业没有广，尚没有足以革新命运。”某官后听后，更全力救放物命，只要有益于生灵的各种善举，无没有捐钱推行流畅，由此保救物命，没有成计数。厥后其子，居然安全无恙，袁柳庄得知，还感应诧异，因而暮年相命，每劝人积德，得以革新命数。
按：古往今来，由于放生转短命为长命者，比比皆然，由于能施于物命，得到生齐者，上天必以赐以寿命，这是自然的事理。不宁唯是，借使倘使人能常常以慈心推及物类，自已保证戒杀放生，又广劝别人还能戒杀放生，便能求子得子，求繁华得繁华，推及而说，凡是有所求，无不心满意足，正如太上感到篇所说的“吉神佑之，福禄随之。”还如文昌帝君阴骘文所说的“人能如我故意，天必赐汝以福。”
倡议人人从速去做放生这一易行且好事伟大，福报甚快的善事。不必要小视买些水产取鳝鱼、泥鳅放生到公园湖里的这一善行，好事大且感到快。
一个人若是真的想要求得福寿，必定要把善事干的既深又广。然而若想把善事干的既深又广，所有的善事中没有比放生更完全更完美的。这是由于一个人嘴巴吃的，肚子装的非常有限，所以一个人若是戒杀食斋，少杀掉的性命，免制的杀业，仍旧有限，即便我们勉力彼此报告，展转劝说方圆亲朋，然而一部分的人坚信，一部分的人不敢坚信，真正可以服从我们的奉劝进而感染他们不杀生食斋的人还只是屈指可数。
唯有放生，好事最为无量无边。我们一生积德的愿望，能够正在一天短短的时间内知足实现，千千万万人积累善事的好事，我们自身一个人即可零丁造诣。只要有决定信念起劲去做，磨难危难能够即速消弭，福报感到能够即速到来，古往今来，从来没有一个人会有破例。
并且普通的善事，虽然还能够改正粗心，改变命运，但必需守候机遇，必需逢上时机才气大有作为。比如说复合他人离异的佳耦，找回他人失散的骨血，清偿他人贵失的财帛，挽救他人告急的性命等等，好事还全是很大，但这一些都不是经常能够有的事情，未必我们能逢得上，就算逢上了，还只是偶尔罢了，绝对不可能有经常能够连续去做的时机。
唯有放生，最为殊胜。不管什么地方，不管什么时间都能够举行。钱多的时间，我们便买多一点，多放一些物命，钱少的时间，我们便买少一点，少放一些物命。本人能够权衡本人的本领量力而行，没什么款项上几的限定，而且人多人少都能够举行。
所以当一个人身患宿疾，遭受急难的时间，自身立下誓愿，情愿广行善事，填补罪业，藉以延伸自身的寿命。事先的发心并没有是没有诚心，但却苦于没有机会碰上适度人缘，而只是苦苦期待，磋砣命光，徒有善愿却没法着手举行实现，如斯如何可以求得除病消灾延寿免难的各种感到呢?
不如我们本人赶快去放生，短短的时间内便可满意我们的愿望，并且短短的时间内即刻会获得效果。放生这件事情，看起来极度简朴，做起来还极度轻易，感到结果快速普且所得好事泛博，一个人放生，能够免去一个人身家的疾病灾害，众多人放生，能够援救天下的大难，转变天下的命运。
如斯看来，想要自身所行的善事既深又广，真的非放生莫属。所以说，放生好事最为第一。
人生是一条冗长的河道，由涓涓细流的上游到鲸波鳄浪的中游，末了注入宽广的海洋。上游是斑斓的童年，淙淙小溪由清幽的林间穿过，像一首浪漫的抒情诗。中游是繁重的中年，庞大的落差产生了飞流直下的瀑布；险恶的暗礁又使河面布满了刀山火海，像一部危险新奇的小说。下流经由镇静的入海口取海洋天衣无缝，镇静、空阔、宽大、广博，像一篇淡雅厚重的散文。
由故事提及：由前有师父打发他的一个年青门生到集市上买东西。门生返来后，满脸的不高兴
师父便问他：“究竟发生了什么事，您这么气愤？”
“我正在集市里走的时分，那些人皆看着我，还讪笑我。”门生噘着嘴巴说。
“为何呢？”
“人家笑我个子太矮，可他们那里了解，虽然我长得不高，但我的气度很大呀。”门生气呼呼地说。
师父听完门生的话后，什么也没有说，只是拿着一个脸盆取门生来到邻近的海滩。
师父先把脸盆盛满水然后往脸盆里丢了一颗小石头，这时候，脸盆里的水溅了出来。接着，他又把一块大一些的石头扔到火线的海里，大海没有任何反响。
“您不是说您的气度很大吗？但是，为何人家只是说您两句，您就生那么大的气，就像被丢了颗小石头的水盆，水花四处飞溅？”
真正能容人、容物的心灵，没有会受外界的危害而忽喜忽忧。
