不管显密，放生仪轨皆比较复杂，要做完一样平常得半小时以上，有时常常因此而形成一些要放生的性命殒命，许多情况下需求我们接纳最简朴而有用的仪轨，下面这个是我们引荐的：
1、念三遍“南无本师释迦牟尼佛”
2、念三皈依三遍（皈依佛皈依法皈依僧皈依佛两足尊皈依法离欲尊皈依僧众中尊皈依佛皈依法皈依僧皈依佛没有堕天堂皈依法没有堕饿鬼皈依僧没有堕傍生）（躲密门生加念皈依上师）
3、念反悔文，一遍。（我昔所制诸恶业皆由无始贪嗔痴由身语意之所生统统我今皆反悔）
4、念以下佛菩萨名号，各7遍，要念高声，让植物听清晰！切纪要高声！
南无宝髻如来，南无宝胜如来，南无妙色身如来，南无阿弥陀佛，南无地躲菩萨摩诃萨
然后放生，边放生边念（或唱）六字大明咒—嗡嘛呢呗美哞（此六字大明咒，正在旁生耳边念诵，好事亦极大。前面讲过，由前，有座名叫“括莫积”的皆会，那边有个邋遢的沼泽地，生有成千上万的虫子。圣者观世音酿成一只金色蜜蜂来到那儿，口诵六字大明咒──那些众生因此而往生到西方净国里，皆酿成了名叫“口溢香”的菩萨。正在《没有空四绢索经》中还讲道：正在旁生耳畔诵此圣者观世音菩萨心咒，旁生由恶趣中摆脱，往生极乐刹土）
5、回向：愿以此放生好事肃静佛净土、上报四重恩、下济三途苦、如有见闻者、悉发菩提心、尽此一报身、同生极乐国！
放生好事殊胜行、无边胜福皆回向、普愿沉湎诸众生、速往无量光佛刹、十方三世统统佛、统统菩萨摩诃萨、摩诃般若波罗蜜。
正在什么都不具有或特殊紧迫的情况下，可大口作声念“南无阿弥陀佛”或六字大明咒，让所放众生听的清晰逼真，正在八识田中种下金刚种子，比及人缘具足，种子成熟，自有春华秋实，建成佛道，完全脱离苦海的时辰。
附：
1、破费少且救济物命无量（救护鱼子法）
藏经中说：母鱼被宰杀后，其腹中掏出鱼子可活三年。故放生者逢市场上宰杀的鱼腹中掏出的鱼卵，只要见到非论其在外面的时候是非，应立即将鱼卵送到邻近的江河湖海中。常行此法，所在花钱未几，且救生无量。（放生前须称念“南无阿弥陀佛”最少三遍以上）
2、神咒救物命法（步行不伤虫蚁咒）
世人走路，平生误伤物命，不知道几千万万，正在沙弥律中，有步行不伤虫蚁，诵此神咒后，足下所踩死的虫蚁乘神咒威力均得往生净土天下。
方式：每天早晨未下床前，先默念“南无阿弥陀佛”三遍。再祝念曰：“由晨寅旦直至暮，一切万物自回护，若于足下误伤时，愿汝立即生净土。”然后诵咒七遍，即步行不伤虫蚁咒“唵（an音，安）天时日利，娑婆诃。”诵七遍后，可下床走路，若足下所逝世虫蚁均得往生净土天下。此咒简洁，威神力大，小孩六、七岁时，便可宣教此咒，久久习惯，善良之念，自幼培育提拔，救生无数，公垂竹帛，又增福增智。长大必为贤能孝敬，福德深厚之材。
3、护生神咒（护生神咒为“唵缚悉波罗摩尼莎诃”）
放生者将此神咒写在纸上、或布上或刻于石块上、木板上等物。然后到江河湖海边称念：“南无宝髻如来”，名号七遍以上。再将此咒沉到水里。江河湖海内的统统诸虫生广平县末后，均得超生善道。此咒是藏传秘咒、好事威力庞大，放生者常行此法，福寿绵绵。
4、救生便利法
①有热气的水、不该当即倒在地上。因春夏秋日各处有虫，冬天地有蛰伏小虫，应待水温凉后，再轻倒于地。别的不行烧燃树叶。因其叶上有虫，和地上也是有虫之故。
②剃下头发，切不可扔于江河湖海中，因头发极易进入螺虫蛳蚊蛤壳里，很快能将壳类动物刺死。进而导致杀生之罪。
③见到蜘蛛网，应不时捞走，因其网上能粘虫之故。
④见人捕鱼捕鸟，屠害兽类，当发大悲心，默念经菩萨名号或持念往生咒，准提神咒，大悲咒等最有长处替其超度。
⑤放生时都要念，（一）“南无阿弥陀佛”六字万德洪名。（两）六道金刚咒，即“啊、阿下萨嘛哈”各三遍或七遍以上。
往昔有一小沙弥待奉尊者，一天尊者晓得小沙弥正在七日肉寿命尽。就让他回家看母亲，令八往后返回，想让他命末家庭中，八往后，小沙弥返回，尊着很希奇，入定中，看此中，本来小沙弥返家时路上见到一群蚂蚁被困正在水中，他用木棍将水引走，蚂蚁由此均得活命。他还得遐龄。
此下普劝世人，发慈悲心，，买物放生则福寿绵绵，万祸冰消。
谢天谢地往生咒（念经机的详细唱念法）
（别名，拨统统业障基础得生净土陀罗尼）
南无阿弥多婆夜na-mo-a-mi-da-ba-ya
哆他伽多夜da-ta-ga-da-ya
哆地夜他da-d-ya-ta
阿弥利皆婆毗a-mi-li-dou-ba-wei
阿弥利哆悉耽婆毗a-mi-li-da-xi-dan-ba-wei
阿弥唎哆毗迦兰帝a-mi-li-da-wei-ge-lan-di
阿弥唎哆毗迦兰多伽弥腻a-mi-li-da-wei-ge-lan-da-ga-mi-ni
伽伽那枳多迦利ga-ga-na-gei-di-ga-li
娑婆诃si-wa-ha
——如有宿世罪业所消，当诵一遍，便可灭除身中统统五逆十恶等罪。此咒还适用于超度先人和统统亡魂，化解多世的怨亲借主和此生冤结，没有令鬼魅所害。又可消灾免难，诵时谢天谢地常住其顶，昼夜拥戴。若诵至30万遍。决生净土，面见谢天谢地。故其好事非常伟大。
药师佛感到录：念《药师经》、放生，外婆古迹般回生
我妻子的家家(外婆)11月3号凌晨五点多钟起床饮水，那天恰好很冷，倏忽昏倒了，即速送病院，诊断为高血压致使中风，也有其他疾病(肾衰竭、肾衰竭致使心脏衰竭、肾结石、胆结石)。入院两天后认识规复，住院两个星期，渐渐规复，各项搜检目标都好，至11月16日，征得病院赞成，舅姨他们预备明日(17日)让家家出院。
到17日上午，家家认识却莫名地模糊起来，下昼就再次昏迷了，不能不延伸住院工夫。
至19日，躺在病床上的家家一个劲的喊：「哎呦、妈啊…」，只要碰她身体任何地方，即呈现极度痛苦的模样。这场景让身旁的后代、孙女们个个眼泪长流。19日下昼一些主治医生会诊后说：家家肾能力已快衰竭，心脏还快衰竭，可是心脏衰竭得快些，目前只会先保住心脏，因为高龄(78岁)又苏醒，暂不能做透析，她已处于危险期，随时有逝世的大概。
厥后的一个多星期，家家的呼喊声(认识没有苏醒状况)慢慢地变弱了，颈部上还呈现大硬块，腹部积水，因为恒久注射，手还变得生硬，眼睛有时睁开，但是看没有见器材，又没有能吃器材。躺在病床上的家家，天天打6瓶吊针保持性命。
凭据七佛药师经的经文提醒：「如有众生为诸病苦之所逼末路，身形羸瘦，不克不及饮食，喉唇枯燥，目视皆暗，死相现前。」，联合家家此刻的病情，我以为家家便是药师经上所说的这类地步了。
厥后又抽了几回血，每一次抽血查抄，查验呈文都说：肌酐升高，500多、700多、900多…。舅姨们已入手下手为家家准备后事了，主治医生来看过几回，全是点头，说大部分类似了…。
因为家家没有停地哼、叫、乱动，白天黑夜皆须要照料，自4号开端，舅姨们布置轮番值班，每班2人，我和妻子普通是晚上去打召唤，全部晚上没有歇息，病房里有6个病人，另有病人的家人。
因为舅姨们都没有信佛，只有我信佛，妻子也是疑信参半，为没有至舅姨们恶感，每一次，我全是趁着晚上打招呼的时机，把手机的声音调到最小，正在家家的耳边放佛乐(南无药师琉璃光佛、大悲咒、心经、东方没有动佛心咒、药师佛心咒、本觉大密咒、大灼烁咒等等)，还用金刚砂洒正在家家的头上、手上。
天天正在家里，我都市读一遍《药师琉璃光如来七佛本愿好事经》回向为家家，隔几天就去放一次生，还把姨家里的一只团鱼(他们筹办吃的)拿出来放了。然则，我总觉得如许干好事气力不大，假如舅姨他们都能供佛念经那就好了，然则他们不相信，我想就尽本人的一份力吧。
直到12月7日，家家却清醒过来了，舅姨们皆以为这是回光返照，我过去看的时间感觉不像回光返照，由于家家的颈部却不肿了，并且生硬的手指还柔嫩，证实炎症消逝了。厥后证实我的见地是对的。
8号又干了血液搜检，肌酐很高，须要血液透析。由9号最先，每隔两天干一次血液透析。直到这个礼拜二，家家出院了。不外，因为中风，加上老年痴呆，大夫说家家的智商只有几岁孩子那末高了。大夫还说：家家能够再活半年以上了。
家家11月3号入院，起头是在内科普通病房，17号苏醒今后，因为病情严重，19号转至抢救病房，上了心电监护，吸氧不休。每一次往为家家打招呼，看心电监护，就惧怕不已，19号心跳约120次/分钟，23号心跳130~140次/分钟，厥后的几天基本上是140次/分钟，心跳太快了，就要告诉护士打保心的吊针，这类保心的吊针一打便是5-6个小时，滴得很慢。
所以说，家家真的是又复活了。舅姨他们开端皆不坚信家家能够活过来的，只有我，一开端就说：不必要武断，说不定就能够活过来。再比及12月7日，舅姨们以为家家回光返照了，又过了几天，家家却能渐渐地吃点流食，喝点汤了，舅姨们又愉快不已，皆以为是奇观，他们还把家里的亲戚皆请了过来庆贺了一番。只有我跟我妻子，戴德佛菩萨的慈祥之力救活了家家。
家家自11月3号入院，12月15日出院，一个多月的时间里，正在存亡之间挣扎了几回，大夫皆判定殒命后，终极却古迹般回生。我想虽然我做得好事很小，但是佛菩萨的慈祥之力是玄而又玄的，我们要相信佛菩萨！戴德佛菩萨！戴德药师佛！
南无药师琉璃光王佛！
南无药师琉璃光王佛！
南无药师琉璃光王佛！
