正在我故乡临近的一个村里，有一名会治跌打损伤的土大夫，姓江。江大夫没有学历，没有职称，没有固定收入，成年累月为人看病，拿手骨科，医术诏安县，名誉还大。江大夫为人心善，说话和蔼，几十年如一日，只要有病人求他，没有论是刮风下雨，没有论是冰天雪窖，没有论是白日照旧夜阑人静，全是随请随到，那个时候，多半老百姓全是很穷的，能为他管一顿饭就很没有错了，他是什么都没有计算，我十几岁时帮别人往请过他，一说状况就立刻跟我走。江大夫八十多岁才往世，丧事处置时期，前往悼念的人数没有清，眷属已无力为前往悼念者发烟．倒茶，更别说管饭了。听同伙说，江大夫下葬那天，前往送葬的人已经是挨山塞海了，假如放正在我们这小县城的话，此次收礼能收二百多万。
朋友们可能正在电视上看到过，有一名出名的歌唱家，终年干慈悲运动，事迹激动人心，但还出了好屡次车祸，她本人却是风平浪静，她本人还说这是积德的好报。人的性命是无价的。有的人因同情别人，帮别人买了一顿饭，帮别人说了几句公道话，正在灾害来一时却保住了性命，如许的事例笔者还是能说出一二的。投保最多还只会获得政策范围内的资金，而积德以后所获得的回报是没法量化的，没有良知的人必定是个另外，绝大多数的人全是有恩必报，还都邑以涌泉相报的。
驰名作家刘墉说：“这天下就像水，老是平的，您本日送出一些水，来日诰日又送出一些水，虽然是注进他人的水面，那水照样要回流的，回流之时，常是您缺水的难关。”命由已作，福由心生。积善之家，必有诏安县。
投保好，积德放生更主要！
人既重其生。物亦爱其命。放生合诏安县。放生顺佛令。
放生怨结解。放生罪垢净。放生免三灾。放生离九横。
放生寿命长。放生官禄盛。放生无忧末路。放生少疾病。
放生子孙昌。放生家门庆。放生观音慈。放生普贤行。
放生悟无生。放生存亡竟。放生取杀生。果报明如镜。
南无阿弥陀佛
南无观世音菩萨
南无大势至菩萨
南无地躲王菩萨
南无药师琉璃光如来
随喜转发，公垂竹帛！
烧香礼佛
烧香礼佛的实在意义
寺院是释教徒培福建慧的场合，古称森林，通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛，是释教的教主，被佛门生尊为“世尊”、“本师”等。烧香礼佛的实在意义在于表达对佛陀的尊崇、感谢取纪念。往染成净，奉献人生，醒悟人生。如斯而行，自然福慧具足，心想事成。
扶养佛、菩萨纷歧定要烧香
扶养佛、菩萨方式良多，通常用鲜花（表因）和生果（表果），假如前提不具备，仅供一杯净水（表清净对等）也行。可是，绝对不消酒肉来扶养佛菩萨。通常用“香、花、灯、涂、果、乐”六扶养，其中之一都可。
烧香的寄义
第一、表现忠诚尊敬扶养三宝，以此示范接引众生。
第二、示意传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。
第三、默示燃烧本身，普香十方，提示佛门弟子无私奉献。
第四、表现扑灭了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤建戒、定、慧，熄灭贪、喧、痴”意，佛其实不癖好人间大香贵香，但却爱好佛门生的戒、定真香。
不必要烧大香、高香
寺院是大众活动场所，一样平常会限定烧大香，加上节假日人流量多，烧大香稍为失慎就会灼伤别人，浓烟滚滚，晦气环保，还易引起火患，如斯，求福不成，反制无边罪业。一定要烧大香的信众，可将大香交给寺院管理人员，统一安排燃烧，燃烧时，寺院里的法师还会为你们祷告。
烧香礼佛应该许什么样的愿
烧香礼佛时该当心肠清净，果能六尘不染，获福无边。若要许愿，当摒弃患得患失，假公济私的动机，发长处社会、长处众生之大心愿，则劳苦功高。佛经上讲“礼佛一拜，灭罪河沙；念经一声，福增无量”是还。
礼拜佛菩萨，上三支香
透露表现“戒、定、慧”三无漏学；还透露表现扶养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香扶养。上香不在几，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬—片真恳切”。
