佛教在线吉林讯 近日，吉林省宗教局在省民族干部学校举办了2013年度全省清真寺民主管理委员会主任培训班和全省阿訇培训班。全省各地寺管会主任、阿訇、各市（州）宗教局宗教科长、省委统战部二处和省宗教局三处负责人200多人出席。
培训班上，省委统战部二处负责人作了《党的宗教工作方针解读》的辅导；省伊协副会长作了《以创建和谐清真寺为导向，努力提高清真寺的管理水平》的辅导；省局三处负责人作了《认真贯彻宗教事务条例，促进伊斯兰教健康发展》的辅导。省局宗教三处有关人员结合全省伊斯兰教实际，对吉林省伊斯兰教近几年取得的成绩、存在的问题及下一步工作任务作了通报，并对培训班进行了总结。
培训班内容丰富，信息量大，针对性强，层次高，效果好，学员纷纷表示收获很大。此次培训为全省伊斯兰教界进一步发扬爱国主义，提高清真寺的管理水平及阿訇等教职人员的整体素质奠定了良好的基础。培训班取得了圆满成功。
中国佛教史概说：第十六章明代的佛教第二节明太祖对佛教的统制中国佛教史概说：第十六章 明代的佛教 第二节 明太祖对佛教的统制
元末，由于天灾，造成饥馑，在此不安的社会中，弥勒教匪韩山童及韩林儿父子，扩大叛乱，号为宋国。同系宗教暴徒出身的郭子兴之部下朱元璋，本为皇觉寺的沙弥，后来还俗，成了兵卒，进升为部将，破了群雄，都于金陵，国号为明，而即帝位。改元洪武(西元一三六八年)，是为明太祖。苦于异民族的压制而由汉民族建国，又系体验过寺院生活的帝王，在其独裁下的施政方针，必然是保守的；对于易以成为叛乱基础的佛教教团的处理，也巧妙地实施了强调保护的政策。即于洪武元年，仿效元朝宣政院的制度，设立善世院于金陵的天界寺，作为统制佛教的总机构，并且定下了统领、副统领、赞领、纪化等的僧官制度。当时，成为第一代统领的，乃是慧云(西元一三○四─一三七一年)，叙从二品，加授演梵善世利国从教大师之号。由此师号，亦能察知太祖的佛教政策之动向，不仅以利于国家的进展，作为公许佛教存在的条件，且亦表示了并未逸出中国传统以儒教立国的原则。
洪武十五年，改善世院为僧录司，设置僧官：善世、阐教、讲经、觉义等职称，地方的府设僧纲司(长称都纲)，州设僧正司(长称僧正)，县设僧会司(长称僧会)，确立了秩序井然的中央集权的佛教统制机构。又曾于洪武六年规定，凡不能充分守戒，及不通经典者，不得请求度牒；女子未到四十岁(后来改为五十岁)以上者，亦不许出家为尼。不过，太祖自身，并未改变他奉佛者的初衷，所以常于蒋山设大斋会，且亦重用高僧宗泐及吴印等人。
