一、吃素并劝人吃素是不用花钱的放生
你能发心吃长素，等于不用花一毛钱，就放了百千万条的生命。
同时还积极地宣传吃素的好处，使更多的人也发心吃素，那你就等于放生了无量无边的生命，同时也包括人们的生命。真是不用花钱的放生啊。二、放生鱼子是不用花钱的放生佛经上说，鱼子不经过盐水浸泡盐渍过，三年以后还可以活下来。只要碰到煮鱼或路过水产摊位，将别人丢弃的鱼子投到水里，就保全无数生命。（如果恐怕被其他动物吃了，可将鱼子浅浅埋在水边沙泥中，但是不要离开水；或把干净松软的细泥和鱼子拌在一起，晾干放在稻草上边，投进河水中较浅的地方。）
三、劝人放生，同样福田广阔，是不用花钱的放生自己没有钱放生，奉劝那些有钱有爱心的亲属朋友或绝症的病人家属放生，特别是当今社会有很多不孕不育的人，很想求子的或者是想求个儿子的，劝他们积极放生，我们同样福田广阔，和自己放生一样，是不用花钱的放生。
大龄的男女找不到对象的，夫妻吵架不和或者一方有外遇的，孩子学习不好，想考上好大学的，劝他们积极放生护生，并诚心念佛都会得到感应，达成愿望。
四、阻人杀生及阻止别人为我杀生是不用花钱的放生看见无知的的孩子捕蝶，捕蜻蜓、壁虎、鸟雀等，阻止他们并且劝导他们要爱护动物。并且将被锁系之物放生掉，是不用花钱的放生。
到亲属朋友或因公务或到病患家里去，其家为了欢迎我或是报答我而杀生，我们阻止其为我而杀动物是不用花钱的放生。
自己或者家人朋友结婚，或给老人做寿，要办喜宴酒席我们尽量阻止大量的杀生。最好奉劝他们办素宴招待客人，不但避免铺张浪费，还可以避免有婚灾或不顺。
宁愿被人埋怨，也不因自己结婚杀那么多生，何况婚礼素食没什么不可以，就那么一顿，现在国人天天吃鱼肉都腻了，很可能大家都欢迎呢。老人办寿是为了庆生，但大量的杀生反而折了自己的寿命，农村有很多老人大张旗鼓的办了两年寿宴，反而过早地离世了。现在有好多老人不明白这个道理，或碍于儿女的情面而办寿宴，多数老人是不愿意过寿做寿的。五、随手救助粘在破蜘蛛网及误堕坑里的生物是不用花钱的放生若见有废破的蜘蛛网上粘有蜻蜓、蝴蝶等生物，将其轻轻地摘下来，并将粘裹在其翅膀上的粘丝清除干净，放飞它，是不用花钱的放生。
若见有误堕坑里或陷阱里的动物，将它救出来，放生掉。经常有蜗牛、蚯蚓、多足虫爬上大路，可以捡到路边安全的地方。这是不用花钱的放生。
六、随喜放生，同样功德无量，也是不用花钱的放生我们见到有人放生，我们发出随喜他们的欢喜心并加以赞叹，或者有人发心要做放生我们协助他完成心愿，同样如同我们自己亲做放生一样，功德无量。佛经说见他人行善，随之心生欢喜，次次累积，功德至大。随喜者之功德，胜于行善者本人。行善功德有时尽
，随喜赞叹量无边。这是不用花钱的放生。七、传送赠与他人放生书籍或网络上发帖转帖放生文章，劝人或警示人们戒杀放生是不用花钱的放生每个寺院里都能够请到各种戒杀放生的善书，尤其是戒杀的杀生果报见闻录。这种书，你可以多请来些，赠送给亲友，或见到什么狗肉馆、驴肉馆、活羊现宰、养肉狗的、养狐狸的、养蛇的等杀业残酷的，你可以默不做声地装作吃饭或者进去什么也不说，直接放在那里，放下一本杀生果报录你就走，或者你也可以经常性地把这些书随时随地放在可能接触不到佛道的，他们的车篮里、车上边、家门口、信箱里，或者干脆装作忘在出租车里，放在各种公共场所。看了这些书的人们，无论如何也会留下深刻印象，至少种下一颗种子，减免杀业，回心向善，肯定有奇功。
八、不焚烧庭院树叶等垃圾并劝他人勿焚烧垃圾是不用花钱的放生我们在春秋季节清扫庭院以及整理菜园时，将树叶、果壳及瓜皮等垃圾扫成一堆用火焚烧，此做法无意中造的杀生罪业是极大的。因为上面聚集了无数的蚂蚁、小虫都被活活地烧死了。所造杀业之重不可不慎也。还有焚烧产生的烟雾是对空气的最大污染，其中所含的二恶英是人体致癌的最大因素。只须找个闲置之地，集中用土轻轻地掩埋，不让风刮起来，日后可以做为肥料使用。岂不是一举两得吗？
九、滚烫开水不泼洒在庭院，碗盆等物品口莫朝上放置是不用花钱的放生滚烫的开水或做饭时刷锅的开水，随手泼洒到庭院或树下是一般人的生活习惯。要知道庭院地面有很多觅食的蚂蚁和小虫，土层下面还有蚯蚓等生物，这样做无形中杀死了很多生物还不自知啊，所以滚烫的开水不要泼洒在庭院及树下是不用花钱的放生。
勿使碗盆等物品口朝上放置，里面有水的话以免小虫等活物误掉里面淹死，或雨水积存，日久生蚊蝇类小虫子，水干或倒置时杀死众多的虫类。
十、喂食挨饿的鸟类等众生不使其饿死冻死是不用花钱的放生冬春两季，尤其是北方，大雪封山，使很多的动物无处觅食而忍冻挨饿。我们可以在庭院扫块干净的地方，洒些米粮，或者把粮食撒在林间及路旁，喂食那些无处觅食、忍饥挨饿的麻雀、喜鹊等动物，使其不会因无处觅食而饿死。这也是不用花钱的放生
十一、用智慧救护生命也是一种不用花钱的放生在河滩处用木板上书“此处有农药污染，河内鱼虾有毒，勿捕食免食后中毒”之类的警示，使人们畏死而不敢捕捞，使河中鱼虾水族得到救护，是不用花钱的放生。
如果不方便与执法部门一起放生，只要您对佛菩萨有绝对的信心，可以采用观想法，请佛菩萨加持，用隔音传声的方式，给所放生的野生动物授简易的三皈依，让它们种下未来解脱的菩提种子。
如果大家在山上游玩看见捕鸟网，直接用刀子把他彻底破坏！不花一分钱也可以实现超大规模放生！
十二、慈善点击网上的保护鸟类、动物及饥饿儿童的慈善网站是不花钱的放生慈善点击是几年前在国内外兴起的一项公益活动。网友在浏览网页时只要点击特定的链接（点击是绝对免费的并且不会下载任何软件，也不会有电脑病毒），该网站的赞助商就会捐助慈善机构一定的资金用于慈善公益活动。慈善点击的好处，在于为人们捐款提供了方便快捷的方式，更是为经济条件较差的人们提供了一个“日行一善”的机会——你只要点击上面的广告链接，就有商家为你的点击付款，累积起来一起送到不同的受助者手中。中国的慈善点击，点击的人太少了！这并不是说国人冷漠，而是很多人根本就不知道这回事。每天我们打开电脑，就可以通过鼠标轻轻的点击就给用于保护动物、植物，和亚非国家的饥饿儿童提供食物，实为一个不花钱又积累大功德的好方法。
十三、不食坚果，不穿皮制品是不花钱的放生不食或少吃诸如榛子、松子之类的坚果，坚果是植物的精华部分，一般都营养丰富，含蛋白质、油脂、矿物质、维生素较高，但这些营养我们可以在其他的食物中获得。松子是一些鸟类、松鼠冬季依靠过冬的食物，不要因为人类的掠夺而挨不过严冬饿死于巢中。不食或少吃松子是不用花钱的放生。
不要穿动物的皮毛做的皮制品。很多动物人们只是为了获得它的皮毛，就将它残忍地杀害。水獭、狐狸等动物因为人们的捕杀而剥去皮，血淋淋的。我们痛斥纣王的炮烙之刑、剐刑，可是我们对动物所做的有过之而无不及啊。不穿皮制品可以使更多的动物免于杀戮，不也是不花钱的放生吗？
十四、海边捡海物，河边拾干坑是不花钱的放生如果你住在海边，海退潮时有很多的螺、蟹、海鱼没有及时退入海中，将其拾捕起放生到深海中去。如果你住在河边，天旱时有小河沟干涸，使众多的鱼类、螺类活活晒死，可用水桶将其拾起放生到大水渠或江河中去。如果你住在水产批发市场附近，每日到市场中捡拾一些散落在地上的生物进行放生。这是不用花钱的放生。
春天冰化，水位下降，这样河边的淤泥或者石头缝隙里就有不少活的水生物，尤其是河蚌（河蚌生活在水底，一般不会因为水位下降而游走）特别多。由于周边还没有全部干涸，所以还能使它们暂时存活下来，等干了，水位还没有上来，就很有可能死去。加上有很多人来挖它们（其实这个东西很难吃的，有很大的土腥味），这样生存机会就很渺茫。所以大家赶快去救救它们，将它们尽量往河里丢或者集中起来再放生。这是不花钱的放生。
十五、用佛法救度众生是不用花钱的放生看到有人在河边钓鱼或捕鱼，大声或默念咒语或南无宝髻如来佛号，求佛菩萨救护生灵免遭杀害。或者看到有人捕鱼、打网就去看，将他们不要的小鱼、小虾、螺类，拾起为其念三皈依，然后随手将其扔到水中。
为将死动物念佛使其生往善处，也是不用花钱的放生。《地藏经》中说“一切众生临命终时，若得闻一佛名、一菩萨名，或大乘经典，一句一偈，我观如是辈人，除五无间杀害之罪，小小恶业，合堕恶趣者，寻即解脱”。
尤其是今天做厨师及后厨服务员干些杀生的职业，如命不济不能转行，就在杀生前为其念佛，使其生往善处。可以观看佛教电影《逆缘》，它讲的就是杀猪的女人为猪念佛，它们自在往生极乐世界的故事。
如果你走在马路上看到运送动物的车辆，可立刻为它们念“三皈依”的皈依文；或在农贸市场或超市，见到未死或已死的众生，如是观想：凡我眼睛看到的已死、未死、待死和正在被杀的众生，都跟我一起念“皈依佛、皈依法、皈依僧”三遍。然后可以念“南无阿弥陀佛”圣号十声，增念往生咒一遍或三遍更好，会有无量众生跪在虚空中听受三皈依，跟你念佛，死后即往生善道。此法很方便，功德无量！
历代文士题咏水帘洞水帘洞
（唐）杨载
石林求路转聱牙，来访香严大士家。
雨过门前生薤叶，风行陇上落松花。
悬崖滴水鸣金声，激涧泉流走玉沙。
欲适山林去城市，久知寂寞胜芳华。
水帘洞
（清知县）翁运标
野步赶山峰，去去寻幽讨。
为言水帘洞，盘涡入折道。
轰雷追罅鸣，飞色如素缟。
蹑磴石齿齿，藓滑为谁扫。
百尺下晶帘，清光无昏晓。
石床暑亦秋，列尘倾怀抱。
感此道心生，极目入青杳。
应有赤松游，相从问黄老。
水帘洞次韵
（清邓州牧）蒋光祖
客居耽奇迹，选胜穷追讨。
悬洞著山腰，垂帘珠百道。
目眩殒天花，声寒思玉缟 。
自非旷世怀，对此迹欲扫。
凛冽列夏冬，喧虺并昏晓。
我曾记其实，神异恍在抱。
再诵高人作，清机入冥杳。
技痒复效颦，挥洒娱长老。
水帘洞看飞练
吕杨勋
崚嶒石壁喷天波，洞口潺湲响佩珂。
澈底清摇银汉影，浮空光湛白云窝。
冰绡泣吐鲛人泪，雪练抛从织女梭。
晴霁常惊风雨至，泛槎搔首奈如何。
水帘洞
（方柏）桑云
古洞何年凿翠微，陡悬瀑布挂仙扉。
嵌空玉宇翻多宝，倒泻银河缀小玑。
两行贝纹岚未卷，月临鲛影露将曦。
岂因玉女凌波倦，欲借流苏障夕晖。
步前韵
（邑令）王京
禅谷潜踪见性微，重岩数丈启仙扉。
推尘远下连天幕，种玉空抛万斛玑。
新月悬勾映竹静，晴风吹雨溅阳曦。
清阳午到寒生袂，又睹钟灵近岳晖。
游水帘洞
阙名
万点飞泉下白云，似垂帘处望疑真。
若将此水为霖雨, 更胜长垂隔冰尘。
水帘洞
李衮
水帘洞口草斓斑，尘树褰英野兴间。
已有杯拌临怪石，更闻钟鼓发空山。
游云不系天边影，流水堪清世外颜。
潭底痴龙休稳卧，醉来骑尔夜深还。
水晶玉帘
（清）杨三杰
何年悬挂此山头，冰玉帘拢万壑秋。
树色远从千尺落，岚光横界数条浮。
惟将巧手工如缕，为泻银河映一钩。
古今无人高束起，不妨洗耳听清流。
水帘洞
（清县教谕）张士端
雪浪飞来万仞峰，千年古洞四时封。
挟风带雨连天碧，隔断红尘几万重。
洞天连水水连天，帘幕高从云外悬。
看去浑如珠灿灿，听来疑是雨绵绵。
花香缭绕随风渡，燕羽轻盈带浪穿。
岂有高人眠夜月，不须此外问神仙。
前题
（黄生）杨师虞
古洞谽牙磴道通，瀑布十丈与帘同。
半天响落横矶雨，拂地清含空谷风。
怪石蹲形犀作证，飞仙栖性玉为拢。
匡庐雁宕分奇谲，翘首汭谬思化工。
题水帘洞
（明）王鲲
万古风云洞，千年雨露天。
红尘飞不到，高挂水晶帘。
游水帘洞
（广陵 ）毛大椿
结伴灵幽消溽暑，于今两度听奔雷。
银河千尺垂悬练，秀壁平分湿翠苔。
醉倒冰壶能点菜，啸传金谷好添杯。
仙俦欲谢蓬莱主，白云吐珠句早裁。
游水帘洞
（山阴）沉宗煌
何日天工造化成，隆耸千嶂串珠倾。
攀罗结伴披云雨，憩石同看拂水晶。
辟谷咸传栖汉杰，采芝争欲度浮生。
解愁不必追三峡，数饮琼浆俗虑清。
题水帘
阙名
半山垂下水晶帘，疑是银河落九天。
今古无人能卷得，月钩空挂碧云边。
看水帘洞归途口占
蒋熙彦
一曲嶙峋满洞天，夕阳返照翠微妍。
樵歌牧唱归村落，竹韵松声绾客鞯。
心迹恍疑蓬岛外，梦魂常傍玉帘前。
山僧此别无他约，寒时黎花再问禅。
游水帘洞咏瀑布
李南晖
高涌珠玑出蕊宫，练飞雪溅半浇空。
从龙信可为苍雨，口气全疑作白虹。
自有清凉开别界，那容炎暑贮当胸。
君看源头活水发，六月寒生满地风。
对 联
（知县）李士模
檐前珠幕晴飞雨，
洞里石床暑亦秋。
绝壁参天，飞来瀑布，银涛雪浪。
排空直下，淅沥洞口，势若垂帘。
