佛教在线西安讯 金箔贴塔，普照十方。为使道场庄严，应诸多信众虔诚礼拜之夙愿，2020年5月，西安大兴善寺为“一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼塔”进行贴金。经过认真筹备，邀请专业技术人员精心制作，历时十天，宝塔贴金工程6月4日已圆满。大兴善寺感恩十方信众的关注和支持，以此贴金功德，祈愿世界和平、国泰民安，疫情退散，人民安居乐业。回向大众福智增长、三障蠲除、诸愿成就、诸事顺意、早证菩提。
唐时期，著名高僧、密宗祖师不空和尚曾在本寺翻译佛教经典《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》，经中记载：现在、未来一切如来分身光仪，过去诸佛全身舍利，皆在宝箧印陀罗尼中。是诸如来所有三身，亦在是中。若人读诵此一卷经，即为读诵过去、现在、未来诸佛所说经典。若书写、诵读此陀罗尼，或纳入塔中礼拜之，能消灭罪障，免于三途之苦，寿命长远，得无量功德。
“一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼塔”为佛门至宝。此塔在历史上造过三次八万四千座塔，代表佛教八万四千法门。为纪念祖师不空和尚，2015年，本寺在金刚堂前安奉一座“一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经咒塔”，以供四众弟子绕塔礼拜。
《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》中记载此塔功德:若人求福至其塔所，一华一香，礼拜供养，右绕行道，由是功德，官位荣耀，不求自至。寿命富饶，不祈自增。怨家盗贼，不讨自败。怨念诅咒，不厌归本。疫厉邪气，不拔自避。善夫良妇，不求自得。贤男美女，不祷自生。一切所愿，任意满足;若有有情，能於此塔，一香一华，礼拜供养，八十亿劫生死重罪，一时消灭，生免灾殃，死生佛家;若有应堕阿鼻地狱，若于此塔或一礼拜或一围绕，必得解脱，塞地狱门，开菩提路，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。
延伸阅读：
世界和平吉祥塔宝箧印根本大塔在大兴善寺安奉开光
（精彩视频：一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼塔装藏与开光仪式）
2015年12月26日日上午，世界和平吉祥塔装藏仪式在西安大兴善寺顺利举行,在大兴善寺住持宽旭法师的带领下，众信众齐颂《洒净》、《大悲咒》、《十小咒》等经文祈福宝塔能够顺利安奉。
2015年12月27日，农历11月17日值逢阿弥陀佛圣诞吉祥日，西安大兴善寺举办「世界和平吉祥塔祈福安奉开光法会」，当日晴空万里佛光普照，宝塔祥瑞瑞相自生，一扫雾霾为患的天气。
法会由大兴善寺方丈和尚宽旭法师主法，在杨枝净水与大悲神咒的洒净下，晶晶莹莹的甘露滴滴涤除尘垢，涤净烦恼五蕴，在三宝加持龙天诸神的护持下，为甫装脏圆满的宝塔开光洒净，也显发了众人自性的清净光明。
大兴善寺方丈宽旭法师致词表示，千年前阿育王建造八万四千塔，促使佛法从印度流布出去。后有吴越王钱俶效彷印度阿育王敕造八万四千金涂塔，内部安奉《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》，颁布吴越国各地，部分宝塔远传至日本等地。而大兴善寺乃为唐密祖庭，开元三大士在此广译佛经，其中《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》便是在此译出，而佛教在线千年后发起造塔，特别是在此唐密祖庭大兴善寺安奉「世界和平吉祥宝塔宝箧印根本大塔」特别有意义与因缘，如经所云:是塔所在之处。有大功勋具大威德能满一切吉庆。祈愿国泰民世界和平众生安乐。
佛教在线总干事安虎生致辞表示，佛教在线于2002年发起造八万四千座宝箧印陀罗尼经小塔，并用流通小塔的经费于全球建造一０八座宝箧印陀罗尼经大塔，为祈求世界祥和、正法永住。宝箧印陀罗尼经大塔与小塔至今也已流通六万多座，遍布世界100多个国家，并引起全球共修《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》的风潮。 昔日不空大士在此处大兴善寺译出《宝箧印经》，于此安奉第十座「世界和平吉祥宝塔」特别的吉祥与殊胜也特别感激大兴善寺与方丈宽旭法师促成此因缘，十作为一个圆满数，也成为下一个十与百的起点。
大兴善寺是一座具有中外影响的古刹，被列为陕西省重点文物保护单位。1983年被国务院列为全国重点开放寺院之一。从2002年开始，佛教在线根据《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》的威德神力，效仿阿育王与吴越王钱俶，发起建造八万四千座世界和平吉祥塔，即“宝箧印陀罗尼经咒塔”。因为世界和平吉祥塔而缘聚，开展的种种活动，让更多的人从佛法熏陶中受益。
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人生故事 | 发表时间：2012-07-21 | 作者：网络 [投稿] 分享到
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有一个富翁背着许多财宝，到处收购快乐，可是他旅游了十年，走遍千山万水，也没能买到快乐。
一天他在山路边休息，刚好有个农夫背着一大捆柴草从山上走下来，于是上前问道：“我是个很有钱的富翁，世界上没有我买不来的东西，可我就是活得一点儿都不快乐。我已经走遍了世界各地，至今一无所获，你知道哪里可以找到快乐吗？”
农夫放下沉甸甸的柴草，慢慢地擦去汗水，舒心地笑起来：“快乐其实很简单，放下就是快乐啊。”
富翁顿悟：原来放下身上的重负就是快乐，我背着这么多的财宝，到处旅游，总是担心被别人抢走，被别人骗去，从不敢放下，哪儿能得到快乐啊！
佛陀住世时，有一位名叫黑指的婆罗门来到佛前，运用神通，两手拿了两个一人高的花瓶，前来献佛。
佛陀对黑指婆罗门说：“放下！”
于是婆罗门就把左手拿的那个花瓶放在地上。
佛陀又说：“放下！”
婆罗门又把右手拿的那花瓶也放了下来。
佛陀又说：“放下！”
黑指婆罗门丈二和尚摸不着头脑：“世尊，我已经两手空空，把两个花瓶都放下了！”
佛陀说：“我并没有叫你放下花瓶，我要你放下的是你的六根、六尘和六识。当你把这些统统放下，再没有什么了，你将从生死桎梏中解脱出来。”
黑指婆罗门这才了解佛陀的真意，赶紧顶礼。
佛陀要黑指婆罗门放下的不是手中的花瓶，而是心里的执著。一人高的花瓶，普通人一只手是拿不了一个的，就算两只手抱起来也很困难，可是黑指婆罗门为了展示自己的神通，一只手一只就把两个花瓶都拿起来了，还拿给佛陀看，这就是执著，太想炫耀自己了。
执著这件事情很微妙的，有时候是故意的，有时候不由自主。好比说，有的人，你每天都和他见面，却连他叫什么名字，长什么样子都记不住；有的人，虽然你只见过他一面，却怎么都忘不了他，甚至一辈子都记得他，这就是执著！因为心里面有爱、有欲，所以对同样的东西产生了不同的念头。一旦你把世俗的杂念抛开，你就会发现，哪里有执著啊？
佛教认为人生有八苦，如果说生、老、病、死的苦是因为看不透的话，那么爱别离、怨憎恚、求不得就是因为放不下：放不下爱、放不下恨、放不下得失。
著名禅僧原坦山年轻的时候就悟道很深，经常做一些别人看起来很怪异的事情。
一天，原坦山和一位师弟一起下山，经过一条小河时遇到一位漂亮姑娘。
因为刚刚下过雨，河水虽然不怎么深，却很浑浊，也没有木桥，姑娘就被困在了河边。
原坦山看到姑娘一脸焦急而窘迫的神情，上前施礼问道：“请问姑娘，是想过河吗？”
“是呀，”姑娘点点头，无奈地回答，“水太脏了，我怕把衣服弄脏了……”
“姑娘莫急，”原坦山安慰她道，“贫僧抱你过河，好吗？”
姑娘等了好久才遇到有人帮忙，而且是个彬彬有礼的和尚，略一迟疑，就点头应允了。
于是，原坦山抱起姑娘就走。到了对岸，原坦山轻轻放下姑娘，念了一句“阿弥陀佛”就若无其事地转身走了。
师弟看见原坦山主动和姑娘打招呼，还抱着她过了河，坦然自若，仿佛什么事也没有发生过似的，感到颇为震惊。可是身为师弟，又不敢教训师兄，一路上噘嘴板脸，闷不吭声，心中对师兄大为不满。原坦山也不理他，只管自己走路。
快到寺院的时候，师弟终于忍不住：“师兄，你实在不像话，身为出家人，怎么可以搂抱年轻女子，坏了佛门清规，简直无法无天！你忘了我们佛门的清规戒律了吗？”
看着师弟正气凛然的神情，原坦山不以为然地反问道：“什么女子？在哪里啊？”
“又来了，过河的时候你不是抱了个漂亮姑娘吗？是我亲眼所见，你想耍赖啊……”
“哈哈……”原坦山仰面而笑，“是那个女子啊，过河之后我就把她给放下了，你怎么还抱着呢！”
一句话噎得师弟半晌说不出话来。
后来这件事儿传到方丈那里，方丈不但没有责罚原坦山，反而更器重原坦山了。
佛门的戒律不是用来戒行，而是用来戒心的。如果一个人心里四大皆空、五蕴皆无，那还戒什么？因为有，才要戒，若没有，还用戒？原坦山就是因为非常明了这个道理，所以最后成了有名的禅师。
放下就是要忘掉，忘得一干二净。有人问你还恨不恨你的仇人，你说我不恨他了。别人会信么？可能你自己也将信将疑吧？如果你说我哪有什么仇人，连自己都不记得有这个人，那说明你真的放下了，就没有烦恼了。
烦恼都是自找的，只有放得下才能获得解脱，才能活得快乐、幸福。
