问：下面一个问题，往生咒中「哆他伽多夜」的他是念什么音，就是他（音它）还是他（音托）？
定弘法师答：我是念他（音它）的，我听到很多念往生咒的版本它也念他（音它）。但这是不是佛当时传的那个音，我现在也说不上。很多咒语那个原音都已经失传了，確实不容易。念咒灵不灵就关键在於我们的诚心。你看《了凡四训》里面，了凡先生到棲霞山请教云谷大师，云谷大师教他念准提咒。教他什么？念咒的时候不能动念头。他用个比喻，像画符，古代的画符，这个笔你点下去，这叫混沌开基，从那个时刻开示，一笔画下来，从头到尾不能动一个念头，这个符就灵。咒子也是一样，你念咒，从第一个字一直念到最后一个字，这咒子念下来不能动一个念头，这个咒子就灵，这就有功德。所以功德从哪来？从清净心来。你夹杂著妄念，那功德就被破坏了，那就什么？变成福德。念咒也能增福报，但是它不是功德。当然，往生咒虽然不长，但是你从头到尾念下来不起一个妄念，那也有一定的功夫才行。
相比来讲，念一句阿弥陀佛就比它简单。你看，念四个字这佛號「阿弥陀佛」，这一句念下来你不会起妄念，这一句佛號就灵。你一句佛號当中不起一个妄念，这个佛號的功德就圆满。这句佛號的功德叫不可思议功德，诸佛都说之不尽，因为这一句名號就含摄阿弥陀佛无量劫所修行的功德。这是佛的果德，他证的佛果，这个佛果是什么？就是这句名號。现在佛把这个果德授予给你，你直下承当，你去念这句佛號，念一句你就得一句的功德，那是不可思议功德；念两句就是两句的不可思议功德；念念相继，那就成佛了，全体佛的果德你就全部都受用了。所以佛號功德確实比咒子的功德更大，古德所以才讲「念经不如念咒，念咒不如念佛」。而且这句佛號你不容易夹杂妄想，你佛號与佛號之间可能你会夹杂妄想，但是你用至诚心就念这一句，我保证你这一句没有妄想。「阿弥陀佛」，你看四个字，几秒钟就念完了，你可以不夹杂妄想。这个好，方便。当然我们真正明白这个功德，那佛號就不肯间断了。你一间断这功德就没了，多可惜。
由于越来越多人关注该食，韩国全国教职员联盟的KTU釜山分会，举办一场素食教育活动，主题为“素食拯救孩童”。
由于有越来越多的韩国人对素食感到兴趣，因此对学生教育具有影响力的全国教职员联盟逐渐了解到素食的重要性。KTU釜山分会是最活跃又力量最强大的分会之一，该分举办一场素食教育活动，主题为“素食拯救孩童”。
KTU釜山分会的会长李姬珠解释此一机缘源于贴在网络上标题为“我们正需要素食教育”的文章：“观察学生们的饮食习惯，有助于老师了解学生的日常生活问题。我们都知道食物对我们非常重要，因此，我想要就‘素食为另一种可选择的饮食方式’进行说明，并且经由对素食的学术研究来探讨我们的饮食文化。我也希望你们亲自体验素食，并凭你们的道德良知来思考我们应该做些什么。”
该场教育活动于釜山红十字会中心举办，活动精心策划得非常出色，同时还安排集中照顾孩童与儿童活动，以便让全家人都可以一起参加。老师与家人们在入口处领取“您也可以选择这样的生活”传单与素食相关数据，并聆听一位素食者颇具深度的演讲。他以合理和逻辑的观点强调素食的重要性及其好处、对人格的影响，并适用于学生的全方位教育课程。
他说：“从肉食性动物与素食动物的比较中，我们可轻易地理解到食物会塑造我们的性格。即使我们都知道素食的好处，但却难以实行的原因在于，我们并没有清楚看到所有论据之下的甚深含意。然而拯救地球的大革命就从我们的小餐桌上开始，地球能不能永续发展取决于我们个人如何在餐桌上进行改变。
假如老师们对于学生吃一顿素餐便给予赞美的话，就会对班上其它学生产生实质的影响。如果在座的每位都改变想法，那么你们的学生也会跟着改变。所以我深信这种教育非常值得实行。”
“餐桌上的小改变如何与这个世界深深的关联”这样的有趣模拟得到了观众热烈的掌声与认同。在热情的演说以后，接着播放由SBS电视公司制作的《如何吃得好并且活得好》影片。这场40分钟的节目数年前在韩国主要电视频道之一的SBSTV播出，当时在韩国造成轰动。节目中讨论为什么我们应该实行素食？为什么肉食不适合人类？影片结束之后，观众们分享他们对必须停止肉食的看法与感想。一位由先生与小孩陪同的年轻女老师表示，她的孩子罹患某种疾病，所以她本身对素食非常感兴趣。另一位老师则决定在研讨会后开始吃素。
最后，与会人士一起享用精心准备的美味素食自助餐，并愉快地交谈。10公尺长桌上色彩缤纷的素食佳肴令人惊喜。一位来宾对营养素食的多样化感到惊讶，并改变了他对素食光是吃草的看法，他还进一步询问更多有关素食的信息。
这是一场非常特别又意义深远的活动，因为这是学校体系朝向素食教育的第一步。看到老师们敞开心胸，认识另一种生活方式的选择－－素食，我们有理由相信，这个活动对未来的素食教育具有很重大的影响，随着素食风潮的日益盛行，在每一所学校引入素食教育课程必是大势所趋。
