广州历代创建的寺庵
寺庵名称 地址 创建年代 创建人 存毁记略
三皈寺 不详 晋太康二年(281) 迦摩罗 明成化《广州志》
提及时已湮没。
仁王寺 今诗书路西侧 晋太康二年 迦摩罗 清道光年间仍有仁
王寺。光绪五年
(1879)，该寺已为
前锋营箭道。
白沙寺 不详 东晋(317～420) - 梵僧昙摩耶舍到广
州时住在此寺。后
湮没。
王苑朝延寺 即今光孝寺 东晋隆安中(397 昙摩耶 现保存，开放。
～401) 舍
洹寺 不详 东晋 - 谢灵运居士(385～
433)死时将磌施予
南海祇洹寺。后湮没。
宝庄严寺 即今六榕寺 南朝宋代(420～ - 今存，开放。
479)
竹林寺 不详 齐永明六年(488) - 已湮没。
禅灵寺 不详 齐永明七年 - 已湮没。
西来庵 即今华林寺 梁大通元年(527)后 - 今存，开放。
七仙寺(景 白云山景泰坑 梁代(502～557) 景泰禅师 清顺治七年(1650)
泰寺) 尚存。后湮没。
显明寺 不详 陈代(556～569) - 波罗末陀(真谛)在此
译《俱舍论》，后湮没。
智慧寺 不详 陈代 - 慧恺(智恺，518～568)
在此讲《俱舍论》，后
湮没。
西阴寺 白云山 陈代 - 陈光大二年(568)，葬慧
恺于广州四阴寺南岗，
后湮没。
药师庵 小北路 唐代(618～907) - 1970年后部分被小学征
用改建。现仍有部分房
地租给广州童服厂。
国度尼寺 广州城西 唐天授元年(689) 妙觉(尼) 明永乐九年(1411)毁于火，
后湮没。
开元寺 今惠爱西市场 唐开元年间(713 束欠建 宋代改天庆观，元代称玄
～741) 妙观，民初犹存，后湮没。
婆罗门寺 不详 唐天宝年间(742 - 鉴真(687～763)在广州见
～756) “有波罗门寺三所，并梵僧
居住”，后湮没。
海光寺 东郊南海神 唐贞元年间(785 - 宋改名灵化寺。光绪十六
庙旁 ～805) 年华林寺僧兼该寺住持，
后湮没。
和安寺 不详 唐元和十五年(820) - 元和十五年，和安寺无言
通禅师赴北宁(今越南)弘
法，后湮没。
蒲涧寺 白云山腰 唐宝历二年(826) - 清末犹存，约民国初年湮没。
檀度庵 解放北清泉街 唐代 - 清初平南王尚可喜的胞妹在
此出家，重修殿宇。1986年
被征用改建。
普慈寺 不详 南汉(907～971) - 南汉二十八寺东七寺之一，
毁于南宋(1127～1279)。
化乐寺 不详 同上 - 同上
觉华寺 不详 同上 - 南汉二十八寺东七寺之一，
寺名经道光年间考证入册，
后废。
梵王寺 不详 同上 - 同上
兴圣寺 不详 同上 - 同上
慈度寺 不详 同上 - 同上
(海珠寺)
觉性禅院 广州城东十里 同上 - 同上
乌龙山
文殊寺 广州城西 同上 - 南汉二十八寺西七寺之一，
彩虹桥 宋、明皆有重修。后废。
定林寺 惠爱西市场 同上 - 南汉二十八寺西七寺之一，
宋中叶已废。
真乘寺 西郊硬步 南汉 - 南汉二十八寺西七寺之一，
寺名经道光年间考证入册，
后废。
水月庵 广州城永 同上 - 同上
安门外
千佛寺 不详 同上 - 同上
集福寺 不详 同上 - 同上
成池寺 不详 同上 - 同上
宝光寺 现芳村广州果 同上 达岸禅师 南汉南七寺之一，宋易名
(大通寺) 子食品厂址 大通禅院，明初毁，康熙
初重建，光绪后湮没。
千秋寺 即今海幢寺 南汉 - 南汉二十八寺南七寺之一，
现存开放。
古胜寺 今新港市场 同上 - 南汉二十八寺南七寺之一，
附近 寺名经道光年间考证入册，
后废。
地藏寺 不详 同上 - 同上
延祥寺 不详 同上 - 同上
新藏寺 即今大佛寺 南汉 - 南汉二十八寺北七寺之一，
明代改为龙藏寺。今存，
开放。
悟性寺 越秀山越王台 同上 - 南汉二十八寺北七寺之一，
附近 明永乐年间改建观音阁，光
绪末湮没。
报恩寺 今市第十一中 同上 - 南汉二十八寺北七寺之一，
学校址 寺名经道光年间考证入册，
后废。
国清寺 不详 同上 - 同上
证果寺 不详 同上 - 同上
报国寺 不详 同上 - 同上
导胜寺 不详 同上 - 同上
月溪寺 白云山 宋代(960～1279) 苏绍基 清代犹存，后废。
(太尉)
白云寺 白云山近 宋代 陶定(转 清代重修数次，民国9年
摩星岭 运使) (1920)毁，21年修复，后
倾毁。
萝峰寺 东郊萝岗洞 宋隆兴元年(1163) 钟玉岩 半为书院半为寺的建筑，
书院犹存，寺作文物古迹
开放。
西禅寺 今金花街 宋淳熙中(1174 周自强 明正统初毁，景泰三年修
兴起里 ～1189) (经略使) 复，清初又毁，顺治十五
年重修，民国湮没。
乾明庵 河南万松岗 宋代 - 苏轼题额，清初犹存，清
末湮没。
祖师寺 市西郊泌冲 宋淳祐二年(1242) - 元至正间(1341～1368)兵
毁。
觉苑(庵) 城西福地巷 宋嘉熙元年(1237) - 元、明两度重建，永乐十二
年(1414)后湮没。
西竺寺 广州城东北承 元代(1271～1368) - 明宣德元年(1426)湮没。
恩里
兴化寺 朝天路附近 元代 - 明洪武十四年(1381)废。
祖师寺 龙津头(龙津 元至顺元年(1330) - 明嘉靖间(1522～1566)重
西路) 修，后湮没。
国庆寺 朝天路明 洪武三年(1370) - 洪武十四年增其建置，后
湮没。
万善寺 越秀山 明永乐元年(1403) 花英(都 清道光二十一年(1841)毁于
督) 英兵炮火。
永寿寺 大东门外钱 明成化年间(1465 - 曾改名祝圣庵，明清两度
监街 ～1487) 重修，废于清代。
西华寺 石门 成化八年(1472) 韩雍(御 已湮没。
史)
东山寺 今东山公园 成化年间 韦眷(内 又名太监寺。顺治七年重修，
一带 监) 民国七年拆毁。
罗浮精舍 文明门外南园 明嘉靖年间 吴麟(御 明末倾圮，清初、乾隆两次
史) 重修，清末归并于南园。
海鳌寺 西郊琵琶洲 明万历年间 郭裴、 已湮没。
(1573～1620) 王学曾
白衣庵 今豪贤路 万历二十八年(1600)黄鳌(知县)清道光十九年重修，后废。
长寿庵 今长寿路 万历三十四年 沈王隆 清康熙初扩建，改名长寿寺，
(御史) 光绪七年废。
长春庵 正东门大街 万历三十六年 李敬(采监)万历三十六年改作南华寺之
分院，憨山大师常驻此，已
废。
福善庵 不详 万历三十八年 释行仪 清代犹存，后湮没。
寿国寺 东较场前 万历四十八年 释昙林 曾有医僧在此行医济世，清
代犹存，后湮没。
永胜寺 今东大道 明代(1368～1644) - 清初重修，后湮没。
濂泉寺 白云山菖蒲 明崇祯年间(1628 苏秩 清代重修数次，民国22年重
涧侧 ～1644) 修，后湮没。
云根庵 白云山 同上 同上 已湮没
护国寺 东较场 明万历四十八年 孟宗文 已湮没
(巡抚)
西林寺 十一甫大街 明代 - 1963年住持僧永参圆寂，房
屋归市佛协作住宅管理。
云岩寺 白云山 明代 憨山和尚 相传明末憨山和尚建寺，道
光四年(1824)增建依山楼。
已湮没。
双溪寺 白云山摩星岭 明末 梁朝钟、 清同治九年(1870)称“双溪
苏秩 古寺”，1965年朱德书“双
溪”二字，殿宇已废，遗迹
尚存。
海辐寺 河南同福中 明末 - 1972年，市宗教部门调查登
记，仅存房屋，已无宗教活
动。现由市佛协管理。
隆兴寺 番禺员岗乡 明代 - 崇祯年间扩建为海云寺，为
(海云寺) 雷峰山 曹洞宗复盛地。民国湮没。
积山庵 今中山七路 明代 - 1953年尚有尼2人。1958年
李家园 停止宗教活动，房屋归市佛
协管理。
定麓庵 清水濠 明末 释别尘 清代湮没。
(尼)
如意庵 今中山五路 明末 - 清咸丰年间(1851～1861)重
大马站 修，后湮没。
延寿寺 城内“茶园” 崇祯十五年(1642) - 清代湮没。
黄华寺 今黄华路 崇祯十七年 释函可 清乾隆十九年(1754)改为女
养济院，后湮没。
清冷庵 东门外云淙 明末 陈子壮 清代湮没。
书院侧 (名士)
双山寺 大北门门楼 顺治三年(1646) 张国禄 道光年间(1821～1850)倾圮，
附近 民国初年湮没。
如来庵 解放北路 清初 释正提 建国后有尼和女居士20多名，
(尼) 现已被征用拆建。
竹丝庵 同福中路溪 顺治七年 - 1966年，住持尼赴港，停止宗
峡街 教活动，房屋归市佛协管理。
白云庵 今小北下塘 顺治九年 尚可喜 1953年尚有僧人1名居此，现已
新村 (平南王) 改建为住宅。房屋由市佛协管理。
金刚庵 旧南海县街 清初 - 曾改建为关帝庙，民国37年仍在，
后湮没。
庆云庵 今北京路东 顺治十三年 张国勋 庵址原是宋代山川坛，道光十年
横街 (总兵) (1831)重修，光绪后湮没。
东林寺 东门外较场 顺治十五年 文天寿 原为观音堂，顺治十五年改建为
寺，清代湮没。
莲花庵 今北京路仰 顺治十七年 释自开 1953年有尼众8人，1966年停止
忠街 (尼) 宗教活动，现已改建为住宅，补
偿部分房屋给市佛协。
惠竺寺 今仓边路 清初 释一光 乾隆六十年重修，后湮没。
永胜庵 今正南路都 清初 释定持 雍正二年(1724)由西湖街迁今址。
府街 1986年被征用改为民居，补偿部
分房屋给市佛协。
宁隐庵 今同福西路 顺治年间(1644 - 1963年停止宗教活动，房屋归市
宁隐街 ～1661) 佛协管理，尚有尼姑居住。
永清庵 下九路曾头巷 康熙二年(1663) 释古献(尼) 乾隆五十五年购地重建。1958年
停止宗教活动，房屋归市佛协管
理。
祇慧庵 河南德和新街 顺治年间 - 50年代停止宗教活动。已成住宅。
无着庵 今德政中路 康熙六年 释今再(尼) 今存，开放。
丽水坊
紫霞庵 今解放路回 康熙年间(1662 释加兴(尼) 1966年停止宗教活动。房屋被征用
龙里 ～1723) 改建。
静法庵 今德政中路 康熙年间 释监宗(尼) 1953年有尼3人，1958年停止宗教活
担杆巷 动。现房屋归市佛协管理。
永善庵 今中山七路 清初 - 1953年有尼2名，1961年停止宗教活
李家园 动。现房屋归市佛协管理。
弥勒寺 白云山麓 康熙年间 释石莲 康熙时供奉越南藤制弥勒佛像，民国
15年犹存，后湮没。
是岸庵 今晓港公园 康熙年间 释上达 道光年间易名是岸寺，民国13年后湮
没。
慈林寺 今同福中路 康熙十六年 - 已湮没。
吉祥庵 东城高华里 康熙二十八年 尚有璋 清末湮没。
(嘉州判官)
地藏庵 大东门外较 康熙六十一年 郭道 雍正六年改为普济院，收养孤者、盲
(普济院) 场东 (广州知府) 者，乾隆二十年废。
莲池寺 今沙河天平 雍正元年 - 已湮没。
架地区
浮邱寺 今中山七路 清代 - 东晋葛洪在此炼丹，元代建朱明观。
与光复北路 明代改为广仁观。清代改为浮邱寺。
交界处 后湮没。
宝觉庵 今清平路中 雍正十三年 释正凝 1953年有6名比丘尼。1966年停止宗
和里 (尼) 教活动，房屋归市佛协管理。
福宁庵 今正南路锦 同上 释正修 1961年停止宗教活动，1984年被征
荣街 (尼) 用，改为住宅，补偿部分房屋给市佛
协。
福胜庵 豪贤路 乾隆四年 释默宽(尼) 民国16年，由住持罗星重建，后湮没。
万嘉庵 今文明路 乾隆年间(1736 - 嘉庆年间，圣聚、茂法二祖师重建，
(桥木庵) ～1795) 后湮没。
静修庵 今下九路 乾隆三十七年 释觉满(尼) 1953年有尼众3人，1958年停止宗教活
动，现房屋归市佛协管理。
永庆庵 今中山七路 同上 - 1953年有住持本闲等8人，现房屋归市
李家园 佛协管理。
福胜庵 今十八甫南糖 嘉庆五年 - 民国7年重修，1953年有尼众7人，现房
房直街 屋归市佛协管理。
善庆庵 今正南路 嘉庆十一年 - 光绪十四年重修，后湮没。
福照庵 今德政中路 嘉庆十九年 释默超 1968年改为民居。
静隐庵 今洪德路歧 嘉庆年间(1796 - 1961年停止宗教活动，现房屋归市佛协
兴南约 ～1820) 管理。
蟠龙庵 今芳草街东 道光元年 - 道光元年出版之《南海百咏》记载此庵，
三巷 后湮没。
最胜庵 大北门水关桥 同上 - 同上
总胜庵 大北门水关桥 同上 - 同上
红棉寺 越秀山 - - 道光初年，僧展鼎堂修，易此名，后湮没。
能仁寺 白云山云虹洞 道光四年 释吟坚 清末民初数次重修，民国15～25年兴盛，
后倾圮，遗址尚存。
福庆庵 今德政北雅 咸丰年间 释通平 光绪元年重修，1953年有尼2人，现房屋归
荷塘 (尼) 市佛协管理。
智胜庵 天香街 同上 - 原建筑毁于鸦片战争，咸丰年间改建，后湮
没。
万应庵 今文明路 同上 - 1915年已改为民居。
竺峰寺 仓边路 清代 - 原是东岳庙改建，建国后有一僧人居此。已
变为民居，由市佛协管理。
昭真庵 今应元路药 同治十三年 - 建国后仍有尼姑三四人，1980年部分被征用
局街 改建，余下房屋由市佛协管理。
妙吉祥室 海珠中路 咸丰年间 - 原为满族八旗官兵崇奉的观音庙。现为市满
族联谊会会址。
圣寿庵 今龙津东路 光绪十二年 - 1953年有二尼居此静修，现房屋归市佛协管
紫来东约 理。
准提庵 今德垦路冼 清代 - 1953年有四尼居此静修，1962年停止宗教活
家巷 动，现房屋由市佛协管理。
聚福庵 今珠玑路 清代 - 1964年停止宗教活动，现房屋由市佛教协会
管理。
吉祥庵 白云区萝岗镇 清代 - 原址已湮没，1989年经镇政府同意迁址重建
火村 于太平山麓，现作“静室”。
昭庆庵 珠玑路文华里 宣统二年 - 1953年以后停止宗教活动，现房屋已转为民
(1910) 居。
静修庵 龙津东路洞神 清代 - 1964年停止宗教活动，现房屋归市佛协管理。
坊康公直街
普慈庵 德星路 清代 - 建国前后有尼3～5人，1966年停止宗教活动，
现房屋归市佛协管理。
胜因寺 白云山象峰 乾隆、道光之间- 已湮没。
补处寺 白云山 清代 释以明 已湮没。
六明庵 丛桂路十二甫 民国13年 - 1965年停止宗教活动，现房屋归市佛协管理。
西街
佛学会 华贵路宝源 民国13年 - 1953年有尼4人，1964年停止宗教活动，现房
北街 屋归市佛协管理。
兰圃园 花地瓦土地 民国14年 - 1953年有尼和居士34人，1958年停止宗教活动，
直街 现房屋归市佛协管理。
菩提林 下塘南坑东 民国17年 - 1953年有二尼，1966年停止宗教活动，现房屋
归市佛协管理。
志德净院 西华路第一津 民国25年 - 60年代停止宗教活动，现为尼众居住。
永安约
菩提精舍 惠福西路毕公 民国27年 - 1953年有尼和居士14人，1965年停止宗教活动，
巷温良里 现房屋归市佛协管理。
慈云觉 海珠北路存 民国35年 - 1953年有尼和居士8人，1965年停止宗教活动，
德里 后改为住宅。
紫庆庵 恩宁新街 民国前期 - 原址在蓬莱西约，建国前湮没。
福寿庵 恩宁路上贤里 民国期间 - 建国后已停止宗教活动，后改为民居。
太平莲舍 文德南路 同上 - 1953年有尼13名，1966年停止宗教活动，现仍
有比丘尼居住。
觉苑 同福西路能 同上 - 建国初已停止宗教活动，现房屋已改为民居。
仁新街
龙寿庵 龙津中路 同上 - 1953年有尼2名，后改为民居。
福善庵 同福西路西市 民国25年 - 1956年停止宗教活动，现房屋归市佛协管理。
大街
福庆庵 龙津东路洞神 抗战前 - 1962年停止宗教活动，现房屋归市佛协管理。
坊康公直
福照庵 德政中路 抗战前 - “文化大革命”后改为民居。
观胜庵 蓬莱大街 抗战前 - 1948年仍在，后湮没。
竺苑精舍 华贵路厚福 1956年 释妙辉 1965年有尼2名，1966年停止宗教活动现为住宅。
大街 (尼)
普觉庵 清平路中和里 民国期间 - 1956年有尼5名，1966年停止宗教活动，房屋归
市佛协管理。
妙心寺 五仙门五仙观 日伪期间 - 侵华日军设立，抗日胜利后即不复存在。
大慈寺 起义路 日伪期间 - 侵华日军设立，抗日胜利后即不复存在。
西本愿寺 正南路 日伪期间 - 侵华日军设立，抗日胜利后即不复存在。
东本愿寺 文德路 日伪期间 - 侵华日军设立，抗日胜利后即不复存在。
妙法寺 盘福路 日伪期间 - 侵华日军设立，抗日胜利后即不复存在。
身延山别院 仓边路 日伪期间 - 侵华日军设立，抗日胜利后即不复存在。
练腹肌的最好运动——仰卧起坐仰卧起坐的准确做法是，身体仰卧于地垫上，膝部屈曲成90度左右，脚部平放在地上。平地上切勿把脚部固定，否则大腿和髋部的臀屈肌便会加入工作，从而降低了腹部肌肉的工作量。再者，直腿的仰卧起坐会加重了背部的负担，轻易对背部造成损害。根据本身腹肌的气力而决定双手安放的位置，由于双手越是靠
近头部，进行仰卧起坐时便会越感吃力。
初学者可以把手靠于身体两侧，当适应了或体能改善后，便可以把手交叉贴于胸前。最后，亦可以尝试把手交叉放于头后面，但每只手应放在身体另一侧的肩膀上。千万不要把双手的手指交叉放于头后面，以免用力时拉伤颈部的肌肉，而且也会降低腹部肌肉的工作量。
进行时宜采用较缓慢的速度，当腹肌把身体向上拉起时，应该呼气，这样可确保处于腹部较深层的肌肉都同时介入工作。把身体升起离地10至20厘米后，应收紧腹部肌肉并稍作停顿，然后慢慢把身体下降回原位。当背部着地的时候，便可以开始下一个轮回的动作。在仰卧起坐的最后阶段滚动身体，不但对增强腹部肌肉气力无多大的匡助，甚至会令背部下方由于滚动带来的压迫而导致创伤。
初学者要避免一次过做得过多次数的仰卧起坐，最初进行时可以尝试先做5次，然后每次训练加多一次，直至达到15次左右，这时便可尝试多做一组，直至到达3组为止。
