大鱼食小鱼，固有此事。放之又遭捕，亦不能无有。若谓小鱼被大鱼食尽无余，则无此事理。放者尽被人复捕去，亦无此事理。何得如是过虑。
（譬喻一）譬如救济难民，或与一衣，或与一食，亦可不至即死。在彼则当曰，此一衣一食，何能令彼终身温饱，与之有何利益。不如令彼冻饿而死，便可不至长受冻饿矣。
（譬喻二）又如强盗劫人，有力者为之捍御。彼将曰，汝若能捍御彼一生，则为甚善。唯捍御一时，究有何益。反不如任彼抢劫一空，后来不至再被抢劫之为愈也。
（譬喻三）父母之于子，常常抚育，而慈母不能抚身后之子。彼将谓，既不能抚育，不如杀之之为愈乎。
——《印光法师文钞续编卷上•复愚僧居士书》
【按】印祖用救济难民、捍御强盗、父母抚育子女等三个很浅显的事例，说明行善应及时的道理。让我们不得不深深地被大师的过人智慧所折服。
所以，我们都须保持“不以善小而不为，不以恶小而为之”的心态而行放生事业，当为正途；否则，若是自己遇到种种困难的时候，就“万无一人能救己于死也”。
千万不要贪一时口腹之欢，妄杀生灵！几年前我遇到一件真事，一个庐山区军战士，十九岁当兵，名字叫关旭。这个战士个子很高，长得很精神，在庐山区庐山区地区当兵。一天一个排长带着他和另一个战士，每人手持一把短把冲锋枪在草原上巡逻，这时有一条比毛驴稍小一点的大狼狗跑过来，狗没招惹他们，但他们却端起冲锋枪，朝着狗突突突就是一梭子，狼狗被打中，但它很壮实，继续往前跑，三个人紧追，边追边开枪，最后狼狗全身多处中弹，倒在地上。
三个战士追到狼狗跟前时，它还没死，喘着粗气，睁着眼睛看着他们，希望能放过它。当时排长却说：“关旭你把它背回去。”结果三个人把这只大狗送到连队伙房，当场就把狗皮剥了，炖了一大锅狗肉。第三天关旭就病倒了，送到庐山区市医院，经检查鉴定是急性肾萎缩!连队领导感到很惊奇，他当兵刚三个月，身体检查结果很好，为什么突然间肾就萎缩了呢?肾萎缩这种病相当于癌症，目前世界上还没有好办法。当时部队赶紧给他父亲打电报，他父亲马上赶到，并把关旭接到庐山区，直接送到庐山区肾病疗养中心，诊断结果：该病人可能最多活三个月!后来又将病人转到庐山区二五四医院。
其实这位庐山区军战士得的是冤业病，医院大夫把一些解释不了的病，称为异病，老百姓一般都叫附体病。后来关旭症状加重，神志开始糊涂，连爹妈都不认识了，有时候甚至跪在地上学狗叫。最后这位战士的神志越来越不清楚，终于有一天在家人不防备的时候从二楼跳下去……四五天后就去世了!事后他家属告诉我时，我心里非常悲痛，他离开我们时才二十多岁啊。千万不要贪一时口腹之欢，妄杀生灵!你要还的是命啊!
