有一回，我去市郊的农家乐吃饭，正巧碰上两个朋友也在这里用餐，他们告诉我，今天上午他们刚好参加了一个放生活动，我低头看了看他们的餐桌，满餐的肉食，其中有一盘烤鱼还是他们亲自钓上来，让厨师给做着吃，看到这个情景，真是哭笑不得，这种前脚放生，后脚就杀生的行为哪有功德可言。
其实，吃素就是最好的放生，我们只要少吃一份肉，就能减少一份对动物的宰杀，日积月累下去，我们不知道能够挽救多少动物的生命，这就是一份了不起的功德。
我们为什么不能杀生？中国佛教放生网_放生仪规放生感应放生功德放生心得放生愈病-云端佛学大智度论云：“诸余罪中，杀业最重。诸功德中，放生第一。”我们杀害生命，罪业深重，是不能入佛道得解脱的。那为什么在所有的罪业中，杀生的罪业最重呢？
第一是基于转世轮回的概念。大家都知道，有无以数计的生命，在六道中不停地轮回，包括我们自已都是一样。我们已经经历过无数劫的轮回了。我们这里所指的杀生，主要是指杀害畜生道，甚至人道的众生。几乎我们所有人，都在畜生道、人道轮回过。只有与我们有缘的众生，我们才有机会看到他们，与他们接触。这些众生，都做过我们的父母、兄弟、或姐妹、或朋友。所有杀害众生，与杀害自己的亲友无异，所以我们罪业深重。
第二是冤冤相报何时了。被我们杀害的众生，肯定与我们结有仇冤，累世轮回中，他们杀害过我们的生命，在今生我们再与他们相逢，在因缘具足时，我们报了仇，但要知道，我们所做的所有事情，无论善行还是恶行，都是一个果报，同时又是一个因缘。就是说，我们杀害了生命，是因为累世他们杀害了我们，但当我们又杀害他们时，又成了后面他们杀害我们的因。如果我们慈悲他们，不再杀害他们，我们就结束了与他们无休无止地仇冤，而与他们结下了善缘，当因缘聚会时，他们会成为我们的贵人，帮助我们。所以慈心不杀，是广结善缘。
第三杀生无异杀佛。佛告诉我们，六道轮回中的众生，都具有佛性，但因贪嗔痴慢疑，但因我们的诸多欲望等，堕于六道，在轮回中，依我们的业力，在六道中轮回，承受我们业力所带来的果报。但六道中的众生，都有自我觉悟的本性，每个众生，云端佛学，都有成佛的可能，只是在六道轮回中的时间长短。如果我们杀害了六道中的众生，等于杀害了未来佛，所以罪业深重。
第四有违佛陀说的众生平等的观念。有些人认为人是万物之灵，人比其它形式的生命更高级，为了口腹之欲或者一点点蝇头小利就去伤害众生。殊不知，任何其它形式的生命，都与我们人一样，他们也是活生生的性命，他们和我们一样，也惧怕疼痛和死亡。我们要将心比心，我们平时被针刺一下都会疼得叫起来，我们能忍心将动物割喉，开膛破肚吗？
欢迎大家有条件的，平时要多做放生。
