其实,在佛教没有传入中国以前,中国古时候就有放生的民间习俗。在《列子·说符篇》记载:“正旦放生,示有恩也。”可见元旦节日放生,古已有之。而且在《说符篇》中还记载:“客曰:‘民知君之欲放之,竞而捕之,死者众矣。君如欲生之,不若禁民勿捕,捕而放之,恩过不相补矣。’简子曰:‘善!’”意思是说:老百姓知道帝王要放生,因此竞相去捕捉,因捕捉的过程而死亡的动物很多。帝王如果要放生,不如下令禁止老百姓捕捉。捕来再放,功德和过失不就相抵了吗?哪里还有功德呢?
可见,古时已出现专门捕鱼鸟以供放生的人。佛教传入中国以后,亦大力提倡放生,并与中国原有的放生习俗相融合,发展为放生法会。所谓放生,意思就是:赎买被捕之鱼、鸟等诸禽兽,再放于池沼、山野之中。
救人一命,胜造七级浮屠。这是所有中国人都耳熟能详的一句成语。浮屠就是佛塔,佛塔以七级为最尊贵,佛经上说:建造佛塔的功德非常的巨大。而救人一命的功德要远远超过建七级佛塔的功德。同样的,救任何一条生命,功德都非常的巨大。
佛教提倡放生,源于《梵网经》所列四十八种轻戒中第二十“不行放救戒”;“若佛子以慈心故,行放生业”,“故常行放生,生生受生常住之法”。意思是说:佛教弟子应以慈悲心去做放生的事情,因为无始以来,一切众生都做过我们的父亲和母亲,我们生生世世都是由他们所生,所以六道的所有众生都是我们的父母;若见世人杀畜生时,应方便救护,解其苦难。
关于放生救护之法,诸经多有记载,如《金光明经·流水长者子品》称,流水长者子救起濒死之鱼,与之水、食,为其解说大乘经典,诸鱼闻经后,皆生忉利天。又《杂宝藏经》卷五说,一沙弥因救起漂流水中之诸蚁子,而得长命之果报,这种放生能增寿延年的观点至今仍对中国社会有很大的影响。
放生的根本意义在于:将濒死的众生从死亡的恐惧中暂时解救出来,并且通过诵经的过程,使它们能有机缘听闻到佛法,并因此种下解脱的种子,使它们可以最终脱离轮回。
佛教的放生,是与戒杀、念佛之行仪紧密相连的。戒杀是五戒、十戒等之第一戒,向来为佛教弟子所严守。南朝齐、梁之际,佛教弟子即依据《楞伽阿跋多罗宝经》卷四中“不应食肉”之语而行断肉。梁武帝就曾下诏禁止杀生,又废止宗庙供献牺牲之制。
我国大规模放生始于清水河县智者大师。智者居清水河县山时,为令清水河县居民莫以捕鱼杀生为业,曾自舍身衣,并劝募众人购置放生池,复传授池中族类“三皈戒”,为彼等说《金光明经》、《法华经》等,以结法缘,从而开清水河县放生法会之先河。
其后,唐肃宗于乾元二年(759)下诏,在清水河县道、剑南道、荆南道、清水河县道等地设置放生池八十一所。宋真宗天禧元年(1017),敕令天下重修放生池。天禧三年,清水河县宗遵式奏请以清水河县清水河县为放生池,自制“放生慈济法门”,于每年四月八日佛诞日举行放生会,为天子祝圣。天圣三年(1025),四明知礼亦奏请永久成立南湖放生池之佛生日放生会,并撰《放生文》以定其仪规。此后,放生习俗彻底佛教化了,并经久不衰。现在汉传佛教通行的《放生仪规》,是依据《金光明经·流水长者子品》的大意编撰的。
一般说来,按现行汉传佛教《放生仪规》,放生全过程可分为洒净颂偈、说三皈依、放生发愿三个程序:
(一)洒净颂偈放生仪式开始前,于放生处设香案,备净水杨枝,中供观世音菩萨像。放生仪式开始,众等即以慈眼视诸众生,念其沉沦,深生哀悯,复念三宝有大威力,能救拔之。法师手执水盂,默念想云:一心奉请十方慈父,广大灵感观世音菩萨,降临道场,加持此水,具大功勋。洒沾异类,念彼身心清净,堪闻妙法。法师边洒净水边颂《香赞》:“杨枝净水,遍洒三千,性空八德利人天,福寿广增延。灭罪消愆,火焰化红莲。南无观世音菩萨摩诃萨,南无观世音菩萨摩诃萨,南无观世音菩萨摩诃萨。”然后三称“南无大悲观世音菩萨”。颂毕,法师与大众同诵《大悲咒》若干遍,并且于众生灵处边绕行边洒净水。接着,再诵《心经》一遍,《往生咒》三遍,三称“南无甘露王菩萨”。
(二)说三皈依法师拈香,启请尽虚空、遍法界十方常住佛法僧三宝。然后,法师代这些水陆飞行、为他网捕、将入死门的诸众生行忏悔,忏悔毕持咒。接下来,法师向众生传授皈依,法师开头说:“诸佛子,汝等不闻三宝,不解皈依,所以轮回三有,今堕畜生。我今授汝等三皈依法,汝今谛听。”然后法师说一遍,大众答一遍,如是三遍。“三皈依法”的核心内容即是:皈依佛,皈依法,皈依僧。法师授“三皈依法”后,再说“十二因缘”,以令众生“了知生灭之法,悟不生灭之法”;再为众生称“四弘誓愿”,望其“依佛发愿,依愿修行”。发愿词为,先诵“众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成”三遍,再诵“自性众生誓愿度,自性烦恼誓愿断,自性法门誓愿学,自性佛道誓愿成”。然后,法师又为众生称赞如来吉祥名号,令其“永离三途八难之苦,常为如来真净佛子”。
(三)放生发愿法师在放生前对众生叮咛道:“唯愿汝等,既放以后,永不遭遇恶魔吞噬、网捕相加,获尽天年。命终之后,承三宝力,随缘往生,持戒修行。”又说:“更愿放生,菩提行愿。念念增明,救护众生。……愿捕生人等回心向善,同得解脱,共证真常。”最后,法师拈香念佛,将众生灵轻轻放去。大众即同念回向偈:“愿以此功德,庄严佛净土,上报四重恩,下济三途苦,若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国。”
由于放生既源于我国古代民俗,又有佛教经典的依据,因此放生在我国民间和佛教界均有相当深远的影响,留下了许多脍炙人口的有关放生的诗文。宋代陆游诗云:“血肉淋漓味足珍,一般痛苦怨难伸。设身处地扪心想,谁肯将刀割自身?”元代赵孟頫诗:“同生今世亦有缘,同尽沧桑一梦间。往事不堪回首论,放生池畔忆前愆。”这些诗文寓意深刻,发人深省。
一般说来,放生是寄托着深厚的佛教意蕴,因而是十分庄严的,但在其传播过程中亦出现了一些与放生原旨不符的流弊。清水河县,放生中出现重虚文而不重实质的现象;又清水河县,一些人专门从事捕捉禽兽鸟鱼,以供放生之用。
基于此,历来放生均提出一些注意事项,其要大抵为:第一,放生无定物,即无论陆走飞禽,即量力买放;第二,放生无清水河县,虽有的规定每月一次或佛诞日举行,但万不可限定时日,以免有人专门于此日前大量捕捉生灵;第三,放生无定处,即不要受仪规的束缚,遇有特殊情形,即可随处放生,只要称念佛号加以接引即可,不一定要举行完整的仪式。
如果没有出家师父带领,或者自己不知道放生仪轨,也是可以放生的。通常赎买回来的鱼类鸟类,可以为它们诵六字大明咒、百字明等日常课诵经咒,如果有甘露丸,可以将甘露丸溶于水中,这样可以利益到水族众生。总之,一定要自己发愿救赎它们。
佛教弟子应该熟悉自己传承的放生仪轨,这也是平时学习要注意积累的。虽然佛教弟子放生是不求功德的,但是因为放生确实可以为我们积累功德,因此简要讲一下放生的功德。中国有句老话:人多力量大。这话放在放生这件事情上,最恰当不过了。一人的力量有限,众人的力量无限。
打一个比方:一个人放生一条鱼,他就为自己累积一份的功德。如果是十个人赎买十条鱼一起放生,那么每一个参与者都为自己累积了十份的功德,虽然你只出了一条鱼的赎买金。此外,别人放生,你在旁边随喜赞叹,一样有功德的。
当我们把放生的这些功德,全部的回向给法界众生的时候,这是最最如法的佛子行为。千万不要有这样的想法和做法:大家一起放生的时候,一些人一拥而上,争抢自己出钱赎买的那一份鱼类鸟类,以为这样才算自己的放生,才会有自己的功德。这种认识是非常错误的,如果是这样的发心,那么功德就会大打折扣。所以一定要注意这点。手淫十年，戒色两年多的变化，有图。逆袭！
之前手淫十年了，各种熬夜，宅。大学边手淫边乱搞，爱出汗，紧张，各种大家能想到的症状。可能伤的深，而且中间有段时间比较颓废，熬夜什么的。所以恢复慢。但成效还是显着的，不论脑力，耐力，心境，还有人际等等都大幅提升了。下面上图。
这是刚开始打算时候，应该是12年。
8个月。那时效果还不明显，光线也暗
接下来上最近的几张，兄弟们做好准备
可能是光线也变亮了，但确实正能量足，气色也好了。
对了关于胖，其实我这人很懒，运动少，而且之前运动出汗太多像流水，就刻意少运动。现在身体有底子了，打算开始认真锻炼，大家加油
加精了!感谢戒色吧，感谢兄弟们我一定会尽力回复大家的每个问题感谢兄弟们支持，现在总结下大家关心的一些问题，还有本人的戒色心得。1.症状及恢复早泄、手脚冰冷、社恐、失眠、尿频、发抖、怕冷都已经恢复，晨勃很正常，冬天手脚暖哄哄的很舒服，朋友也多了，在公司相处的挺好，前段时间刚离职，有好几个公司比较核心的同事都来送我。没戒之前，由于本人运动出汗像流水，大汗伤阳啊，就没有每天运动，还是略胖，但元气已经恢复不少啦，出汗也有很大改善。还有重要的一点是运气恢复，大家对没戒之前那低落诡异的运气深有体会吧，哎。戒之后，感觉影响自己的亲人，家里运气也变好了清水河县我有金链子玩了哈哈。还有桃花运，这个就不细说了，相信你坚持下去也会有体会的，就是千万不要因为桃花来了破戒，那样就是烂桃花了。男人要对得起自己的誓言,婚前戒色！2.我是怎么坚持的其实吧里很多精品都是讲很好的，两年前吧里好像还没这么多，兄弟们都很厉害嘛。我的方法也差不多啦，如下：（1）认识色情危害。当时我再不戒都是废物了，以后怎么孝敬父母，怎么干事业！而且吧里很多精品贴都是讲很详细深入的，有空就去钻研，用知识武装自己。（2）坚持，再坚持。固肾功，早睡，看书少上网，食疗（黑芝麻枸杞山药），这些都是很好的习惯，但要坚持才能效果最好！你想想你手淫了多久，而这些习惯又才坚持多久呢？加油吧！（3）面对失败。戒色过程中难免有失败，挫折，清水河县遗精，抵挡不住有些女孩的诱惑等。但这是对自身的考验，勇敢去承认面对，因为我们的定力比起正常男人确实要弱，而且他们有时也会犯，关键是犯之后，不要再次跌入。想想你的父母吧，你未来的爱人，还有戒色吧的兄弟们！生命是如此的可贵，要昂着头向前，我们每时每刻都在进步！不会被失败所打倒！（4）正能量。长期的猥琐习惯，让我们的气场变得很负面，这样也会影响戒色的坚持和效果！当我们无聊时，不要去游戏，多行善放生来用正能量填充自己；当我们孤独时，不要撸，多看书思考让自己的心静下来审视自己；当我们火气旺时，不要去看片，多去运动来增强自己！还有我也会念经持咒，对修身静心也有很不错的效果！大家有兴趣可以看看这位高人写的，【冥阳杂谈三】神奇的声音疗法：
对了还有本人最重要的一个心得要和大家分享。大家注意到精品贴方法很多都说的很好，这些知识也都能看懂，但要成功最关键的一个字是：行。是的，有句话这么说：上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。意思是：优秀的人听了道之后，勤勉地遵行。一般的人听了道之后，仍是似懂非懂、若有若无的样子。俗陋的人听了道之后，大声嘲笑。若不被这种人嘲笑，那还叫真道吗？但对于我们肾气不足的人来说，行这个字真的很难很难。所以就很需要大的决心，还有之前说的正能量不断补充自己，来做为清水河县。同时目标不要设的太好高骛远，每有个小的进步都鼓励。慢慢坚持下去，你会发现自己的“行”，做的越来越好，你也恢复的更快，离自己的目标更近！加油！
感谢兄弟门的支持，都要加油噢，我打算再好好锻炼一年彻底恢复!到时再来报喜，对了我也感觉到你们带来的正能量，要多行善噢
兄弟们好，时间过得好快，转眼一年了。发张近照：
外貌已经完全看不出曾经手淫的痴呆，傻，没福气了......(就是人懒，运动少，没瘦下来)现在已经结婚了，马上就要做父亲了！性格更上一层楼，更大气，面对我的领导也不会紧张。事业，虽然现在钱少些，在一家行政单位，但相信前途很光明滴！最后，感谢戒色吧！！没有遇到戒色吧就没有我的今天！希望诸位兄弟们早日摆脱邪魔，相信我们会再会！
