放生 什么不能放生?

时间:2022-11-01 12:53       来源: 未知

因为很多外来物种能在当地的自然或人为生态系统中定居、自行繁殖和扩散,最终明显影响当地生态环境,损害当地生物多样性,给当地的生态系统和社会经济造成明显损害。需要特别指出的是:具有高危害性的外来入侵种生命力强,具有适应性强,繁殖力强,性成熟早,抗逆性强的特点,能与当地土著种竞争食物林州市和生存空间,使当地土著种的分布区迅速缩小,种群数量下降,甚至消失。这些高危害性的外来物种会破坏景观的自然性和完整性,摧毁生态系统,危害动植物多样性,影响遗传多样性。值得注意的是,外来入侵物种对环境的破坏及对生态系统的威胁是长期的、持久的,对其控制或清除往往十分困难。综上,放生不能放外来物种。

不宜在我国自然水域放生的常见水生动物外来物种有:巴西龟、牛蛙、罗非鱼、食蚊鱼、清道夫、革胡子鲶、鳄龟、雀鳝、食人鲳等。我们将加强科普知识宣传,提高社会公众的生态环保意识,避免民间随意性放生可能造成的外来物种引发的生态危害。

还有以下几点:

一、外来物种,这玩意的危害性我就不说了,把国家相关法规帖来:2001年,《国家林业局关于加强野生动物外来物种管理的通知》里规定,禁止开展外来物种的野外放生活动,因科学研究、生物防治、调节野生动物种群结构等特殊情况,需放生外来物种的放生单位或个人,应当向放生所在省人民政府林业行政主管部门提出申请;在自然保护区及外围保护地带、岛屿等生态环境特殊或脆弱的区域、外来物种可能对当地野生动植物以及生态环境造成危害的其他区域,应当禁止放生外来物种。

二、即便是本土物种,不分原产地的乱放生,也会破坏生态平衡,严禁外地鱼放生;

三、人工饲养的动物进行野外放生,它已经失去野外生存的本领,这样的放生毫无意义,还不如直接给它来个痛快的;

四、刻意去购买动物进行放生,这其实在促进、鼓励非法的野生动物交易,非但起不到保护作用,负面效应远大于你放生的这几个,一般来说,为了抓一个活的野生动物到市场上去卖,在抓捕及运送过程中,会死去几只同类的野生动物;

五、最好的保护方法是:不要去招惹野生动物。

1、不要主动去袭击野生动物,当然,正当防卫是允许的,千万不要过当,最高境界是学习舍身饲虎的摩诃萨青王子;

2、不买不吃不用受法律保护的野生动物及制品,没市场,也就没滥捕了,也就用不着放生了。

3、在野外遇到野生动物受伤等情况,要么不要干预,顺其自然,要么请专业人士进行专业救护。

女子派人猎杀大象象牙到手却被雷击吐血而亡中国佛教放生网_放生仪规放生感应放生功德放生心得放生愈病-云端佛学

过去,佛陀曾是只象王,它志向弘大,明了世间有佛法僧三宝,故而常常自醒,虔敬皈依,每每以慈悲济救众生,誓愿证得佛果,普度一切。当时跟从它的大象有五百只之多。

象王有两个妻子,有一次,它在水中摘到一朵颜色美艳世间少有的莲华,于是便把这朵莲华送给了结发妻子。

妻子拿着这朵莲华,欣喜地说:“冰水十分寒冷,你怎么摘到它的啊?”

象王小老婆见了嫉妒万分,愤愤地发誓说:“我要用世上最毒的毒药毒死你。”随后,她竟气结于心,怨愤而死。后来,她的魂识转为一位首陀罗姓的少女,风华绝代,精于权谋,博古通今,能观天象而洞察世间万物的盛衰。

国王听说她这样好,便迎娶她做了夫人,她一到宫中就大谈治国策略,所说的和大臣所想的一般无二,内心欢喜的国王对她敬重有加,云端佛学,对她所说的话全都言听计从。

一天,她对国王说:“我梦到了只六牙象,很想用它的牙当佩饰。您要是拿不到,我就离死不远了。”

国王说:“千万不要乱说,免得别人听了笑话。”

但国王的内心受她的话所牵累,自此便有了忧结。国王于是请来了四位建言立议的大臣,假称自己做了这样的梦,问:“从古至今,你们听到过有这种象吗?”

一位大臣说:“没听说过。”

一位大臣说:“这只是大王的梦而已。”

一位大臣说:“以前好象是听说过,但它离我们非常遥远。”

一位大臣说:“倘若真得能找到,帝释天早就去了。”

四位大臣议罢,即刻召来林州市的猎手询问,其中,南方的猎手说:“我死去的父亲经常说:‘有六牙象,可路途遥远,根本到不了那里。’”

大臣立刻上奏国王:“有个南方的猎手知道。”

国王于是即刻把这个猎手带到了他夫人那里,她便对猎手说:“你一直向南走三千里路,进了大山再走二天,就到了六牙象居住的地方了。你在路边挖个坑,剃掉头发和胡子,穿上比丘的衣服,躲在坑里射死它,然后你截二根它的牙带回来。”

猎手按她所说,来到了象王栖息的地方,他先射中象王,然后披上比丘的衣服,站在坑里。象王见是比丘,当下垂头说:“尊敬的修行人,你为什么要杀死我呢?”

猎手说:“我想要你的牙。”

象王说:“箭伤疼痛难忍,你快点拿走我的牙吧,不要乱了我的心,而让恶念生起。因为心存恶念,就会堕入地狱、饿鬼、畜生等三恶道中。怀忍辱心,作慈悲行,以德报怨,这才是行菩萨道。我既使粉身碎骨,也绝不违背菩萨愿行,因为修菩萨行,死后可以往生天界,就能迅速脱离生死苦海。”

猎手当即割下了象牙,象王而后对他说:“你快点走,不要让象群沿着足迹追上你。”

象王一直等到猎手走远,才因难忍的疼痛而倒地大呼,此后很快就死了,它的魂识即刻往生到了天界。

象群从四面八方赶来,都说:“是什么人杀了我们的象王?”四下寻找,一无所得,只好返回象王身边恸哭哀号。

猎手回宫,把象牙呈给了国王,国王见了既伤心又惊怖。他夫人把象牙拿在手里,正要仔细看时,却被闪电击中,吐血而亡,魂识堕到了地狱之中。

佛陀对弟子们说:“那只象王就是我,它的结发妻子就是俱夷,猎手就是提婆达多,象王的小老婆就是孙陀利。”

菩萨不舍弘愿严持戒律,并以此实现解脱成就,就是这样。

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