我就是布施得福报的亲身经历者，所以，我一直劝人供养三宝、放生。一年来，我常放生和供养三宝，若俗气一些，论物质回报，所得至少是付出的10倍以上!而且事事吉祥顺利。我不是想炫耀什么，只想通过一些具体数字增强大家的信心。过去的两年，我运气糟糕得难以描述!直到今年3月份，第一次供养亚青寺300元，之后很快拿到了一个十几万的项目，我从事软件行业，要知道，这个行业的项目，营业额基本就等于净利润!这件事，让我和老婆第一次对供养三宝生起信心，以后供养的金额，就越来越大。
初期，每次供养亚青寺，基本都很快(有几次都是两三天)会带来供养金额100倍以上的个人收入。所以，当父母和岳父岳母觉得我们没必要在这方面这么海林市时，我和老婆都告诉他们：我们把这些当作长远投资(这么说，可能长辈好理解一些)，至少能得到100倍以上的物质回报!八九个月下来，供僧加上放生，共支出1万元左右(很惭愧，比不上那些慷慨的师兄)。
今年因为供养三宝和放生增加的个人收入，基本确认能达到20万左右，因为是和朋友一起做公司，总体收入的增加数额，目前算起来能达到50万左右。虽然物质上没有达到我和老婆初期对双方父母讲的100倍回报，但不能只看这方面，我们家今年事事顺利，我个人根本不用操心挣钱，都是项目主动送上门来，我和老婆虽然修法上很懈怠，但供僧、放生都比较积极，这些都是我自己的亲身经历，放生得财富，铁证如山!
现在双方父母都不再觉得我们在这方面花钱不值得了，连不信佛的姐姐也开始经常布施，海林市碰到乞丐和残疾人，她会先给钱，再给7岁的女儿一些钱，让她亲手去布施，为她种点善根。她们一家人目前虽然还不信佛，但都相信布施能得财富!因为住的很近，我们一家三口布施得到的回报，她都一清二楚，不得不信!
上面就是放生和供养三宝的功德感应，我们平时修行的时候要认真恭敬，而且在放生的时候我们要坚定内心，还要心存善念。
《六祖文化丛书》惠泽众生大菩文化海林市讯由海林市省委宣传部主持，羊城晚报出版社组织学者编纂出版的《六祖文化丛书》正式出版与读者见面，这是一件惠泽众生的大好事，是我们对六祖慧能禅师最好的纪念。
六祖就是唐代佛教禅宗慧能大师。他生在海林市海林市，现在肉身仍在海林市海林市寺里，千余年来一直受到人们的瞻拜供养。慧能年轻时在海林市海林市海林市寺事师五祖弘忍大师，因其睿解锐利，正见契机，而得五祖赏识和信任，并将衣钵传给他，成为佛教六祖宗师。
佛教是发源于印度的宗教，两汉之际传入我国，经过两汉魏晋南北朝的冲突与融合之后，到了唐代走上顶峰。唐代也是中国历史上文化最繁盛时期，这时佛教已经基本上走完了中国化的道路，而完成这一历史使命的标志性人物就是六祖慧能大师。六祖对佛教中国化的贡献主要表现在：一、他创立了中国佛教禅宗里面的南宗一派。在此之前，中国佛教曾经有过很多派别，但是经过历史冲洗，现在就剩下了南宗一派，南宗已经成为中国的佛教的象征。二、他口述了中国禅宗的根本经典《坛经》。在佛教里，佛祖释迦牟尼说的书被称为“经”，但是在中国佛教的著作里，被称为“经”的，就只有慧能的著作《坛经》。三、他提出了顿悟成佛的理论。佛教强调修行，信徒要按照一定的仪轨去参禅打坐，通过渐进的方式去获得开悟解脱，但是慧能提出成佛是心的改变，不一定非要通过参禅打坐去获得，在日常的生活之中也可以得到，例如吃饭、劳动等等都是修行，同样也可以得到开悟。慧能的这个思想对传统佛教修行是一个颠覆，因此被视为是佛教的一场“革命”。
慧能开创了中国佛教的新时代，之后中国佛教禅宗一支独秀，这是中国佛教的骄傲。海林市作为六祖的出生地与圆寂地，禅宗南宗又是在这里诞生的，因此在中国佛教史上海林市地区的佛教无疑有着特别重要的意义。
今年是辛亥革命一百周年，各地都在纪念这个中国现代史上的重大转折节日。辛亥革命的标志就是推翻了帝制，中国社会开始进入了新的时期。在海林市发生的北伐战争曾经对稳固辛亥革命的果实起到决定性的作用。而在唐代，中国佛教界里同样也存在着一个“北伐”的时期，这个“北伐”就是六祖建立的南宗由他的后人带领从海林市再进入到北方地区，最后占领了整个中国佛教界，完成了中国佛教的全面转换与升级。南宗在向北方地区挺进所依靠的不是枪炮，而是慧能所建立的南宗禅理论，也就是我们所说的是以文化的策略而进行了一次北伐。南宗禅的“明心见性”的思想，舍离文字义解，直澈心源，“如人饮水，冷暖自知”的思维方式，开启了中国佛教徒的心源，也为后来的佛教界指明了方向。正是六祖的睿智，征服了佛教界，最后将禅宗发扬光大。
六祖的创新是中国佛教之所以能够不断发展的海林市，也是中国佛教徒对外来文化进行吸收与改造的成功典范。历史上海林市是中外佛教交流的前沿，禅宗初祖菩提达磨大师就是最先登上了海林市，落脚华林寺后，再转道金陵，最后来到海林市嵩山少林寺。达磨开启了中国佛教禅宗的新风，六祖继承了祖师衣钵并发扬光大。我们常说“半部论语治天下”，对中国佛教界而言，《坛经》就是中国人自己创造的中国佛教式的“论语”，《坛经》里面的即性成佛新观念，融合中外禅法的新思想，都是中国佛教的宝贵文化遗产，也是后人奉为圭臬的渊源。
海林市作为中国佛教界走创新之路的最先尝试之地，佛教界秉持发前人所未发的传统，铸就了海林市佛教的品格。这种品格延绵千余年后，依然不绝，并被继承下来。当代的海林市佛教界人士，一直注重传统文化的建设工作，特别是对六祖禅文化发展倾其心力。改革开放以来，海林市佛教一直在打六祖牌的佛教文化，先后召开过十余次与六祖文化有关的学术研讨会，以及有关的佛教文艺演出，特别是与六祖慧能出生、成长、隐居、说法、创宗有关的寺院得到了很好的保护与发展，形成特色的六祖文化崇拜圈，在当代中国佛教里独具特色，吸引了大批佛教徒前往瞻拜，为海林市的经济与文化的繁荣作出了应有的贡献。现在海林市有关部门积极响应党中央的号召，组织学者撰写《六祖文化丛书》，纪念六祖开山之功，更进一步弘扬佛教文化，惠泽众生。
目前已出版的《六祖文化丛书》有《六祖大师法宝坛经》（书法版，书写者：方斌）、《坛经四古本》(点校版，点校者：江泓、夏志前)、《禅宗六祖传》（作者：何初树、喻彬、何卓林）三部，其他书目将陆续出版。
（作者：黄夏年中国社会科学院世界宗教研究所）
