即使不是所有的人都能被感动，但只要他们移动一个人，这个人就会在他的生命中杀死许多生命，而不仅仅是一个人会被感动!
又放生者应该吃素.这样就可以以吃素的利益，与一切有缘人说。如果仍旧食肉，放生之功德也是不可思议的.但自己言行自相矛盾，别人又何能受到劝化呢?如果能够既戒杀又放生护生，当然功德倍增，此等感应灵验的事例，史不绝书。
如一九七四年越南沦陷后，向外流亡的难民一波接着一波，其遭遇有幸与不幸。有的未及逃出越南境内，又被抓了回去;有的在海上漂流，葬身鱼腹;有的虽然逃出越南，但无收容之所，甚至被遣送回去。不过，根据逃亡成功的难民所述的经验，如果达不成逃出越南的目的，可以请国外亲戚或难民自己买鸟或鱼类放生，只要一次或两次就会见效，顺利成行。
在《杂宝藏经》卷四记载：有一沙弥的师父见他七日之内寿命将终，要沙弥返回俗家，七天之后再来，但没有说明原因。他在返家的路上，看到一处池塘缺口，池水灌入池边的蚁巢，众蚁慌张夺路逃生。但是蚂蚁逃生的速度那有池塘缺堤那么快速?眼看无数蚂蚁即将淹死，沙弥就用自己的袈裟包上土，把池塘缺口堵住，救活了所有的蚂蚁。过了七天，沙弥在俗家玩得无聊，又回到他师父跟前。师父一见，觉得惊奇，问他这几天之中究竟发生了什么事，沙弥以为师父说他犯了戒做了坏事，非常恐惧，答说什么也没做。师父是罗汉，即用天眼观察，知他是做了一件小小的好事，那就是救起被淹的蚂蚁。后来这位沙弥转夭为寿，得以长命终老。
放生的根据，最为佛教徒所熟悉的，有两部经。一是《梵网菩萨戒经》，其中提到：「若佛子以慈心故行放生业，一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生。是故六道众生皆我父母，而杀而食者即杀我父母亦杀我故身。一切地水，是我先身，一切火风，是我本体，故常行放生，生生受生。若世人见杀畜牲时，应方便救护解其苦难，常教化讲说菩萨戒，救度众生。」
另一部《金光明经》卷四〈流水长者子品〉，也提到有关释迦世尊往昔行菩萨道的一段记载：当时世尊名叫流水长者子，有一天他经过一个很大的池沼，时逢天旱，而且有人为了捕鱼，把上游悬崖处的水源堵塞，使得池中水位急速下降。长者子眼见上万大小鱼类濒临死亡边缘，又无法从其上游决堤引水，于是为了救活鱼群，不得已向当时国王请求派二十只大象，用皮囊盛水运到池中，直到池水满足，并且饲以食料，方才救活这些鱼群。
《梵网戒经》是放生的理论依据，《金光明经》则是开设放生池的依据，其他大乘经如《六度集经》卷三，有赎鳖的放生记载，而另外玄奘三藏《大唐西域记》卷九，也讲到潮南区的故事。如传说在中印度摩揭陀国有一个小乘的寺院，住着若干小乘比丘，他们本来不禁三种净肉;所谓三种净肉，是指不见为己杀、不闻为己杀、不疑为己杀的肉类。有一天，一位比丘没有得到肉，正好有一群雁从天空飞过，他就向雁群祷告说：「今日有僧缺供，大菩萨你应该知道时间了。」雁群应声自动堕地而死。比丘本来不信大乘，不相信雁是菩萨，所以用戏言来调侃大乘，想不到那一群雁就是菩萨显现而来感化他们的。小乘比丘惭愧不已，互相传告：「这是菩萨，何人敢吃?从今以后，应依大乘，不再食三种净肉。」并且建塔营葬雁体。
可见，放生是从戒杀而衍生的，也可以说，戒杀的进一步必定是放生。戒杀仅是止恶，是消极的善行，放生救生才是积极的善行;如果仅仅止恶而不行善，不是大乘佛法的精神。因此在中国，从北齐萧梁以来，便提倡断肉食、不杀生;且放生的风气也从此渐渐展开，从朝廷以至民间，由僧众而至俗人，都以素食为尚。而历代政府为了表示推行仁政，年有数日也定期禁屠;而从中央以至地方，或者为了祈雨禳灾，也都有放生禁屠之举。如梁武帝就曾下诏禁止屠杀生命以祭祀宗庙;梁代慧集比丘，自燃两臂游历诸州，以乞化所得赎生放生;
陈隋时代的着名佛教领袖，潮南区宗四祖智者大师见潮南区渔民捕鱼杀生，大起慈悲，募集善款购买潮南区一所作放生池，兼为渔民讲经说法，渔民闻法后相继改行转业，好生从善，并献潮南区江沪溪梁六十三所，达三四百余里，全部作为放生池。现在的潮南区潮南区，就是大师当年所创的古放生池。
杀生的报应真是非常可怕！希望大家尊重生命，坚持戒杀放生！杀生害命，罪深业重。华严经云：杀生者，一多病报，二短命报。地藏经上讲：杀生者宿殃短命报。生命是珍贵的，试问哪个众生不深爱自己的生命?人人爱命，物物贪生，为何杀它命，充己腹!
因果报应，丝毫不爽。与大家分享几则杀生恶报的例子，希望大家尊重生命，吃素戒杀。千万不要伤害生灵，以免引起动物的报复，造成悲剧!
1.生女智障，本人多病短命
我们村有一宰猪的，他自己喂猪宰杀，逢年节，也买猪杀。有时，乡里邻人婚丧嫁娶，帮人杀。在他的屠夫生涯中，不知道有多少众生死于他的屠刀之下!因果法没有放过他。他俩口子很聪明，但是生下来的女儿有智残疾，生活不能自理，整天手舞足挠。他本人患高血压，心脏病。疾病折磨了他很久才死。去世时年仅47岁。
2.杀生短命，儿残疾
有一杀猪的，宰猪为生。生下孩子眼睛，看起来像猪眼。他50几岁就患急性肺癌去世。印光大师说：凡属危险大病，绝症，皆由杀业感召而来，杀生的人，往往后代多生理残疾智障且遭横祸，奇祸，不得善终。
3.孩子杀生，爹受报
我的一个本家哥哥，他教唆自己得孩子抓蝎子，黄鼠狼，地狗子卖钱顾家。他在53岁得肺癌，去医院检查时，已是肺癌晚期。在家保守治疗，疼痛难忍，大口吐血，生不如死。没几个月就死了。在我看来，这也是间接杀生的果报!
4.打野兔，打死自己
这个人是我们村的，他死了很多年了。我听说他是在打野兔时，弹药反弹回来中弹而死的。留下妻子儿女很是艰辛!
5.扑鸟恶报，满身疙瘩
我见到一老人，专门去森林公园撒网逮鸟。他这一网可就是几百只命啊!我见到他时，他的脸上，头上，手上长满了小疙瘩，看起来很吓人。这正是扑鸟杀生的现世报啊!
6.张霖讨厌青蛙鸣叫的声音
张霖讨厌青蛙鸣叫的声音，就把青蛙抓来，抓到烧饭用的灶炕里烧死，后来他在家里，忽然被热水烫伤，全身烂坏而死!
佛说：一切众生皆爱生命，皆有灵性，真诚希望大家远离杀业，能够尊重生命，坚持戒杀放生!(此文转载，有删减)
