去年我去了藏地，回来的时候，去一个饭店吃饭，我上卫生间，看到一个玻璃箱里有很多鱼，有一个人在捞，鱼也知道，它们就跑，不可能跑掉的，因为就这么小的地方，于是就被抓了放到盘子里，我进去了喊老板，当时老板的妈妈在边上，我就说这个我要买下来，她说：“你买这么多干什么？你又吃不完。”我说：“我想放生。”她说：“好啊，你想放生啊，这是我去买来的，一斤32元。”她就去叫她的儿子，老板说要价格贵一些，她说：“我已经说好了，32块钱，他是去放生做好事的。”这样我就把鱼全部买下来，装到袋子里去放生了，回来的时候路上一直开开心心的。
还有一次去襄樊，去了机场，在那里吃了一顿饭，饭店所有的鱼我想买下来但是钱不够，当时跟我的一个老板，他掏钱全部买下来，我坐飞机的时候，感觉自己的身体很轻，感觉自己的身体大约只有五斤。
放生特别好，这是真正的菩提心。
六度般若，第一是布施：放生有财布施，法布施和无畏布施三种。
第二是戒律，释迦牟尼佛的戒律中慈悲心、菩提心的戒律是第一的，放生就是菩提心的戒律；不杀生、布施的戒律都包含其中；皈依的戒律在这里面，不伤害众生；小乘的戒律，贪嗔痴慢疑出来，不给它们找麻烦，戒律完全都包含了，云端佛学，我们放它们的生命，戒律上就做得非常好，这是戒律。
忍辱，我们放生就是修忍辱，自己的钱拿去放生，是第一个忍辱，不害怕很大的辛苦，坚持做下去，这就是真正的忍辱，不管刮风下雨，是在修圆满的忍辱。
精进，更不用讲，精进就是大家开开心心做放生，诵经，洒甘露水，给物命播下解脱的种子，到远一点的地方放生，这就是精进圆满，坚持做放生工作，一个星期一个星期不间断地放生，这就是精进。
禅定，放生的时候其他所有的不好的杂念都不容易生起，只有放生一件事情，只有放生一个禅定，一心诵经，没有其他很多。
贪嗔痴慢疑杂念，一心一意做放生，这就是禅定。
般若，就是智慧，那没有智慧怎么去放生啊？前行、正行、回向都做好，为众生洒甘露水，听解脱，闻解脱，解脱之因全部种下，这就是般若；我们回向众生往生极乐世界和成佛，这是真正的般若；放生可以对治自己的贪嗔痴慢疑、消除自己的贪嗔痴慢疑，这是真正的对治力，是真正的般若；还有弘扬佛法，以后放生的物命变成自己弘法利生时候的弟子，事业的护法利益众生，这个不是般若吗？三轮体空回向，这个不是般若吗？行菩提心放生，只要一个生命放生，般若就圆满了。
放生的功德，大家需要好好知道一下。
放生六度具足
放生六度具足
一．布施
有三种布施：财施、法施、无畏施。放生时，得令众生从死亡被杀害的怖畏解脱，故为无畏施。
二．持戒
意即不害众生：放生非但不害，并且救渡罪苦众生，故亦具备了持戒的意义。
三．忍辱
意即为法苦行：我们能克服一切困难放生，亦是行忍辱。
四．精进
意即为法努力：我们积极戮力放生即是为法努力。
五．禅定
意即心不散乱：我们一心一意对众生具有慈悲心，虔心放生禅定即在其中。
六．智慧
愚心不信因果，不知放生积累功德，杀生造业的道理。放生的人知道生命珍贵的价值，爱惜尊重众生生命而行放生，此即智慧的展现。
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