就像老虎和狮子可以互相攻击一样。如果老鼠和狮子打架，力量的差距根本不可能获胜。
所以犯了重邪淫的人，必须要有大的善业如放生，去对抗才有把握。若无大善业遮止，别说改命，活命都困难。
戒邪淫是一场长期的战斗，必须要有足够的寿命福力为基础。而邪淫者多数疾病横祸不断，福力衰弱。所以我建议，凡是犯了极重邪淫的人，应该多去放生，有了命有了健康的身心，有了福报，才能去对抗邪淫。
其实邪淫者，特别是重邪淫者，处境是非常危险的，特别是在末法天灾人祸不断的时期，很难预测灾难什么时候降临。
做了放生，有了命有了福，即便暂时戒邪淫不成功，也至少有命有机会改正。若无大善业，等邪淫业力具足成熟爆发，再改就难了。
救护众生的功德如同一块上好的黄金，可以打造各种形像器具。放生不是一般的善，是极大的善，可以打通各种人生困境，满足人生各种善愿。
综上所述:放生对治邪淫非常正确。
一般犯邪淫的人处境非常危险，先保住生命健康才是第一。所以我劝所有犯重邪淫的人，不管你用何种方法戒除，至少先放生几次，越多越好。有命有健康了，才能有一切。
通过放生恢复福报也是很快的。
1.邪淫的人必定身多疾病——放生可以治愈疾病,并且是身心疾病一起治愈
2.邪淫的人必定多灾多难,接近横祸横死——放生可以保慈溪市,寿命慈溪市
3.邪淫的人必定贪心炽盛——放生增长慈悲心,慈悲心化解一切恶心
4.邪淫的人必定人缘奇差——放生可改善人缘
5.邪淫的人必定家庭吵闹——放生可使家庭和谐
6.邪淫的人必定被人轻贱——放生可人天护持,众所恭敬
7.邪淫的人必定学业事业无成——放生可增进事业学业
8.邪淫的人必定财产日减——放生可增加财富
9.邪淫的人必定婚姻不顺——放生可感召好姻缘
10.邪淫的人必定难有子孙多绝后——放生可多子
11.邪淫的人必定福德日损——放生可大幅度提高福力
12.邪淫的人必定恶报极快——放生可快速感召善报
念诵《白衣大士神咒》山难获救《无量寿经》言：“世间善男子，善女人，若有急难恐怖，但自归命观世音菩萨，无不得解脱者。”《普门品》曰：“若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名观世音菩萨，实时观其音声，皆得解脱。”观世音菩萨寻声救苦，亦为民间广泛流传。然而现代人，往往相信“科学”，不信观世音菩萨寻声救苦。本文我想以我的亲身经历，告诉大家，观世音菩萨慈悲救苦，绝非虚言。
1999年十月的国庆节，我与几个朋友，一起去浙江西天目山旅游。那天人不太多，因为难得来，我们商量后，为了多看一些景致，没有走大道，而是走了人迹罕至的小路。也到顺利的上了山。下山时，我们又选了一条小路走。那想西天目山属于刚开发的景观，很多地方还很荒僻，这条路越走越人少，渐渐的我们就老是在兜圈，许多地方是很陡的坡，这时也已经天色有点晚了，由于有些地方我们是直接从陡坡上下来，想要再折回去已经不可能了。
这时我们几个有点慌了，有人掏出手机打求救电话，但因为在山里，信号没有，打不出去。我也已经感到自己在出冷汗了，十月份的山上很冷，我们几个也穿的不多，何况那时身上没带火，水也喝完了，如果晚上还不能走出去，后果不堪设想。此时真的是无计可施。突然我想起包里有一本佛经，拿出来，翻到《白衣大士神咒》，一路走一路念。
这些朋友中，有一个朋友，姓王。平时研究《周易》造诣很深，会打卦。但其为人谨慎，平日不轻易用法。然算者多灵验。这时他拿出纸笔，比画一阵，又看了风水盘。最后向我们宣告：今日无甚大难。我们都很释然。但是过了一会，我们两个都落在队伍的后面。他突然对我说：“刚才的卦像是血光之灾，我怕他们担心，所以未说。”
我对他说：“今日之事，亦是我等之共业所至。然也并非无计可施。”
小王知道我信佛，就问：“你有什么办法。”
我说：“一心念诵《白衣大士神咒》必得脱。”
小王耸耸肩，似乎半信半疑。然后我们继续上路。我一路不停的念《白衣大士神咒》一路走。说来真怪，那以后过了大概半个小时，我们忽然听到有叫喊的声音，而且无论走到那里，这声音总跟着我们，甚至在一些路段，我们能清楚的听到声音喊的是：“这里路不通。”
我们知道后都很奇怪，因为我们当时走的都是未开辟的小树林里，而且已经是无人区，就算有人，常哩来说，不可能看见我们，（都被密林遮住了）如何又能指示我们路径？
我们便一路寻声找过去，声音一直不断。最后终于在另一座山坡上找到了。是一位老者，身背一筐，我的那位浙江人的朋友便用方言和他交谈，更惊喜的是，老人家还告诉我们有一条快捷方式直通山下。拜谢老人后，我们便按这个方向走。我走在最后，老人也走在我们同一方向，和我大概距离五米远。我才走了几秒，回头一看，老人竟突然消失了。这时我们走的路，两旁皆悬崖峭壁，不可能攀上下。这条路是在山中拦腰截断的，也没有岔路。如果老人走的是回头路，才消失几秒中，应该看得到。我往后看去，没有任何人。我这时才意识到老人不是普通人，是念《白衣大士神咒》感至观音菩萨的化身，解救我等于危难。小王这时由算了一卦，告诉我：“大灾之象已消”果然一会，我们真的找到老人所说的快捷方式，顺利的下了山，回到了旅馆。
小王和我是一个屋的，晚上睡觉前，我便把这事与他说了。我说：“观世音菩萨化身千万，普渡众生。应以何身得度者，即现何身为说法。为何老者说的口音正好我们中有人听得懂。老者为何不说别的口音。再说若凡夫，怎会出现在人迹罕至之地，引我等脱险。来无影，去无踪，非观音大士其谁何？”
小王说：“前为大灾之象，象灭亦有天数。”
我说：“宿命非不可变，若能至心念佛，定消往昔造之恶业。观音成道时所发大愿，众生遇苦时，至心念其名号，必来相救，此言不虚。今日所见，使吾信心不退。《周易》诚善书也，汝深于卜卦，亦多灵验，何不更持经咒，转定业，亦非更善。”
第二天，我们一行人来到山脚下的禅源寺（玉林国师圆寂之地），至心跪拜观音菩萨，谢其相救。
我写这篇文章的目的，是想让看到这篇文章的人知道，观音救苦，绝非虚言，绝非妄言。三宝弟子，尤应深信不疑。由于仓促，写的不够好，请各位师兄原谅。以上全是我亲眼所见，绝无虚言。
