我愿意得到力量的支持和帮助，能够永远和智慧在一起。
向人民表示怜悯：
“你可以方便地去一个地方，并持有你希望的一切，保持头脑清醒，为未来而奋斗。”
这些大菩萨可以遵循方便法，进入所有地方。方便不容易。看着方便，实际操作起来不方便。走在菩萨里方便，走在普通人里不舒服。菩萨修行的时候，要许愿去做，而且要实现。如果你没有许下很大的愿望，有时候你会放弃，改变主意。
所以，信念、意愿、行动缺一不可。
信心：
首先要生出一种自信，所谓“信为德德之母，一切善根必育”。信佛的教义，相信经典就是佛的教义的记载。
意愿：
生了信仰之后，要许一个宽广的愿，像海一样宽广，这样才能生出力量来教育众生。
线路：
许愿而不做就像开花，不结果也没用。如果你愿意支持和帮助，你总能和智慧在一起。如果你有智慧，你将永远知道什么是对的，看到什么是对的；如果你没有智慧，你会因邪恶而认识邪见。在邪见，知道正义就是去佛教和道教，但是知道邪恶就是去地狱。如果你不想下地狱，你应该知道和看到。如果你不摆脱邪恶并认识邪见，你就得下地狱。
《大方广佛华严经》记录的奇葩严品简述。
一切众生平等，怎样理解？
问：人与人的关系有远近之分，在佛法里面讲一切众生平等，应该怎样理解？
答：一切众生平等是很高的境界，不但理上平等，事上也平等。看看这几天，如果时间要够的话，我们底下这段经文正好讲到这个地方。“缘起甚深”，真的是甚深，缘起甚深讲到“凡所有相，皆是虚妄”，《般若经》上所说的“一切法，无所有，毕竟空，不可得”，统统是《般若心经》的境界。在这个境界里头才真正完全解脱，真正得大自在，《华严经》里面“理事无碍，事事无碍”，真正可以得到。你一定要了解事实真相，事实真相了解之后，你六根接触外面境界一念不生，你才能做得到。我们今天做不到原因在哪里？把假的当作真的，亏就吃在这里，不知道所有一切现相都是假的。人与人之间关系有远近之分，这是世间法，讲一切众生平等，这是出世间法；佛法里面讲是真谛说，一切众生有远近之分，俗谛说，真俗不二。在内心里面要平等，要清净平等，在外面不坏世间法，世间人才欢迎佛法常住世间。你统统讲真谛把他吓到了，他们就不要佛法，所以要恒顺众生，随喜功德。（净空法师.学佛答问.答香港参学同修之四）
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