感言：经常有些人说我发的图片太残忍了，不敢看！我想问这些人善良的人们一句：‘你们还吃肉吗？’如果你还在吃肉，你就一定要看这些图片和信息，否则正是由于你们这样的人存在，才使得这样残忍的事情继续发生并且蔓延着！如果你想避免这样残忍的事情尽快结束，请你们口下留情，尽快素食，这样残忍的事情才能避免发生，我也不想发这样残忍的图片，我也曾经想假装视而不见，可是我假装看不见、听不见就真的可以避免这些残忍的事情吗？没有，反而由于我的畏缩，会使这样残忍的事情更加的肆无忌惮！如果大家想结束这样的残忍行为，就一定要坚强的面对，针砭人们的肉食陋俗，宣传素食、爱护动物，这将是你我唯一的选择。
1月31日，沈阳市第十一届副食节上，某商家策划的千斤全牛开炖。这是不折不扣的“天下第一炖”。一头体重1350斤，高1米3，长2米5的健壮童子牛被全身剥皮后整体撑立在铁笼中。整个牛炖制完成后，将进行现场拍卖，所卖的款项，将捐献给敬老院和希望小学。（2月1日中新社）
看着一幅幅血腥的大牛照片，我的心在流泪，在流血，我为这头痛苦站立着的牛祈祷，希望这头牛在人们的饕餮中能够灵魂升天。这头童子牛怎么也不会想到，自己不但死得太快，而且比其他童子牛死得更惨烈，不是在一个密闭的环境中静悄悄地被屠宰而死去，而是被剥皮后，还要将自己赤裸血腥的庞大肉身撑起来示众，尽管自己的喉咙已经被割开了一个血淋淋的大口子。
拿一头被全身剥光了皮的牛来展示，与其说是展示牛的硕健，倒不如说是展示商家的商业阴谋和残忍、无知，要知道，这头牛纵然可以作为经济动物供人类食用，但是也有快乐死去和不被残忍示众的权利和福利，如果这头牛会说话，它一定会向社会严重抗议商家的恶行！
用一种宣扬血腥的方式对待一个生灵，其实宣扬的后果就是让人更漠视对动物福利和生命的尊重，如此拍卖的款项，却要捐献给敬老院和希望小学，如果老人知道商家如此恶待牛，还会心安理得接受拍卖的款项吗？科学调查表明，一旦随意虐待动物的不良观念在孩子们幼小的心灵中扎根，要重新唤起孩子们的爱心，改变暴力对孩子们影响是十分困难的。美国犯罪学家的研究表明，儿童时期虐待动物与成人后犯罪这二者之间有极大的相关性。
2002年澳大利亚网球公开赛上，法国选手雷德拉和桑托罗正与另一对选手紧张地进行着男双半决赛。突然，球场的上空飞进来一只小鸟，而且不偏不倚正好被雷德拉一记势大力沉的回球击中。准备接球的布特看到小鸟落地，马上扔掉球拍，迅速跑到小鸟坠落的地方，眼见小鸟命已归西，他双膝跪下，手划十字，送上最后的祷告。其他选手也参加了这场即兴葬礼，直到裁判用手帕把小鸟包起送到场外。同样是对待动物，有些人和人家的差距怎么这么大呢？
1822年，英国的理查德·马丁提出“反对虐待以及不恰当地对待牛的行为”的法案在英国国会获得通过。两年后，牧师亚瑟·布鲁姆召集成立了世界上第一个动物福利组织“反虐待动物协会”（PSPCA）。1840年，英国女王维多利亚给协会冠以“皇家”头衔。如今国外很多国家宰牛，大都采用电击的方法使其晕倒，并在它没有知觉的状态下进行屠宰。“天下第一炖”中的商家拿一头被全身剥光了皮的牛血腥站立来折磨牛，不仅让牛痛苦不堪，受到伤害，最关键的还伤害了我们人类自己。
如果问“天下第一炖”炖出了什么？仅仅炖出了包含商业阴谋的血腥，炖出了虐待动物的无知，炖出了对生命的漠视，炖出了不文明，这样的拍卖不要也罢，如果商家真的想积德行善，不妨用放生的方式来募集善款，这样做要比残忍杀生获得更好的商业效果，不但敬老院的老人会很欣慰，希望小学的老师和孩子们也会特别高兴。爱护动物，善待动物，不仅关乎受保护的野生动物，更关乎像牛这样的经济动物，牛吃的是草，贡献给人类的是牛奶和鲜肉，我们没有任何理由用残忍对待它。
（放生吧，多些慈悲吧！它们也是生命，也有疼痛！……）
感言：
整个牛炖制完成后，将进行现场拍卖，所卖的款项，将捐献给敬老院和希望小学。------这样的‘慈善’希望以后最好不要再举办了！把残忍当成了’慈善‘去’做，这分明又是一次用恶俗吸引人眼球的炒作而已！那些人们还争先恐后地去买那些所谓‘爱心而美味’的牛肉！人们的主观的思想和恶劣的习俗真的可以把人变的如魔鬼一样！欲望蒙蔽的他们的理智！有多少人为这只无辜可怜的牛而难过？！对动物生命的漠视，会造成人对别人的生命的漠视，这时有人可能会怀疑地问：那大多数人类为什么没有像杀动物一样的杀人呢？那是因为人类有法律约束着人类，如果杀人像杀动物一样不犯法，相信人类的互相杀戮绝对不会亚于人类对动物的杀戮，而且不会有一丝的怜悯。所以素食不仅仅是爱护动物，也是爱护人类自己。
转自动物是我们的朋友--请不要再伤害它们！
顶礼法师：我向您提出五个以下问题，请慈悲开示！
第一个问题：聋哑人想往生极乐净土，但不能口称念佛号，该怎么办？
第二个问题：一边念佛，一边转观音心咒转经轮，是否善导大师说的“随缘杂善恐难生”？
第三个问题：聋哑人在心中念佛，意思的是观字念佛就是意地当中默念“阿”的时候，同时意念显现“阿”字，意地当中默念“弥”的时候，同时意念显现“弥”字，把每个字的笔画都观想清楚，对不对？还有聋哑人观想佛身相好和西方极乐世界可以吗？
第四个问题：聋哑人放生时不能口称念佛号，该怎么办？
第五个问题：聋哑人做任何好事后在心中念以此功德回向给父母和法界一切众生，愿父母和一切众生往生西方极乐世界，对不对？这“回向发愿”和净宗法师和净慧法师所调强的不必要用念佛功德或所做的善根和福德回向往生极乐世界不相应吗？还有专心念佛后心中念以此功德回向给父母，愿父母蒙阿弥陀佛摄受往生西方极乐世界，可以吗？
智随法师答：南无阿弥陀佛：
聋哑人不能口称出声，可以心中默念。（放生时不能口称，也如此心念即可）心念之时不用观想六个字，只要心中有此六字之音即可，同时能相信这样念即能往生。
念佛不用转观音咒轮，专一念佛即可。
将功德回向给父母众生皆可，此为利他之心，与法师所讲不是一概念。
