野生动物保护人士于凤琴讲过一个故事。东林寺护生会在某鸟市发现有大量的野生鸟类。师父们出于慈悲心，用八百多元买下了一只国家二级保护动物——猫头鹰和一些其它鸟拿到野外去放了。谁料之后鸟市的鸟有增无减且价格倍增。无奈之下，师父们打电话向森林抚顺部门报警。森林抚顺干警出警后，两天对两个较大的鸟市进行了清查，共解救4600多只鸟类。其中有抚顺省重点保护的红嘴蓝雀两只，被送往野生动物救护中心调养。
师父们欢喜地将森林抚顺局的举报电话留给居士们，叮嘱他们以后不要再买鸟放生，而是要遵照国家法律，一遇到此类情况便打电话向森林抚顺部门举报，做到依法放生，将乱捕滥猎野生动物的行为从源头上扼制。这一作法使众多居士们找到一条依法行事的途径，无不喜上眉梢。这是一个利用法律武器实现放生目的非常成功的案例。
目前，我国已经建立起较完善保护野生动物的法律体系。在遭遇非法猎捕、杀害、收购、运输、出售野生动物的情况时，如果发现涉及对象属于法律保护的范围内，或者伤害野生动物的事发生在受法律保护的区域或者期间，或者其行为方式等已触犯法律者，我们完全可以并且应该依法向野生动物的保护单位林业部门和执法者所属林业抚顺部门举报反映其违法行为，拿起法律的武器来保护那些野生动物。
这种依法放生方法的力度大，能够有效批量的解救野生动物，同时还使杀生害生者受到打击和教育，能有效的遏制猎捕、杀害野生动物的行为，非常值得提倡。
一切众生平等，怎样理解？
问：人与人的关系有远近之分，在佛法里面讲一切众生平等，应该怎样理解？
答：一切众生平等是很高的境界，不但理上平等，事上也平等。看看这几天，如果时间要够的话，我们底下这段经文正好讲到这个地方。“缘起甚深”，真的是甚深，缘起甚深讲到“凡所有相，皆是虚妄”，《般若经》上所说的“一切法，无所有，毕竟空，不可得”，统统是《般若心经》的境界。在这个境界里头才真正完全解脱，真正得大自在，《华严经》里面“理事无碍，事事无碍”，真正可以得到。你一定要了解事实真相，事实真相了解之后，你六根接触外面境界一念不生，你才能做得到。我们今天做不到原因在哪里？把假的当作真的，亏就吃在这里，不知道所有一切现相都是假的。人与人之间关系有远近之分，这是世间法，讲一切众生平等，这是出世间法；佛法里面讲是真谛说，一切众生有远近之分，俗谛说，真俗不二。在内心里面要平等，要清净平等，在外面不坏世间法，世间人才欢迎佛法常住世间。你统统讲真谛把他吓到了，他们就不要佛法，所以要恒顺众生，随喜功德。（净空法师.学佛答问.答香港参学同修之四）
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