放生蛇改运消业和消除宿业障是非常迅速的!同样即使是我们无意吃了一口蛇肉或是喝了一口蛇汤，这些受伤害的蛇菩萨都是无休无止地不依不饶啊!往往杀蛇吃蛇的果报，诵经，拜佛都不容易消，因为蛇的嗔心及其的重。但是也因为蛇菩萨的灵性非常高，所以我们一旦慈心发心放它们的同类，保护它们的同类。他这个怨恨就会很快的化解，也就很容易放下不再纠缠了!
有位师兄，她的婆婆一直住院身体不好，虽然她一直跟家人是恶缘，但是她非常的柔和孝顺忍辱，佛菩萨加持她跟我们一起放蛇，最后她告诉我，她婆婆病的时候一直有什么东西捆着她都不能动。身体很难受，很受罪的!而且她婆婆这生也没有伤害过蛇!可见这个的嗔心真的是可以跟人生生世世啊!有天她告诉我她婆婆出院了，她觉得就是放蛇真的起大作用，大帮助了!放蛇真的迅速消业!迅速与众生解怨!
时间有限，我再告诉大家我的放蛇的感应吧。蛇真的是太有灵性了，最早放蛇的时候，每次放什么样的蛇，是什么性情，颜色都能够提前好几天知道!有次放完小龙。就是以前放小龙照片上一位趴我脚上的小龙菩萨哈!放完在路上，一路阿弥陀佛佛号，非常的清净，忽然他出现了，是一个非常英俊帅气18白衣男子，然后他向我深深地合十鞠了一躬。呵呵，我只能深信佛说的大地众生皆有佛性，皆是佛陀啊!感动，还是感动!我们只是做了佛子的本分，换来的却是众生菩萨
真诚深切的感恩，感激。所以说放生功德真的是无量无边!就看你做不做啊。帮助别人，改变自己的命运，放生真好啊!放生是何乐而不为的事情啊。放生得财，放的越多，财越多，不要害怕放了没有了，信佛吗?信就真做，佛语无虚啊……真做，真的放下自己的悭贪，没有境界，没有考试了，呵呵这关过了，不要忘记了，众生也是来度我们的诸佛菩萨啊!
放生是财布施得财，法布施得聪明智慧，无畏布施得健康长寿!(越多果报来的越快，越迅速!)
不能轻视小看众生啊，他们真的是佛，只是受业流转身形与人不一样而已!放吧!蛇菩萨太灵了，师兄们，此次不放，更待何时?
还有放蛇助往生的感应：
就一百元放蛇真的助往生，那天一个临终前不久闻法的老居士已经走了，她的孩子发心为他的母亲放生一百元。当天放的是蛇菩萨，我在松堂医院的无量寿亭前做回向，做回向的时候就已经有加持了!然后念佛的时候，佛力加持，看见这位菩萨身上全是白天放的蛇菩萨在游走，刚开始不知道什么意思，可能菩萨见我太笨，然后加持我看见老菩萨身上的以前吃过的鱼什么的被这些蛇菩萨，来回巡游给驱走了，替老菩萨清障!哇，当时我就感觉到不可思议，太奇妙了，蛇菩萨
真的太灵了，太厉害了!它们的灵性甚至不是我们能够想像的!放蛇真的消业，消业的方式方法恐怕只有蛇菩萨和诸佛菩萨知道了，呵呵!
还有好多的感应，数不胜数，字数限制，我就不多说了。还告诉大家，放蛇直接是菩萨护法，还有大蛇仙，其实就是菩萨位的大蛇神直接护持的。放蛇最主要也是让蛇不跟人解怨，人不造伤害蛇的重业。事业家庭和以后往生都有大方便啊。不可不知!好多人问我为什么要放这么多的蛇。大家想想，如果一旦吃了一口蛇肉，一口蛇汤，他们的家庭和生活还有修行恐怕就因此大改变了!很可怕的，这个因果和蛇的嗔心!所以作为一个在家女众，我不得不放!放蛇除了是慈悲护
生，也更是救人!不与蛇菩萨结怨，修行路上就没有大障啊。阿弥陀佛!(此文转载)
修《地藏经》，如果与地藏菩萨的大道相应，就不仅求自己解脱，还希求众生都能解脱。这就涉及到一个发心的问题，比如把诵《地藏经》的功德回向给一切众生，还比如说去放生，这都很好。
道场很主张大家做几件事：第一件事多放生;第二件事多闻法，闻正法，闻了正法你才有智慧，有智慧你才会超出生死轮回。通过多放生可以得到我们想求的财富自在、智慧、健康长寿。所以我们不妨多一点放生，这个是非常好的事。为什么呢?我们放生要拿钱出来买，这个是财布施。财布施是因，财富自在就是果。
放生一定要对着众生念《放生仪轨》，这就种了一个解脱的种子在里面。众生闻了法之后它第二世就有机会转人身，得到解脱，很重要。这是法布施，法布施是因，智慧就是果。
你千万不可以说：哪个法师说我身体不好，我要放三十万条生命，赶快去菜市场买，倒下河就算了，这样就搞错了。一定要对着它念《放生仪轨》，而且要如法地念，不可以法师在大殿念《放生仪轨》，那些放生的东西摆在很远的地方，这个作用就差很远了。一定要给众生闻到佛法，这样才是。你不要以为畜生道它不懂，你给它八识田种下种子，它就有机会解脱。
有一位法师他出家之后，《妙法莲华经》前半部他看一遍就可以背得出来，后半部他读了三年都背不到。他就问他的师父：怎么会这样呢?
他师父入定观察告诉他：你前世是一头牛，住在这间寺院的山脚下。有一天，农历的六月六，法师就将藏经阁的经书全部拿出来晒太阳，怕给虫蛀了。刚好那头牛冲进这间寺院，它看到好多经书，就闻经书，那头牛刚好闻的是《妙法莲华经》。而且很巧刚好有一阵风吹过来，书一页页地翻过去，刚刚翻了一半，它就闻到一半，主人来将那头牛拉走了。
那头牛以此福德因缘就死了，脱离了畜生道以后它就投胎为人，而且有这个机缘，今生他就出家。而且他前生用牛鼻闻了一下前半部分，今生他看一遍就可以背出来，后半部分他就读来读去都不记得。所以这个是很重要的，你种小小的因就有很大的果报。所以放生的时候帮它们种这个小小的因，一定要祈求：希望它们快速地脱离畜生道，可以快速地得人身，闻正法，得解脱。这样对着它们念就好了。这是法布施。
一定要买那些如果我们不买来放，别人就拿来杀的众生，这样放生是最有效果的。因为贪生畏死，一切众生都是这样的，如果它差不多要死，我们将它买来放了，这个是无畏布施。无畏布施是因，健康长寿就是果，所以要如法放生。但是一定要注意，如法放生很重要的。
道场不太主大家放鸟，为什么?现在的人为了赚钱，做生意不顾一切，那些鸟从哪里来的?有两种来源：一种是人工养的，这些放出去就死了，你不是放生而是放死。一种是去到湖南、广西那些地方，拿一个很大的网，到晚上罩住整片树林，然后拿着手电筒周围照，那些鸟都很惊慌，飞飞飞，一网就打尽了。之后就运回广州，广州又送回东莞，在路途中间，为了你放一只它就死了三只，这样就没那么好了。因此不太主张别人放鸟，除非你见到别人刚好抓到一只鸟，马上把它买来放掉，这样就好，所以不要注重表面形式上的东西。
而且放生一定要放有活力的东西，那条鱼快要死了你都买来放生，不用你放它都会死了，所以买一些有活力的放。而且最好没有什么分别心，你去到市场，见到什么就买什么，这样就比较如法。
另外一个方面，要放在一定是适合它生存的环境。如果将淡水鱼倒进海里它就会死;将山龟放进水里它也会死;水龟放在山里它也会死。乌龟很怕蚊子咬，蚊子和龟是天敌，蚊子咬龟一口，这个龟马上就会死;同样龟死后磨成粉，你拿火柴点燃一点点，那些蚊子就全部跑光了。所以一定要放在适应它生存的环境。
好像东莞的东江河，全都是用石头砌起来，砌得很整齐，你买一点黄鳝鱼去放，好不好呢?这个东江河的河底很深，边边全部都看不到底泥，它不可能钻得很深，放下去它就会死了。这样就不好了，一定要河两边有土，它可以有地方钻，这样就好，适应它生存的环境。
说这些，就是提醒地藏道场的道友，地藏法门是心地法门，我们要改运，要成佛，都要靠地藏菩萨的加持力，也就是他力。而恶道众生得解脱，也要靠他力，这个他力，不仅是诸佛菩萨的救度，还要靠佛弟子们布施的福德因缘。
南无本尊地藏王菩萨摩诃萨!
