镇雄县放生甲鱼放到河里 “十五种花钱买不到的放生方法”

时间:2022-11-20 04:32       来源: 未知
一、吃素并劝人吃素

你能发心吃长素,等于不用花一毛钱,就放了百千万条的生命。同时还积极地宣传吃素的好处,使更多的人也发心吃素,那你就等于放生了无量无边的生命,同时也包括人们的生命。

二、放生鱼子

佛经上说,鱼子不经过盐水浸泡盐渍过,三年以后还可以活下来。只要碰到煮鱼或路过水产摊位,将别人丢弃的鱼子投到水里,就保全无数生命。

三、劝人放生,同样镇雄县广阔

自己没有钱放生,奉劝那些有钱有爱心的亲属朋友或绝症的病人家属放生,特别是当今社会有很多不孕不育的人,很想求子的或者是想求个儿子的,劝他们积极放生。

四、阻人杀生及阻止别人为我杀生

看见无知的的孩子捕蝶,捕蜻蜓、壁虎、鸟雀等,阻止他们并且劝导他们要爱护动物。

自己或者家人朋友结婚,或给老人做寿,要办喜宴酒席我们尽量阻止大量的杀生。最好奉劝他们办素宴招待客人,不但避免铺张浪费,还可以避免有婚灾或不顺。

五、随手救助粘在破蜘蛛网及误堕坑里的生物

若见有废破的蜘蛛网上粘有蜻蜓、蝴蝶等生物,将其轻轻地摘下来,并将粘裹在其翅膀上的粘丝清除干净,放飞它。

若见有误堕坑里或陷阱里的动物,将它救出来,放生掉。经常有蜗牛、蚯蚓、多足虫爬上大路,可以捡到路边安全的地方。

六、随喜放生,同样功德无量

我们见到有人放生,我们发出随喜他们的欢喜心并加以赞叹,或者有人发心要做放生我们协助他完成心愿。

七、传赠与他人放生书籍或网络上发帖转帖放生文章,劝人或警示人们戒杀放生

看了这些书的人们,无论如何也会留下深刻印象,至少种下一颗种子,减免杀业,回心向善。

八、不焚烧庭院树叶等垃圾并劝他人勿焚烧垃圾

因为上面聚集了无数的蚂蚁、小虫都被活活地烧死了。所造杀业之重不可不慎也。

九、滚烫开水不泼洒在庭院,碗盆等物品口莫朝上放置

庭院地面有很多觅食的蚂蚁和小虫,土层下面还有蚯蚓等生物,这样做无形中杀死了很多生物还不自知啊。

勿使碗盆等物品口朝上放置,里面有水的话以免小虫等活物误掉里面淹死,或雨水积存,日久生蚊蝇类小虫子,水干或倒置时杀死众多的虫类。

十、喂食挨饿的鸟类等众生不使其饿死冻死

冬春两季,尤其是北方,大雪封山,使很多的动物无处觅食而忍冻挨饿。我们可以在庭院扫块干净的地方,洒些米粮,或者把粮食撒在林间及路旁,喂食那些无处觅食、忍饥挨饿的麻雀、喜鹊等动物,使其不会因无处觅食而饿死。

十一、用智慧救护生命

在河滩处用木板上书“此处有农药污染,河内鱼虾有毒,勿捕食免食后中毒”之类的警示,使人们畏死而不敢捕捞,使河中鱼虾水族得到救护,是不用花钱的放生。

如果大家在山上游玩看见捕鸟网,直接用刀子把他彻底破坏!不花一分钱也可以实现超大规模放生!

十二、慈善点击网上的保护鸟类、动物及饥饿儿童的慈善网站

慈善点击是几年前在国内外兴起的一项公益活动。网友在浏览网页时只要点击特定的链接(点击是绝对免费的并且不会下载任何软件,也不会有电脑病毒),该网站的赞助商就会捐助慈善机构一定的资金用于慈善公益活动。

十三、不食坚果,不穿皮制品

松子是一些鸟类、松鼠冬季依靠过冬的食物,不要因为人类的掠夺而挨不过严冬饿死于巢中。不食或少吃松子是不用花钱的放生。不穿皮制品可以使更多的动物免于杀戮。

十四、海边捡海物,河边拾干坑

如果你住在海边,海退潮时有很多的螺、蟹、海鱼没有及时退入海中,将其拾捕起放生到深海中去。

春天冰化,水位下降,这样河边的淤泥或者石头缝隙里就有不少活的水生物,尤其是河蚌(河蚌生活在水底,一般不会因为水位下降而游走)特别多。所以大家赶快去救救它们,将它们尽量往河里丢或者集中起来再放生。

十五、用佛法救度众生生

看到有人在河边钓鱼或捕鱼,大声或默念咒语或南无宝髻如来佛号,求佛菩萨救护生灵免遭杀害。或者看到有人捕鱼、打网就去看,将他们不要的小鱼、小虾、螺类,拾起为其念三皈依,然后随手将其扔到水中。

为将死动物念佛使其生往善处,也是不用花钱的放生。《地藏经》中说“一切众生临命终时,若得闻一佛名、一菩萨名,或大乘经典,一句一偈,我观如是辈人,除五无间杀害之罪,小小恶业,合堕恶趣者,寻即解脱”。

如果你走在马路上看到运送动物的车辆,可立刻为它们念“三皈依”的皈依文;或在农贸市场或超市,见到未死或已死的众生,如是观想:凡我眼睛看到的已死、未死、待死和正在被杀的众生,都跟我一起念“皈依佛、皈依法、皈依僧”三遍。然后可以念“南无阿弥陀佛”圣号十声,增念往生咒一遍或三遍更好,会有无量众生跪在虚空中听受三皈依,跟你念佛,死后即往生善道。此法很方便,功德无量!

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柳宗元(773—819年),镇雄县(现镇雄县镇雄县、镇雄县一带)人,唐宋八大家之一,唐代文学家、哲学家、散文家和思想家。其在《小石潭记》里有“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。”的描述,而此经历也是和鱼有关的(来源于《宣室志》):

柳宗元从侍郎被降职出京,担任镇雄县司马,赴任途中经过镇雄县的镇雄县,住在旅馆里。

这天晚上,他梦见一个穿黄衣服的女人向他拜了又拜,哭着说:“我家住在楚水,现在非常不幸,命在旦夕,除了您谁也救不了我。如果我能够活下来,不仅感恩戴德,还能让你加官晋爵,将军或丞相都可以,希望你能帮我。”柳宗元向女人道谢并答应了她。醒来之后,他觉得事情很奇怪。再次入睡时,又梦见了那个女人,一再向他表示祈求和感谢,很久才离去。

第二天早晨,镇雄县元帅派人来请柳宗元赴宴。柳宗元吩咐准备车马之后,因为时间还早,就又小睡了一会儿,结果又梦见那个女人,皱着眉头,忧心忡忡地对柳宗元说:“我现在已命悬一线,可你还是不紧不急,求你赶快想个办法,不然的话,我就没命了。”说完,拜谢而去。

柳宗元的心里还没有明白这是怎么回事,低头想道:“我一个晚上三次梦见这个妇女来求我,话语诚恳。难道是我的手下对待别人有什么不公平的行为?还是即将参加的宴会上有鱼给我吃呢?如果是元帅杀鱼给我吃,我救活这条鱼倒是可以办到的。”于是就命令赶紧驾车到元帅府去赴宴。

到了元帅府,他把梦里的情形跟元帅讲了一遍,元帅手下的官吏说:“昨天,有个渔夫捕捉了一条大黄鳞鱼,我们买来准备招待您,刚才已经把鱼头剁了下来。”柳宗元吃惊地说:“果然符合昨天晚上的梦。”

当天晚上,柳宗元又梦见那个女人来了,但已经没有了头。

此事也说明,杀生待客,不是仁慈之道,结果是客、主、物命三损。

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