放生能改变命运，这是古今验证的事实。放生的好处，诸葛长青已经讲过很多，大家可以看看放生专辑。提醒初次放生者注意，放生有两个要素，一是放生数量要多(投入要大)，二是要持之以恒。这两个因素，是决定放生感应快慢的重要因素。请务必铭记。
诸葛长青
这里给大家分享佛友“一月师兄”的放生改运故事，希望能够给大家以启迪。
一、大放生找到尊贵工作
一月师兄讲述：我告诉您一个方法，可以非常迅速的解脱您的困境。
那就是您现在马上开始大量的放生，效果非常迅速非常不可思议。
但您必须大量的放，我和家人每次遇到工作上的困境，都没求过人，都会大量的放生，每次都能解决。诸葛长青：放生感应快的要素是放生要多，持续放生吧，放生能让你命运迅速改变。
我原来所在的是一家国营单位，后来单位业务很少，我就出来了，很难当时，往往是投了很多简历，可是人家连一次见面的机会都不给，后来我也心灰意冷了，觉得这样下去不行。我就开始放生。
我许愿放10万个生命，求一个好一点的工作，放到第7万的时候得到这份工作，当时全省有1000多人报名，而且还有研究生等高学历的人报名，只有五个人被录取，我是其中的一个，人们都问我是凭什么关系，实际上我哪位领导也不认识，什么关系也没有。
二、佛力加持让我找到了工作
我是05年毕业的大学生，05年对于本科的毕业生是个灾难，很难找到好的工作，甚至很难找到工作;05年对于像我这样在非名牌大学的法律毕业生更是个灾难，因为如果没有关系背景，几乎找不到工作。毕业后，拼命找，托了关系，找到个不很适合的工作。在06年，由于我的工作极不如意，我在5月份选择了辞职，去考司法考试，我用了几个月的时间准备，还专门报了司考培训班，但是06年当年的题比较偏，我9月份考完，11月份知道自己没有考过。
其实在9月份考完后，我就知道自己很难通过，但是还是抱有一些通过的幻想，因此没有考完后立刻去找工作，同时也知道自己很难找到工作。不过，在06年5月，我辞职的前后，我就已经开始念诵准提咒和地藏经，由于自己业障重，总是缺少信心，断断续续，难以为继。在9月考完后，由于知道自己难以通过，因此开始比较努力地念地藏经和准提咒，而且基本坚持吃素。
从9月到10月，我一直在念，但是依然觉得自己前途很黑暗。在10月26日，我做了个梦，在梦中遇到种种障碍，后来，梦境一转，我进入了一个寺庙，看到一位藏僧，在梦中我的心充满了悲愤(因为失业，我天天带着怨天尤人的情绪，也觉得自己天天念经念咒，怎么还这么痛苦，而这份痛苦也被带到了梦中)，在梦中我顶礼了那位藏僧三拜，(似乎他摸了我的头，这点记不清了)，那位藏僧对我说，汝目前有障碍，但一个月后会解决。之后梦就醒了。梦醒后，也没在意。在11月中旬，我知道了自己司法考试没有通过，我对人生简直看不到丝毫的希望，因为再找到工作，犹如登天，我有过去招聘会的经历，几乎没有收我简历的单位。
2005年11月24日，我母亲的一位同学向母亲询问另一个同学的电话，母亲随便问了一下，原来一个地方缺人，母亲的同学想帮另外那个同学找工作，母亲便提到我也没工作。母亲的同学便表示，如果他找的那个同学不去，就推荐我去。结果，由于需要英语，最开始要找的同学英语水平不够，就让我持简历去面试了。
11月27日，我面试成功。11月28日，我正式上班。
诸葛长青：持续放生，感天动地，必有神奇感应!要有信心!
不多不少，正如梦中被告知的时间，整30天，我都觉得，神了!感谢十方三世一切诸佛菩萨金刚护法!感谢地藏菩萨!感谢准提菩萨!以上经历纯属亲身经历，但末学决非炫耀，我的业障深重，杀业，邪淫，妄语无量无边，深自惭愧，悔恨不已。但写这篇文章是想告诉那些对佛法怀疑的人，只要向佛，向善，你不负佛，佛不负你!另外，有关念咒，有一个经验，分享给大家，那就是别管那么多，别想那么多，先诚心念，一切都是水到渠成的，等念得多了，你会发现，曾经无比困扰你的问题，让你无比疑惑的问题，已经不存在了。
三、持准提咒学业荒废亦找到工作
1.前年毕业不久我到东莞去找工作,那时为了有个落脚处,我在大岭山镇大塘处的一条街道旁附近租了一间房子,我每天在此间房子里颂经念咒以祈求我能找到一个好的工作.街道两边人来人往,吃晚饭后我常在此街道上散步,此处有一伙地痞流氓,他们专门在街道旁摆地摊赌博骗取别人的钱财.有一次我又在散步,又看到他们设局骗人,一大堆人围在那,此时有个年轻打工女子在他们一伙人的巧言下准备下赌,此时不知路人谁故意咳嗽一声,此女子似乎意识到骗局,立即把手里的手机放入口袋,但那伙人说赌局已经开始,并示意那女子把手机拿出来,此时双方争抢中,我看情况不对,我和路人都不敢去帮忙,我只能习惯地念起准提咒在心里祈求菩萨让双方停息,不久一辆警车路过,并示意不许在此赌博,要他们散开,就这样那女子的手机才没给抢.当警车离开后,这伙人又开始摆地摊赌博,我看到又开始骗人了,便又念起准提咒,一会儿,天开始下雨,这伙人看到下雨,没办法只好散开躲雨去了。诸葛长青：佛法无边，随时感应。
2.我在大岭山镇大塘处住时,有一次我坐在摩托车上,经过街道处一个拐弯处,看到一伙人在打群架,这伙人都拿着棒子,许多过路人都不敢过去,严重影响交通,此时我习惯地念起准提咒在心里祈求菩萨让双方停息,没多久这伙人立即停下来了,并在一块协商,然后便快速散开离去,街道又恢复了交通。诸葛长青：一颗善念，感天动地，神佛必会感应!
3.我在大岭山镇大塘处住时,为了找工作,每日念经念咒,祈求菩萨让我找到一个好的工作.说起来惭愧,我在大学时由于贪玩荒废学业,常在网吧打游戏,在临将毕业时,我竟然有好多好多课程还没过,单补考费就让我把四年的省吃的钱用完,那时不仅要复习众多的补考课程,还要做毕业设计,而且由于长期逃课底子不行,那时感觉好绝望,世上好像没人能帮忙,那时刚接触佛教不久故只能依靠地藏菩萨,不依靠他还能靠谁呢!在后来的补考中基本都全是60分过关的,在毕业设计答辩真是要有多巧就有多巧,熟我课题的那位老师在我答辩那天有事不能来,其它老师又不熟悉我的课题,故便匆匆让我通过了.由于毕业后我得找工作,便到了东莞大岭山镇大塘,我常去人才市场但从来不敢投简历,因为我荒废学业故什么都不会,所以我租在我的那间房子内念经念咒,并发誓我要背诵出两部经,以祈求我能找到一家我能做事的公司,也要求是一家信佛人开的公司.三个月后我在人才市场大胆投了一份简历,回来后用占察轮得到明确的答复,没多久那家公司录用我了,我到那家公司后发现它是一家大公司,第一天上班我的主管对我说,此家公司初一和十五食堂只有素菜,因为老板和其老婆是佛教徒.在以后的几个月里,在我老板亲自培训下我已学会很多东西,因此我各人生存能力比以前大大提高.现在我已跳槽了,我觉得很对不起我的老板。
祝愿我老板生意越来越好!
南无阿弥陀佛!
南无阿弥陀佛!
南无阿弥陀佛!
诸葛长青：佛友“一月师兄”的放生改运故事，再次告诉世人，持续放生、多多放生，必然会有求必应!放生者，必会有极大福报!放生吧，放生让你感受不可思议的人生!
此文若有错谬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，愿共修善法，得大自在!
为何有人念佛、放生、忏悔都效果不佳？阳光师姐问答（46）：为何有人念佛、放生、忏悔都效果不佳？
网友问：我是初学佛者，有很多疑问，想问你一下，谢谢！
1.放生问题。佛经云：“虽有杀百人百马之罪，若放一众生，清净彼罪障。若放十三众生，净除万劫之罪障。若有众生寿命将尽，为彼作放生，延长其寿命。若三日内必定死亡，即放十三众生，此人能延寿三年。若杀害已经放生过之众生，则有杀百人之过失也。”其实最近几个月来我放生的泥鳅、牛蛙等何止13众生，我自己都数不清，我也没有“净除万劫之罪障”，身上的病痛一点都没好转。
2.念佛问题。《观无量寿佛经》云：念佛一声，能灭八十亿劫生死之罪。其实我几乎每天都诚心念佛号几十遍，我的“八十亿劫生死之罪”依旧没有灭。
3.地藏经的问题。地藏经上多次提到雕像、建寺等供养地藏王菩萨，可是金刚经上却强调，凡一切相皆是虚妄....请问怎么去理解这些话？
阳光师姐回复：
1）先说放生问题。请问你现在是否还在吃肉蛋？如果还在吃有情众生的肉和卵，就是杀害生灵，那么一边放生，同时还一边杀生，功过都抵消了。当然还是比不放生好，如果不放生，业障就更大了，放生至少可以抵消一些业障。因此放生首先要把众生的生命从自己的口腹中解救出来。
关于不吃众生肉的问题，比较好理解，至于佛经说不能吃众生卵（蛋）的问题，佛经说卵（蛋）是众生的儿女，把众生的儿女吃了，也是杀生。现代化大型养鸡场为了追求利润而刺激产蛋，他们给产蛋的母鸡吃大量的雌性荷尔蒙，同时将公鸡的精液打到母鸡的产道里。因此，现代化大型养鸡场平均十个鸡蛋就有八个可以在常温下孵出小鸡。吃鸡蛋过多的人经常患不孕症（吃了众生的儿女而得自己无儿女的果报）。
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女儿每天吃鸡蛋，千余鸡灵聚集头部内外，使其生病。
通灵居士果卿和果宏开示：为什么蛋类也不能吃？
吃众生肉果报集：十篇真人真事（推荐！）
"食众生肉卵果报"分类下的文章（17篇）
另外你放生是否是随缘放生？随缘放生就是看到了动物现场临时决定购买放生，而不是为了放生而提前预订，提前预订会促使卖主为了我们放生而专门去捕捉动物，这样不但没有功德福报，反而造了新的业障。
2）再说一下念佛问题。“念佛一声，能灭八十亿劫生死之罪”，是指以清净心念佛，如果你的心不清净，就无法与佛菩萨同步共振和感应道交，就如同古人说的“喊破喉咙也枉然”。
几千年来，中国古代国家若有大灾大难，皇帝一般都斋戒沐浴，求佛菩萨和上苍帮助消灾免难，保佑国家和人民度过灾难，而且在灾难期间，皇帝经常是一直持斋的。斋戒沐浴就是表达恭敬心和清净心，因为皇上明白，如果没有这二心，他无法与佛菩萨和上苍感应，所求也自然得不到回应。
我们念佛也要有这种恭敬心和清净心，印光大师（大势至菩萨再来）每次念佛前都要专门更衣的，他说念佛是一分诚敬，一分收益。诚敬心比较容易理解，那么清净心是什么呢？首先如果你还在吃肉，被吃掉的众生（例如虾等海鲜）的灵体就会附在你身体的某个部位干扰你，对你施加报复。另外有些肉食和五辛（葱蒜韭等）是壮阳的，会使你欲火升起，心不清净。
我们六道众生之所以出不了六道是由于执着心很重，念头都离不开贪嗔痴的范围，我们所执着的贪嗔痴导致了众多的人生烦恼，这也是令我们不得清净心的主要原因。具体如何修清净心？请看本空间右侧修学园地的20）如何修清净心？和21）打坐进入清净态。请点击下文阅读相关文章：
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3）远亲债主报复。有些人已经吃素放生，但是还是无法清净。这是因为他/她没有解决冤亲债主的问题，人的灵魂是永恒不死的，我们无始劫以来造业无数，与很多众生都结下了冤仇，特别是由于杀生（包括吃肉）等原因与一些冤亲债主结下了血海深仇，这些冤亲债主以附体的方式使我们生病，使我们生活、事业诸多方面都不顺利，在我们临终时，他们还会幻化出我们已故亲人或佛菩萨的样子把我们引入三恶道长期受苦。请点击下文阅读相关文章：
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那么如何化解冤亲债主的仇怨呢？
A）首先要深度忏悔。我们把众生给吃了、杀了，结下了血海深仇，我们身负种种命债，如果没有深度忏悔，冤亲债主是不会原谅我们的，很多同修只是一般性地泛泛忏悔，效果不太好。一般业障现前的表现是本人或家人出现无法治愈的重大疾病，或者是重大灾难，甚至家族中出现一系列的灾难，本人或家人生活和事业处处碰壁，万事不顺等等。情况比较严重的我一般都让他们找好的通灵人先看因果，然后进行深度忏悔。因为很多因果发生在前世，如果我们不知道因果的详情，就无法进行深度的忏悔，冤亲债主不原谅，疾病也无法治愈。我们看了慈云居士的视频就知道，深度忏悔后得到了冤亲债主的原谅，很多人的重疾顽疾当场就好了。请点击以下视频观看：
12集视频：通灵居士慈云讲述前世今生因果报应的真实案例（1-6集)
12集视频：通灵居士慈云讲述前世今生因果报应的真实案例(7-12集）
B）对于重大的业障尚未现前的同修，我也大力推荐深度忏悔，因为，我们最好不要等到业障现前再忏悔，应该提前把冤亲债主的冤仇化解了。我们虽然不知道前世的冤仇，但是我们至少知道今世我们的杀生情况，可以回忆一下我们此生杀害生灵、伤害生灵、恼害生灵（给别人烦恼使他折寿，是广义上的杀生，例如我们都恼害过父母）的情况，特别要对亲手杀过的众生（包括昆虫蚊蝇类，和堕胎类），和吃过的众生进行分门别类的系统的忏悔，要一个不漏地忏悔，有些同修甚至拿着水族类的科普书籍逐一对照，检查自己都啖食过哪些众生。
佛经中说无始劫以来我们在六道翻滚轮回，就象沸煮的米粥一样，我们和所有六道众生都曾为父母和子女，因此佛经说人死为羊，羊死为人，意思是我们杀了、吃了牲畜，作为因果报应，我们来世转为牲畜，而被杀的牲畜则转世为人，之后再杀生，再轮回，就这样循环往复，无有尽头。因此在深度忏悔时要象无意间吃了自己亲生母亲或子女的肉一样的难过和悔恨。必要的时候要磕头谢罪，因为我们中华民族几千年来都是以磕头的方式来表达深刻的歉意和忏悔，我们的民族只是在几十年前才停止磕头，但是我们的冤亲债主以前为人时至少都是一百年或几百年前了，他们只知道磕头，我们若是不磕头，他们会认为我们没有诚意，没有真心忏悔，因此磕头就是尊重冤亲债主的历史文化传统和习俗。
具体如何深度忏悔，请点击下文阅读：
"如何深刻忏悔"分类下的文章五篇：
C）深度忏悔业障之后，我们还要超度冤亲债主，才能真正化解冤仇。很多冤亲债主堕入恶道受苦是由于我们对他们宰杀、或指使别人宰杀，使他们产生了嗔恨心引起的。因此我们有责任和义务将牠们从三恶道中解救出来，偿还命债。冤亲债主一般是看到我们真诚而深刻的忏悔，加上给他们光明的未来（超度到善道）才原谅我们的。如何超度冤亲债主，请点击下文阅读：
13）超度仪轨的视频（视频：超度已故亲人和冤亲债主的简单易学的仪轨）
12）如何超度亲人？（超度和回向已故亲人及冤亲债主的方法和仪轨）
4）我们的业障总量太大，铲除要有愚公移山的精神。佛经说我们六道众生的起心动念无不是业（障），我们每秒钟细微的起心动念高达1280兆（我们察觉不到的细念），我们24小时中的每秒中都在造业，包括睡梦），而且六道众生的念头中基本上都离不开贪嗔痴的范畴。如果把业障量化形容的话，无始劫以来，我们所造的这些业障无量无边，周遍虚空法界。虽然忏悔、放生、清净心念佛经咒等方式都可以有效地消除业障，但是由于我们业障的总量过大，因此不能指望念几句佛号、放放生就能把业障全部消除了，我们需要以愚公移山的精神，精进念佛、每日忏悔、长期熏修，才能感受到身心越来越清净的妙趣和喜悦。
总之，如果你把上述四个方面都做到了，我可以肯定你在治病、事业、生活诸多方面都会有不可思议的重大变化。
希望有缘看到这篇文章的所有同修都能按照这四个方面修行，因为给我的留言短消息中大部分问题都可以通过修持上述四方面来解决。
至于《地藏经》和《金刚经》的内容似乎有些矛盾的问题，其实是不矛盾的，《地藏经》适合初学者，《金刚经》适合比较资深的同修，禅宗六祖慧能就是听五祖讲解《金刚经》时彻底开悟的，得到了五祖所传的衣钵。万丈高楼平地起，佛法讲福慧双修，如果说《金刚经》是修“慧”的话，地藏经就是忏悔业障和修“福”的。我建议初学者应该按照《地藏经》的要求先去忏悔业障，修福报。因为你如果业障太重，病痛、灾难和不顺频频现前，心绪烦乱，头脑昏沉，整个人生“焦头烂额”，还有什么心情体会和理解那种《金刚经》中的“无所住而生其心”和“凡一切相皆是虚妄”等佛法的高级境界呢？
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