—（摘自《杂譬喻经》）—
佛在世时，有一位国王叫阿阇世王。某日，一位以杀生为业的屠夫前往见国王，并请王答应他一个请求，王问他有何愿望，他说：“国王您每遇节日需要屠杀畜生时，请全部赐给我包办。”
王说：“杀生的事，很少人乐意替别人做，为什么你却那么喜欢做？”
屠夫答以：“我往世曾做贫穷人，幸好靠杀羊得以度日，又因杀羊之故，死后生到四天王天，享受天福。天上寿尽，又出生为人，还是从事杀羊的职业，死后又生天上。就这样六世出生为人，都从事屠羊的工作，使我每次死后都生到天上，享受天上无量的快乐，前后往返天上人间已有六回。屠羊既然有这么大的好处，因此向国王提出请求。”
王问：“就算真如你所说的，但你怎么知道的呢？”
屠夫答：“因为我具有能知宿命的能力，可以知道往世的事。”
王不相信，认为他说谎，因为像屠夫这么下贱而毫无修行的人，怎么有能力知道宿命？国王疑惑不解，便去向佛请教。
佛答说：“屠夫所说全都真实，并非说谎。他往世曾遇到一位辟支佛，那时很欢喜、很恭敬、很专心的瞻仰辟支佛庄严的容貌，善心随生，由于这一功德，使他得以六回生天享福，出生为人又能知宿命。因为敬佛的功德，造作于前，福报先成熟，才能六次往返天上人间；杀生的罪业应受恶报，但机缘尚未成熟，所以不见他受报。等此生命终，福报享尽，他将堕地狱接受屠羊的罪报。地狱的罪报受完，接著无数次出生为羊，一一偿还命债。这位屠夫，知宿命的能力很浅，只知过去世六世杀羊生天的事，再早些的第七世的事，他便无法得知，于是误认为屠羊是使他生天享福的原因。”
阿阇世王至此恍然大悟。
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版主清凉世界按：
世间有些老板、大官，造做种种邪淫恶业，但好像这些人仍然潇洒过活，看了这个佛经典故就明白，因果决定丝毫不差，不是不报，时候未到罢了。
同时造作过邪淫的同修，也务必深刻的忏悔认错，不要以为暂时没有受到果报就能够侥幸逃脱，还自以为没事，那决定是丝毫不可能的事情，因果一旦成熟就让您傻眼，哭都来不及，因果非常残酷，不会相信任何眼泪。故要速求忏悔，改过自新、断恶修善，精进种诸善业，如此过去罪业能够重罪轻报或不定报。
愿各位同修务必深信因果，尊重因果，法界是公平的，种善因必得善果，造恶因必得恶果。
一时，一个蚊子落到老和尚的手背上，小和尚看见了，伸手就要打，老和尚对着蚊子吹了口气，把蚊子赶跑了。
小和尚道：“蚊子很可恶，为什么不让我打死它？”
老和尚问：“蚊子那儿可恶？”
小和尚数落道：“首先蚊子吸人血；其次传播病菌；最可恶的还是蚊子叮完后人很痒”
老和尚道：“原来如此，那我告诉你：首先不是所有蚊子都吸血，也不是所有的时候都吸血，只有雌蚊只有在产卵前才吸血，再说她吸的血很少，损失这点血对人没有多大伤害；其次蚊子传播病菌在很大的意义上讲有好处的，蚊子一次传播的病菌量是很少的，只要不是特别厉害的病菌，这样小量的病菌可以激发人体的免疫反应，而不会致病，一定程度上相当于打预防针；最后最可恶的痒，这也可以从另一面看，想一下如果蚊子叮人不痒会怎么样，在某个夏天的早晨，你睁开眼发现自己的身上布满了蚊子，因为不痒，这些蚊子已经轮番叮了你一晚上了，你还不知道。所以蚊子没有那么可恶吧，却被人们如此误解，很是可怜呀。对待蚊子，关键要把环境搞好，不要让大量的蚊子在短时间叮你，那样比较危险一些，个别的蚊子叮了，赶走就好了。”
小和尚：“哦，难怪蚊子叮你你也不打死它。”
