我们想靠自身修行得到正定聚是很难的。正定聚是十信位破一品无明，才能够达到正定聚。在这个正定聚以前，不定聚和邪定聚都是轻毛菩萨，进一退九。
舍利弗在因地修行，在六信位的时候，忽然发了一个心，我要行菩萨道。行菩萨道，就是要帮助众生。于是他就到闹市，行菩萨道，帮助众生。当时碰到一个人，在十字路口向大家请求帮助，说他母亲生病了，急需一味药的药引子。
这时舍利弗正好听到了，他想，我正要行菩萨道，碰上了，那我就在他身上行菩萨道。于是他很慷慨地说：“你需要什么，我来帮助。”那个青年说：“我需要药引子。”舍利弗说：“好，你说什么药引子。”“药引子要用人的眼睛，活眼睛。”
眼睛就比较难舍了，但一想到自己行的是菩萨道，舍利弗就拿刀把自己的眼睛挖下来了，送给那个青年。这个年轻人一看，说：“你怎么这么心急啊！我要的是右眼睛，你怎么把左眼睛给我了呀！”是呀，太急了，但一想帮忙帮到底吧，他就把另外一只眼睛也挖下来，递给他。那个年轻人拿着这个眼睛闻一闻说：“哎呀！你这个眼睛太臭了！不行啊！”把它扔到地上，还用脚踩踏。
这下，舍利弗就受不了。你看看这个鄙人啊，真的是太糟糕了。这个行菩萨道太难了，还是回去吧。于是他又退回到了声闻位，六十小劫都在那里打转。
所以修行是会退的，只有达到了正定聚（阿鞞跋致），我们修行才有保证，才能不断向前。到了极乐世界，即是正定聚，这是第十一愿正定必至涅槃愿的内容。设我得佛，国中天人，不住定聚，必至灭度者，不取正觉。
海涛法师：福德的力量昔日维卫佛带领比丘六万二千人，出山回其文王的国土。
国王得知维卫佛归来，为了广纳僧人，便在城外划地大兴精舍，使六万二千比丘僧人得以安居修行。
有一位比丘，告诉左右住户人家，想请他们再亲自建造一栋房子，而不要全靠国王的力量。
当地有一家的男子不答应，而其老母却不顾自己年迈体衰，想亲自造屋。这位老母亲每日搬砖运土，收集建屋材料，精心建造，不久一栋房舍便建成了。
因为连日工程建造关系，老母亲的十指被土石磨破了，她毫不在意，能建造房屋供比丘居住，是她老人家最大的心愿。
因此，在房屋完工后不久，老母便迎请僧人到家中长久居住接受供养。
有一天，在这老母房舍内居住修行的比丘，整日用功修行，入火光三昧禅定中，此时房舍就像是起了大火般的光亮。老母遥见火光熊熊，心中悲凄，念自己如此辛苦好不容易建造起来的房屋怎么起火了呢？自己的福德是如何的微薄呀！
老母向着火的房屋奔去，入屋看比丘却安然坐在屋中，全身发光，甚感惊喜。但由于老母又惊又喜、悲喜交加，再加上长久以来的劳累过度，终于不支倒地，不久就去世了。老人家以此建造精舍供养比丘的功德，寿终生于天上，成为天人。
天人念及自己在世时广修供养的福德，得以成为天人，享受天上的快乐，便邀请其它的天人一同到人间请求释迦牟尼佛和僧众们明日接受他的供养，世尊默然应允了。
同一天，波斯匿王也来拜见世尊，想供养佛陀及圣弟子们，世尊回答：「我已受天人所请。」
波斯匿王惊奇地问：「我怎么没看见天人所准备供养的食物呢？」
波斯匿王很疑惑，第二天派人去观察仍无迹象，仍不见供养所需之物。时近中午仍不见丝毫动静，波斯匿王便令属下准备佳肴，如果到时还没有丰盛的饭菜供佛，波斯匿王准备自己供养佛及僧众。
就快到日中了，天人还是没有准备饭菜，只见天人带了诸天女，鼓瑟齐鸣，前来顶礼佛陀。到了吃饭的时刻，天人举手拂袖则诸事皆成。眼看百味甘露从地而出，又举手拂袖，只见饮食饭菜，美味佳肴应有尽有，诸佛及圣众皆得满足。
波斯匿王见此情景，又惊又喜，顶礼佛陀开示：「我不识此天人，他有何宿世福德能手出百味甘露？」
世尊对波斯匿王说：「此天人前世为一位信佛虔诚，但却体弱多病的老妇人，比丘请人造屋，左右村庄健壮男子都借故不建，唯有这个老妇人亲自搬运泥土、木材，辛辛苦苦为比丘建一座房屋。房舍建好之时，她十指皆已磨破，血肉模糊，露出筋骨。由于她年老体迈，诚心所至，建起此屋，以此功德命终生天九十一劫，得享天福，能手出众物，其福德远不止如此呀!」
波斯匿王听了佛陀讲述天人的前世因缘，深深地敬佩这位老妇人，同时更坚定不惜身命，也要维护佛法、供养佛陀及圣众的信心和力量。
