济佛注解的《金刚般若波罗蜜经》中说到：“布施，设稍有住，即我人等四相未忘。而与众生结憎爱缘矣！如是则互为怙恃子孙，冤家债主，百劫千生，恩仇莫释，循环存亡，那有了期。所以如来教行布施，决不可住相，便是正为这个原因。”
放生也是一样的事理，放生者正在放生时，是绝对不成着相，心生贪爱取舍的。一些法师不明此理，告知放生者说：“您放了他，就取他结下善缘了。”本人要问：“放生者取那些放生的虾蟆、鱼鳖结缘，是想来生取他们成为伴侣呀，照样成为怙恃子孙呀？”
殊没有知，一切都是辨证的，善恶是能够互相转化的呀。善缘没有就是一种恶缘吗？没有好哪儿来的坏，没有合哪来的分。所以，真正清楚此理的有道者，是没有攀登的。
若何才就算是精确的放生呢？便是心无固执取舍的随缘放生，随缘布施。《金刚般若波罗蜜经》中说，人们心有固执取舍的布施，好事并不大；心无固执取舍、不着相的布施，好事才大。放生也是一样。人们故意由市场买些虾蟆、鱼鳖来放生，这就叫固执。您买得越多，人家养殖和打捞得越多。人们在生活中碰到雀进坎阱，兽遭险难之时，心生怜悯，脱手相救，这类放生才具有实在的意义，才能够取得实在的福报。
现今佛教界正法心传者少，小乘相法者众。相法虽然能够益于世道人情，可是学佛者要想根据此法取得无上菩提，则了没有可得。
人间的统统事物全是虚而不实的，学佛者要力图看穿人间事物的虚幻性和无常性，排除对人间统统幻相的固执，如斯才能够清净安闲，了脱存亡，如何可以对人间的各种幻相贪著取舍呢？
本人没有阻挡放生，由于放生没有只可以启发人的慈善天性，还可以获得福寿的果报。然则，放生者正在处置放生运动时，必需认识以上的事理。
工地老板4000元买下百岁龟放生
【导读】汉阳某工地上捡到一只百岁大龟，工人将其豢养数天试图探求买家，受了惊吓的大龟竟还数天没有茶没有饭。昨天，工地老板得知此事后，花了4000元将大龟由工人手中买下放生，并坦言没有能让如许有灵性的生物正在工地上出意
汉阳某工地上捡到一只百岁大龟，工人将其豢养数天试图寻觅买家，受了惊吓的大龟竟还数天没有茶没有饭。昨天，工地老板得知此事后，花了4000元将大龟由工人手中买下放生，并坦言没有能让那样有灵性的生物正在工地上出没有测。
摸鱼捡到脸盆大乌龟
昨天，记者正在汉阳杨泗快速通道四新段工地看到了这只乌龟。养正在水盆中的它通体深褐色，背甲上有些许磨损的陈迹。龟壳边沿有个人工钻出的小孔，显然是曾被人放生过的。
记者现场丈量，这只乌龟的壳体长40厘米，体重达到了8公斤，工人的安全帽放在它跟前皆显得很细微。
工人黄师傅报告记者，3天之前，他正在歇息时跑到工地所正在地墨水湖边摸鱼捞螺蛳，恰好发觉岸边有只大乌龟正在晒太阳。“我活这么好多年，还没见过这么大的乌龟。”正在好奇心的驱策下，黄师傅便把它带回了工棚。
黄师傅称，这几天他一向都用瘦肉丝和小鱼虾喂养这只大龟，但它便是不吃，加上工地上的工友常常过来看希奇，胆量小的大龟成天缩在壳里不出来。
没过多久，工人发觉大龟的动静就传到了工地老板龙时新的耳朵里。龙老板感觉这很多是只年事较高的草龟。“关于野生动物而言，人工豢养的前提再好，它们终究是属于大自然的,没有能让如许有灵性的生物正在工地上出没有测。”
打定主意后，龙老板于昨天下午专程来到了工地，并与黄师傅和工友们见了面。关于放生乌龟的规定，黄师傅起先有些没有宁愿，但龙老板始终对峙，并许诺将赐与黄师傅肯定的经济抵偿。终究，架没有住世人的劝说，黄师傅赞成将乌龟放生。龙老板还和朋侪熊汉兵一同，凑足4000元钱，就地交到了黄师傅手中。
放生前，龙老板用铁钉、老虎钳正在龟背上刻下了乞求安全的字样（这类做法失妥，若是用油漆写上该当能够。明华居士注），“那样，再有些人捡到它，就晓得它被放生过，还不容易损害它了。”
动物园称大龟近百岁
随后，记者追随黄师傅来到墨水湖边。当黄师傅将乌龟带到岸边时，它好像感觉到自在将至，一向缩在壳内的乌龟还入手下手探头缩脑。
在被黄师傅徐徐放入水中后，乌龟终究伸出了头尾和四肢，向湖心划行而去。
