吕祖说：“汝欲延生听我语，凡事惺惺须恕己。汝欲延生须放生，此是轮回真原理，他若逝世时您救他，您若逝世时天救您。延生生子别无方，戒杀放生罢了矣。”
放生，是造就五德风致的善巧办法之一，是造就和提拔仁德道性、礼德神性取义德仙性的主要简捷办法，还是造就信德提拔道性的底子办法之一。放生是慈祥、善行、义举，这类行动实践是救生的详细造就和落实，可以较为理想地抵消和扫除汗青时空中，诸般杀业的汗青印记，是一种主要的清因化业的办法。与此同时还能增加福德，加强福慧能量，改良人生境遇，病愈难愈的疑难杂症。这一办法对正在家庭和社会中发起素食，倡议众生对等的教养具有主动的作用和意义。通常具有必然本领者，都应当经心施为，用善行清因化业，增加福德。
放生的真碲，即是奉劝世人勿杀生。有云：“诸罪孽中，杀孽最重；诸好事中，放生第一。”戒杀最好的办法是茹素，拒却统统肉食；但如果一时间未能保证完整茹素，日常平凡就要多一些放生，以积好事。
古语云：“救人一命，胜造七级浮屠。”意义也就是说，救人一命的好事，比建筑七层高浮图的好事还要大。是以，放生是消孽的最好要领。
正在放生的过程中，最大受益者照样放生的善信自己。由于正在放生的举动中，善信不只倘还了宿世的杀债，更加本人无形中制造了无数的福德人缘，福有悠回！
杀生的真正尺度正在于，戕害的工具是不是是具有脑细胞的生物，假如您伤害了具有脑能量的生物，对方的脑能量亦会作用于您，对方脑能量负面作用每时每刻正在辐射危害您。
由此能够得知，我们常人最好没有必要吃大蛇、大龟之类灵智高的生物，野生动物细菌又多滋补还没有肯定呢然则一旦对方的脑能量体能够打破您的身体磁场，您就吃免没有了兜着走。鸡鸭鱼类的家禽最好没有必要亲自宰杀，即便这种生物脑能量体极为微小，然则就怕积水成渊。最初期的释教由于重于开辟本身的脑能量，自然是没有想要有任何外界的脑能量对本人导致危害，所以关于有脑生物的相处之道皆以战争为主。吃斋的真正尺度在于食用的皆属于无脑细胞的生物，比方植物类、蛋类等。
食用无脑的植物，自然能够免收受对方脑能量危害的困扰，由于对方根本就没有脑能量。蚂蚁、甲由、飞虫这一些脑能量对人的危害还很小，它们自己对您来讲很难形成负面危害，但最好就驱逐进来没有必要烂杀，除没有能吃为您宰杀的肉外，意指只要对方的脑能量没有容易冲您而来。
关于完整没有修炼的小老百姓而言，您的生计形式没有具有纯食斋的前提，然则吃肉怎么办呢？有一点便是，没有能自己杀，呆正在旁边看他人杀还最好没有必要，生物正在肉体死去那一刻，脑能量披发的负面作用是最强最尖锐的，各类悲痛、痛恨、没有甘、抨击等什么样的负面心态都可能有，生物尸身越新颖您遭受到的负面辐射就越多。
一样平常食品对老百姓脑能量作用危害排名由低到高依次是植物类、昆虫类、鱼类、鸡鸭鹅类、鸟类、猪牛羊类、猫狗类、龟蛇类、灵长类......狗、蛇、龟这种极具人性和灵性的生物常人最好别吃，补没有补皆谈没有上哪有一些成天肥鱼大肉还身体好的，伤您头脑破您命运运限，随珠弹雀，至于灵长类那些猴、猩猩什么的，最好想皆别想。
民间会以为绝多数的鬼皆会畏惧屠夫，由于屠夫身上的怨气重，连鬼皆不敢接近，屠夫那把屠刀更是被以为有辟邪成效。切实其实，一样平常的脑能量体皆会畏惧常常杀生的人，可是他们不管是嫌这小我私家，反而是畏惧沾惹上环绕在这人身旁的各色各样千头万绪的脑能量体，就像一小我私家身上淋满屎尿，一样平常人谁敢接近他啊？如果一个屠夫天天皆杀猪，天天杀，那末他的脑能量就会长时间受到猪脑能量体的辐射作用，积水成渊到必然水平后还会产生质变举行融会反响，这个屠夫的样貌、本性等方面还会因而愈来愈像猪。
还许有些人会说，自然界像山君、狮子这一些肉食动物每天皆杀生啊，这是自然规律，我们干吗又不能随意杀生，我想说的便是恰是由于它们是山君是狮子是不是人，它们没得挑选，所以只会当山君当狮子，您是山君是狮子吗？您还没得挑选吗？不杀生就活不下去吗？
玄门里的杀生标准则和释教的不一样，这是由于两教关于开辟本身能量所挑选的方法不一样。玄门由于建外、建身、建内的各方面的内容皆十分复杂繁多亦经天纬地无所不有，羽士关于由于杀生所引来的脑能量体困扰的处理手腕更是繁多，普通的脑能量体皆不会敢去缠着一个羽士。
比杀生受脑能量体危害副作用更重的是残暴摧残，良多生物正在受残暴摧残期间的脑能量就最先暴升，并且会构成难以改动的定向针对性，研讨讲明，生前受残暴摧残而死重组后的脑能量比死得快的脑能量最少强盛3倍以上。假如平常经常以残暴摧残看待他人或其他生物为兴趣，那末您正在生活中就要多加警惕了，您和您的家庭的不测横祸率将会比其他人超过跨过良多良多。
人人邃晓了杀生的内容以后，自然还就会邃晓放生的利益。放生灵性越高的生物，获得的回报还就越大，只要您持续地辅助众生，这股不停强大的良性能量波终究会突破您的身体磁场毫无抵抗地融入您的脑能量之中去，，如同受人供奉一样平常，会不停打击您的身体磁场您的身体磁场亦会因而加倍强大，渐渐地会和外界传送过来的良性能量波构成良性能量轮回，受外界恶性能量波辐射的危害还就越小，所以，我们应该在自身的本领范围内尽可能辅助众生，辅助别人亦便是辅助自身。
文/龙树初发心
2009年9月12号，应山东淄博华严寺主持常净法师约请，《当代因果实录》、《座谈慈祥梁皇宝忏》作者，宣化上人弟子果卿居士到华严寺举行佛法讲座，并与淄博拔众生苦放生会一同放生。
9月11号下昼，果卿居士一行到达华严寺，居士姓杨，天津人，年事60岁摆布，看上去却只有50明年。中等身段，国字脸，带金边眼镜，相貌儒雅，头发略显稀少，但红光满面，精力矍铄，器宇不凡，睥睨之间甚有威势。居士所著《当代因果实录》撒播甚广，危害宏大，其度化众生，拔苦予乐的神奇事迹，被无数佛子喋喋不休，正在佛教界具有很高名誉。
居士尤其推崇“楞严秘诀”，并大力提倡戒杀、放生、茹素、念经、诵持《地藏经》，取拔众生苦放生会主旨完整一脉相传!稍事歇息后，果卿居士取华严寺部份法师、居士进行了座谈，我简朴先容了山东淄博拔众生苦放生会的有关状况，并将放生会编印畅通的《戒杀放生》一书送给他几本，请他批评指正，多提定见，果卿居士欣然接受并准许匡正。
9月12号上午8时，佛法讲座正在华严寺讲经堂正式入手下手。果卿居士公然守信，讲座时期他首先必定了《戒杀放生》一书的绝多数内容，与此同时还对书中一些细节提出了中必定见，好比关于“妙法老和尚”的相关内容等等，足见居士是很认真地阅读了该书，我谦虚受教并决定正在该书第五版做出修改。
上午11点讲座完毕，开端放生。果卿居士取华严寺主持常净法师配合主法，率领现场近五百人念诵放生仪轨，为物命授三皈依。此次放生的物命包孕斑鸠、喜鹊、白头翁、麻雀、鹰、白鹭等350多只鸟类，果子狸2只，獾1只，大刺猬1只。獾已受伤，一条前腿被猎人铁夹打断，只有一层皮肉相连，血肉模糊，白骨外露，非常不幸。一名还俗师父很慈善地泡了一杯盐水撒在獾伤口上，为它杀菌消毒……
仪轨完毕后，翻开铁笼，数百只各色鸟儿并驱争先，破笼而出，振翅高飞，遁诞生天，排场非常壮观!正在场所有人皆法喜布满，欢天喜地!果卿居士捧起几只小鸟，亲自加持后放飞。许多鸟儿正在寺内树上逗留，目注世人，留连不去，似正在谢恩……
当是时，华严寺上空阳光灿烂，祥云朵朵，氛围恍如皆变得透明……胜似天宫，好像极乐!
在场众居士皆积极随喜，纷繁将放生款塞到我手中，片刻之间手里的钱已厚厚一沓，末了统计，现场共收放生善款近万元。下昼讲座中，果卿居士又尤其提到上午的放生，他说建行实际便是倒过来做人，此刻社会上大多数人只知道贪着厚味，杀生吃肉!而在坐列位建行人却能反治其身，发慈悲心，戒杀断肉，更能买命放生，确切值得赞美!
由于放生善款来源于十方，此中更包孕由上海等地特地赶来听讲座的师兄，我们不敢怠慢，下昼五点讲座竣事后当即带着果子狸、獾、刺猬动身，驱车数十千米进入郊区深山放生。到了地头，这几位“仁兄”一出樊笼，连忙疾走，受伤的獾只管一瘸一拐，仍是逃亡逃窜!这类局面虽已见过N次，但此情此景仍是让我们非常震动!人物一理，性命和自由是何等名贵……真想狂声号令世界全部仁慈的人们，万万不必要再杀生害命了!下山时已经是月朗星稀，夜凉如水，深山当中薄雾包围，秋虫呢哝，尚有一番情境……
虽然取果卿居士仅仅相处一天，但其菩萨言行，仁者之风仍是为我们留下了深刻印象，令淄博众生仰之弥高，唯有惊叹!总结如下：
一、不露锋芒，立场谦冲。
有两个细节足以阐明：细节一：第一天讲座最先后，果卿居士突然想起了什么，中断发言，让主持人找来一尊佛像放在讲台火线，并对各人诠释说现场难免有听课居士对他鞠躬顶礼，作为凡夫，他绝对不敢领受，眼前放一尊佛像就即是全部顶礼都给了佛菩萨，如许他能力放心授课!
细节两：讲座间隙和休息时间良多师兄皆恭敬地称他为果卿师父，而他每一次皆诲人不倦地改正说：“叫我杨先生就行”，说了无数遍!并且对每一位居士皆立场谦恭，软言慰喻，使人如沐东风!三天的讲座，天天讲八小时，下座后还要接待各地师兄，为他们解答疑问，指出修行中需求注重的题目，但居士始终毫无倦意，没有一丝怠慢!
两、直心直言，毫不作伪!
对当前佛教界和修行人中存正在的诸多不良风气，果卿居士却毫不客气，一一列举，并进行了严厉批评，包含华严寺。居士达到当晚正在寺内僧众宿舍留宿，发明寮房内供有佛像，便马上提出质疑。他指出寺庙内每尊佛像都有护法神护法，只会供正在大殿、佛堂等庄重之地，绝不能放正在宿舍等生活起居的地方，不然护法神会发怒!正在场和尚很谦逊地接受并立马上佛像请走。
但在别处讲法时，因为果卿居士的直言戳到了某些人的痛处，经常在讲座现场就有些人取他发生冲突，但他力排众议，从不让步，还从不附炎趋向，矮子观场!只管曾受到少数人的无理离间，却赢得了越来越多正信道场和信众的拥戴和恋慕!因为张扬正法的人永久皆会有菩萨加持，龙天戍卫!
三、演讲出色，摄受力强!
讲座中他一再强调必然要按本师释迦牟尼佛的典范往引经据典，度化众生，离经一字，便同魔说!与此同时尤其发起、鼎力张扬《楞严经》。他说楞严正在则正法正在，经中的“四种清净明诲”便是一面照妖镜!是不是正法修行，只要对比一下“四种清净明诲”，就不言而喻!
解说典范过程中，他还交叉例举一些真人真事，全是他本人用神通治好过的病例或亲身经历的事务，很有针对性，颇具说服力，使人印象深刻又非常服气!讲座不时被听众的阵阵掌声打断，师兄们听完后皆受到极大震动，有的乃至懊悔前业，涕泗滂沱!在场每一个人在佛法修行上皆受益很多!
四、一琴一鹤，没有贪财帛。
果卿居士每个月退休金只有1900元，仅够温饱，但本次受邀来华严寺授课，来回用度没用寺庙一分钱。讲座时代，许多居士争相扶养，或要供应食宿，但居士一概谢绝，吃住都正在寺内，取僧众同等待遇，不收一分钱扶养!脱离寺庙时，主持常净法师觉得很愧疚不安，要给居士3000元差旅费，被他坚定谢绝，达到机场时给他买的当地土特产还所有退回，一件不留!特别令人感动的是，居士临走前还对峙正在寺庙斋堂好事箱内留下了400元饭钱!
讲座时期，他频频说过一句话：“我没有来由骗你们，由于我没有贪财!并且我说的事如果有半点子虚，宁肯下天堂!”事先还以为他说得有点太甚严峻，目前真是完全佩服，毕恭毕敬!当真是持戒精严，堪为人师!
良多看过果卿居士著作的人皆对他的神通示现，传奇故事非常猎奇，皆想见他一面问问本人的宿世后代，疑问琐事等等。我还没有破例，早早筹办了三个题目，但碰头后完整被他的德性服气，早忘得一干二净!
实际他正在讲座中曾经说得清清白白，每个人城市有大大小小的偏差和题目，若是您能受教并按他所说立刻纠正，断恶向善，您所有的题目、病痛、不幸、拦阻城市有所改善乃至完全消散!若是照旧本性难移，沿袭怠惰，不知悔改，各种制恶，纵然诸佛菩萨现前还救免不了您!
居士举了一个实例，对我震惊很大!就正在一周前正在上海，一名母亲带着本身独生女儿展转找到果卿居士。她女儿方才二十多岁却已身患两种绝症：红斑狼疮和尿毒症!满身红斑，精力萎靡，多方医治，均无结果，病院曾经力不能及，只会正在家等死，现正在来求居士救她女儿一命!果卿居士深入观查，掌握因果后，毫不留情地谴责了女孩子一顿，并指出了她的三大不对：
一、不孝怙恃!
女生自幼花天酒地，长大后常常顶嘴怙恃，为小事和怙恃争吵不休，常令怙恃为其悲伤费神，不得不舒适又计无所出。
两、邪淫纵欲!
女孩子由小学开端就染上手淫恶习且至今未断!由初中开端就与多人产生男女关系，贪欲尽兴，不知道克制!这便是她患尿毒症的根本原因!
三、脾气暴躁!
女孩子从小任性娇惯，自私暴躁，上来脾性，不管不顾，很少斟酌他人，伤害过包含怙恃在内的很多人，大大有干天和!
女生母亲听完后，脸上很挂不住，她认可第一点和第三点，但对第二点完整否定!她说本人女儿虽然有诸多缺点，但从小正在男女风格问题上却非常慎重，绝对不可能有居士所说的各种情况，她能够包管!果卿居士说，您给我待一边往，让您女儿本人说!这时候女生“嘭”一声跪正在地上，不断叩首，失声痛哭!一边堕泪，一边反悔，完全供认，其从小至今的全部履历取居士所说一般无二，完整符合!她母亲这才服服帖帖，立即正在屋内佛像前跪下，代女儿至心反悔!
女孩子这时候还跪在母亲眼前，鼎力叩首，哭着求妈妈谅解她从前的不孝和任性!母亲既觉欣喜又感念经恩，和女儿抱头大哭!现场哭泣声一片，母女俩情深，非常动人!女孩子完全懊悔，完整受教，宣誓从此以后孝顺父母，戒除邪淫，改掉坏脾气，见贤思齐!
几天结果卿居士脱离上海时，女生前来送别，已经是面色红润，精力健旺，病情大有减缓，脾性性情还沉稳了很多!假如真能放下屠刀，立地成佛，断恶向善，假以时日，必能完全病愈!佛是大医王，诚没有我欺还!再次顶礼赞叹果卿居士降迹人世，神通示现，为众生解疑释惑，拔苦予乐!
从这件事上对比一下本人，没有孝、邪淫、性格躁急!这一些没有全是本人身上盘根错节的顽疾吗?其固执水平乃至远远凌驾那位女孩子!回忆一下本人前三十年的阅历，果报之惨还好像有过之无没有及，那之前筹办的全部题目还用再问吗?谜底都已清清楚楚摆在了那边!唯有挚诚反悔，毫没有再犯!
讲座中，果卿居士数次提到恩师宣化上人，也有上人生前的各种轶事，言下不胜唏嘘，竟至梗咽!追思感念上人之情意在言外!行文至此，居士已远在千里以外，其言谈举止仍在面前持续闪现，怀念之情竟是一样的不成自抑……
虽然和居士只有一面之交，但已经是受益很多，弥足珍贵!时光荏苒，世事无常，不知道什么时候再能相见……唯有毕生戒杀放生，茹素念经，精进修行，好处众生，方能酬报居士加持之恩，教导之德!
遥祝果卿居士身体安康，法轮常转，泽被百姓，广度人天!
跋文：本文正在网上宣布后，撒播甚广，很多人展转找来讯问果卿居士的联系方式，欲处理各类疑问。正如前文所说，即使见到居士本人，他的回覆还一概是：纠正不对，断恶向善，挚诚后悔，毫不再犯!
我想这一些曾经足矣!
佛法是心法，“行有不得不，反躬自省”，解决问题的独一门路是向内求，而这不是向外求，问人永久不如问心!
