那就是看莲池巨匠的《戒杀放生文图说》，有一篇是讲母鹿断肠，一名爱狩猎的人，正在山里射中一只小鹿，母鹿万逝世不辞地冲到小鹿身旁，为它舔伤痕，可是由于箭深伤重而逝世了，母鹿惨重悲鸣，还逝世正在就地。我那时是被这个故事震动了！想起了本人之前的蒙昧，损害过数不清的性命。
是呀！谁不爱自身的怙恃、孩子？当怙恃出门我们都市惦记着，盼怙恃早回。一样是一个性命，仅仅由于身体外形不一样，我们基础就不曾想过它们还一样有自身的亲人，有怙恃和孩子，它们还都市正在家里盼着它们回家团聚呀！
莲池大家的话还让我如发聋振聩般的清冷，还感觉到自身由前的日子全是浑浑噩噩中渡过的。是呀！性命是何等名贵这句话常看到，还常听到，只是那时候全是狭义的了解，现在才了解，由万物来讲，不仅是人类，但凡有性命的全是一样的！
从前到菜市场还没觉察有什么刻其余感应，见到杀鸡宰鸭的皆感觉这是很正常。我所见的哪家没有如斯呢？第一次参与放生，和几位居士一同先到市场买鱼。看到或大或小的鱼是正在盆里冒死挣扎，我似乎听到一声声无助地请求呼救的声音！摊主一刀刀地砍到鱼身上来，血水流了一地，第一次感应内心真没有是味道，想快些分开这个屠宰场！
我们买好鱼就渐渐赶到漓江边放生。本来放生也有仪轨呢！师兄说，放生的时辰仪轨很主要。由于不念仪轨，我们救的只是它的性命；而仪轨里面有懊悔、皈依、发愿，也有佛号和咒语的加持，依照这个来开展放生，我们就的不仅仅是它的性命，也有它的慧命！所以仪轨是必定不克不及漏的！
放生的时间看着一条条鱼儿高兴游进江中，真是欢欣极了！正在放生的时间我们怎么会升起这么大的欢欣心呢？是呀，人类皆憧憬着自在，其他性命未尝不全是？“众生原统一种性，只是业缘别形体。”正在放生的一念之间，也是正在放掉我们的苦恼，也是最能感悟到性命的宝贵的！
从那以后我常去市场，渐渐的阿谁市场的卖鱼摊主皆认识了。他们天性全是很好的，只是由于没有懂因果而做作这么多杀业，像卖鱼的，他们的手每天泡在水里，完整变了样，看他们的手皆以为可骇，真的很不幸的！想一想自身没学佛之前没有还是如许吗？杀过几何性命还数没有清楚呢！他们皆晓得我们是买来放生的，价格会算得廉价一些。而我每一次皆规定摊主可以随喜到场放生，哪怕是放一条小鱼皆好！愿他们早日转意向善，早些转业，还借此，为他们还种下善根吧！
常放生，能够看到许多玄而又玄的景象。记得有一次是往木龙新芜区的漓江边放生，那天有四百多条荷花鱼，放下往以后，几百条荷花鱼竟然围成一个大圆圈，很整洁往右转了三圈才散往……
另一次是和几位师兄同去市场买鱼，竟然买到一条七斤半的大斑鱼。这也是我们放过的最大的鱼啦！人人都很高兴，还都跟它合影呢！那天虽然气候特殊严寒，岸边除我们，一个人都没有。我和一名师兄正在岸边唱着佛号，已放入水中的大斑鱼忽然由水里跳了起来，溅起了很高的水花！然后摇摇尾巴往深处游去了……它好像是正在感激佛恩呢！
另有一次是跟从落发师父到离新芜区市十公里的尧山顶放蛇。那天一共放了十八条大蛇，当师父念完仪轨，翻开网兜的，十多条蛇如箭般“嗖”就往草丛里钻往啦！只有一条最大的，正在我们每个人脚下渐渐滑过，就像正在感激我们每个人！看到这一幕，您还不信赖性命全是一样的吗？它们被放生了一样欢欣，晓得戴德；被杀的时间，一样城市惧怕，城市疼啊！我们的手指被割破一个小口子城市疼上几天，更何况它们要担当的是全部的支解啊！
一位正在新芜区常放生的法师曾对我开示说：放生也是正在建法，可是看大家的发心。假如是为了求现世的康健新芜区，或是为了后代能获得人天的果报，如不堕三恶道等，为了这一些而放生的话，就成了人间法；
若是是为了自身一个人从轮回中获得摆脱而放生，那放生就成了出人间的小乘法；
若是是为了拔济一切万物而立誓成佛，为了终究成佛而放生，那放生就是在建大乘的出人间法。
每一次放生，皆满怀着戴德之心。感激佛恩，也有感激这一些被拯救的众生，是它们正在成就着我们往菩提路上新芜区的措施！《普贤行愿品》上说“是故菩提属于众生。若无众生，统统菩萨末没有能成无上正觉。”
戒杀、放生，全是正在培育我们的慈悲心，愿所有人可以戒杀，插手放生的行列，更愿所有人能早日素食，由于，素食是更完全的放生！让我们这个娑婆天下转为人世净土吧！
南无阿弥陀佛
南无观世音菩萨
南无大势至菩萨
南无地躲王菩萨
南无药师琉璃光如来
随喜转发，劳苦功高！
平时人死了埋在宅兆里，吃荤的人把肥鱼大肉吃到肚子里，那肚子没有是变成了植物的宅兆了？把植物埋在肚子里，您看脏没有脏？卫没有卫生呀？
如今还有些人吃蛇、吃猫......真令人不敢设想！植物一吃到肚子里，冤魂就跟到肚子里；有一天找您算帐、要您命时，您怕不怕呢？
就有很多多少皈依门生常来师父前抱怨，我现正在就把这一些苦的泉源说出来，盼望各人正在自身上检验，要好好的懊悔、建福报，唯人自招；统统怨不得不天，尤不得不人的。
一个人如果得了连中西医皆看欠好的病，这便是“业障病”，这一些“业障病”大多是由口中吃来的。
但若何后悔、若何建福呢？最起码要茹素、念经。由于只是这一张口就不了解制了几何恶、结了几何怨？
您看！单是台北市的屠宰场，一天就不晓得要杀几百条牛、猪、鱼，几千只鸡、鸭。这一些全是为谁而杀呢？还不全是为了吃的人而杀的？这一些果报又是谁来受呢？杀的人来受吗？
要知道！假如您不吃，本日所杀的众生皆没有人买，明日您叫他杀，他皆不会杀的；由于您要吃，他才杀，大师相互制恶，罪业果报皆有份！我们佛门生正在这个处所要憬悟啊！
前人说：“千百年来碗里羹，冤深如海恨难平；欲知世上兵器劫，但听屠门半夜声。”
为何世上有兵器劫？大都是由人口中吃出来的。一人造杀业，一人受杀身之祸；一家以致一国也是如斯。佛法讲因果，您信也好，不相信也好，真谛确实是如斯！
一样平常佛教徒基于慈祥之心，通常很器重放生；实在茹素便是最好的放生。只要茹素就可以放百千条的性命；一个人若不茹素，本日吃鱼，来日诰日吃肉，云端梵学，累积下来，这一生不知道吃了几许性命呀！
我们平常只知山君毒、蛇毒，终究山君咬逝世一些人，毒蛇又毒逝世一些人呢？老实说，人没有食斋比山君、毒蛇没有知道毒了多少倍！各人万万没有必要干人中的毒蛇、人中的毒虎！
假如您还想吃荤，那我正在报告您：现正在您是吃的很好，到还债的时辰，就不必要啧有烦言了。
当知杀生须还命债，又遭长寿、身体多病等种莳花报，未来果报更是堕天堂三途。劝告诸位戒杀茹素免受苦果！
