文/龙树初发心
2009年9月12号，应山东淄博华严寺主持常净法师约请，《当代因果实录》、《闲谈慈善梁皇宝忏》作者，宣化上人弟子果卿居士到华严寺举行佛法讲座，并与淄博拔众生苦放生会一同放生。
9月11号下昼，果卿居士一行到达华严寺，居士姓杨，天津人，春秋60岁摆布，看上去却只有50明年。中等身段，国字脸，带金边眼镜，相貌儒雅，头发略显稀少，但红光满面，精力矍铄，气宇轩昂，睥睨之间甚有威势。居士所著《当代因果实录》撒播甚广，危害庞大，其度化众生，拔苦予乐的神奇事迹，被无数佛子滔滔不绝，正在佛教界具有很高名誉。
居士稀奇推崇“楞严秘诀”，并大力提倡戒杀、放生、食斋、念经、诵持《地藏经》，取拔众生苦放生会目标完整来龙去脉!稍事歇息后，果卿居士取华严寺一些法师、居士进行了座谈，我简朴先容了山东淄博拔众生苦放生会的有关状况，并将放生会编印畅通流畅的《戒杀放生》一书送给他几本，请他批评指正，多提看法，果卿居士欣然接受并准许匡正。
9月12号上午8时，佛法讲座正在华严寺讲经堂正式最先。果卿居士果真守信，讲座时代他首先一定了《戒杀放生》一书的绝多数内容，与此同时还对书中一些细节提出了中肯看法，例如关于“妙法老和尚”的相关内容等等，足见居士是很认真地阅读了该书，我谦虚受教并决定正在该书第五版做出改正。
上午11点讲座完毕，最先放生。果卿居士取华严寺主持常净法师配合主法，率领现场近五百人念诵放生仪轨，为物命授三皈依。此次放生的物命包含斑鸠、喜鹊、白头翁、麻雀、鹰、白鹭等350多只鸟类，果子狸2只，獾1只，大刺猬1只。獾已受伤，一条前腿被猎人铁夹打断，只有一层皮肉相连，血肉模糊，白骨外露，非常不幸。一名还俗师父很慈祥地泡了一杯盐水撒在獾伤口上，为它杀菌消毒……
仪轨竣事后，翻开铁笼，数百只各色鸟儿并驱争先，破笼而出，振翅高飞，遁出身天，排场非常壮观!正在场所有人皆法喜布满，欢喜若狂!果卿居士捧起几只小鸟，亲自加持后放飞。许多鸟儿正在寺内树上逗留，目注世人，留连不去，似正在谢恩……
当是时，华严寺上空阳光灿烂，祥云朵朵，氛围似乎皆变得透明……胜似天宫，犹如极乐!
在场众居士皆积极随喜，纷繁将放生款塞到我手中，片刻之间手里的钱已厚厚一沓，最终统计，现场共收放生善款近万元。下昼讲座中，果卿居士又尤其提到上午的放生，他说建行实际便是倒过来做人，此刻社会上大多数人只知道贪着厚味，杀生吃肉!而在坐列位建行人却能反治其身，发慈悲心，戒杀断肉，更能买命放生，确切值得赞叹!
由于放生善款来源于十方，个中更包罗由上海等地特地赶来听讲座的师兄，我们不敢怠慢，下战书五点讲座竣事后当即带着果子狸、獾、刺猬动身，驱车数十千米进入郊区深山放生。到了地头，这几位“仁兄”一出樊笼，立即疾走，受伤的獾只管一瘸一拐，照样逃亡逃窜!这类局面虽已见过N次，但此情此景照样让我们非常震动!人物一理，性命和自由是何等宝贵……真想狂声号令世界一切仁慈的人们，万万不必要再杀生害命了!下山时已经是月朗星稀，夜凉如水，深山当中薄雾包围，秋虫呢哝，尚有一番情境……
虽然取果卿居士仅仅相处一天，但其菩萨言行，仁者之风照样为我们留下了深刻印象，令淄博众生仰之弥高，唯有赞叹!总结如下：
一、不骄不躁，立场谦冲。
有两个细节足以阐明：细节一：第一天讲座入手下手后，果卿居士遽然想起了什么，停滞发言，让主持人找来一尊佛像放在讲台火线，并对各人表明说现场难免有听课居士对他鞠躬顶礼，作为凡夫，他绝对不敢领受，眼前放一尊佛像就即是一切顶礼都给了佛菩萨，如许他才气放心授课!
细节两：讲座间隙和休息时间良多师兄皆恭敬地称他为果卿师父，而他每一次皆循循善诱地改正说：“叫我杨教师就行”，说了无数遍!并且对每一位居士皆立场谦恭，软言慰喻，使人如沐东风!三天的讲座，天天讲八小时，下座后还要接待各地师兄，为他们解答疑问，指出修行中需求留意的题目，但居士始终毫无倦意，没有一丝怠慢!
两、直心直言，毫不作伪!
对当前佛教界和修行人中存正在的诸多不良风气，果卿居士却毫不客气，一一列举，并进行了严厉批评，包孕华严寺。居士达到当晚正在寺内僧众宿舍留宿，发觉寮房内供有佛像，便马上提出质疑。他指出寺庙内每尊佛像都有护法神护法，只会供正在大殿、佛堂等肃静之地，绝不能放正在宿舍等生活起居的地方，不然护法神会发怒!正在场和尚很谦逊地接受并立行将佛像请走。
但在别处讲法时，由于果卿居士的直言戳到了某些人的痛处，经常在讲座现场就有些人取他发生冲突，但他理直气壮，从不让步，还从不附炎趋向，吠影吠形!只管曾受到少数人的无理毁谤，却赢得了越来越多正信道场和信众的拥戴和恋慕!由于鼓动宣传正法的人永久皆会有菩萨加持，龙天戍卫!
三、演讲出色，摄受力强!
讲座中他一再强调肯定要按本师释迦牟尼佛的典范往引经据典，度化众生，离经一字，便同魔说!与此同时特殊发起、鼎力张扬《楞严经》。他说楞严正在则正法正在，经中的“四种清净明诲”便是一面照妖镜!是不是正法修行，只要对比一下“四种清净明诲”，就不言而喻!
解说典范过程中，他还交叉例举一些真人真事，全是他本人用神通治好过的病例或亲身经历的事务，很有针对性，颇具说服力，使人印象深刻又非常佩服!讲座不时被听众的阵阵掌声打断，师兄们听完后皆受到极大震动，有的乃至懊悔前业，涕泗横流!在场每一个人在佛法修行上皆受益很多!
四、一无所有，没有贪财帛。
果卿居士每个月退休金只有1900元，仅够温饱，但本次受邀来华严寺授课，来回用度没用寺庙一分钱。讲座时期，许多居士争相扶养，或要供应食宿，但居士一概谢绝，吃住都正在寺内，取僧众同等待遇，不收一分钱扶养!脱离寺庙时，主持常净法师觉得很愧疚不安，要给居士3000元差旅费，被他坚定谢绝，抵达机场时给他买的当地土特产还所有退回，一件不留!特别令人感动的是，居士临走前还对峙正在寺庙斋堂好事箱内留下了400元饭钱!
讲座时代，他重复说过一句话：“我没有来由骗你们，由于我没有贪财!并且我说的事如果有半点子虚，宁肯下天堂!”那时还感觉他说得有点太甚严峻，此刻真是完全服气，心悦诚服!当真是持戒精严，堪为人师!
良多看过果卿居士著作的人皆对他的神通示现，传奇故事非常猎奇，皆想见他一面问问本身的宿世后代，疑问琐事等等。我还没有破例，早早筹办了三个题目，但晤面后完整被他的品德服气，早忘得清清白白!
实际他正在讲座中已说得清清白白，每个人城市有大大小小的偏差和题目，假如您能受教并按他所说马上纠正，断恶向善，您所有的题目、病痛、不幸、拦阻城市有所改善乃至完全消逝!假如仍旧积习难改，沿袭怠惰，不知悔改，各种制恶，即便诸佛菩萨现前还救免不了您!
居士举了一个实例，对我震撼很大!就正在一周前正在上海，一名母亲带着本身独生女儿展转找到果卿居士。她女儿方才二十多岁却已身患两种绝症：红斑狼疮和尿毒症!满身红斑，精力萎靡，多方医治，均无结果，病院已力不胜任，只会正在家等死，目前来求居士救她女儿一命!果卿居士深入察看，认识因果后，毫不留情地怒斥了女生一顿，并指出了她的三大不对：
一、不孝怙恃!
女孩子自幼养尊处优，长大后常常顶嘴怙恃，为小事和怙恃争吵不休，常令怙恃为其悲伤费心，不得不舒适又力不从心。
两、邪淫纵欲!
女生由小学开端就染上手淫恶习且至今未断!由初中开端就与多人产生男女关系，贪欲尽兴，不知道控制!这便是她患尿毒症的根本原因!
三、脾气暴躁!
女生从小任性娇惯，自私烦躁，上来性情，不管不顾，很少斟酌他人，伤害过包罗怙恃在内的很多人，大大有干天和!
女生母亲听完后，脸上很挂不住，她认可第一点和第三点，但对第二点完整承认!她说自身女儿虽然有诸多偏差，但从小正在男女风格问题上却非常谨严，绝对不可能有居士所说的各种情况，她能够包管!果卿居士说，您给我待一边往，让您女儿自身说!这时候女生“嘭”一声跪正在地上，一直叩首，失声痛哭!一边堕泪，一边反悔，完整供认，其从小至今的全部履历取居士所说大同小异，完整符合!她母亲这才言之有理，立即正在屋内佛像前跪下，代女儿至心反悔!
女生这时候还跪在母亲眼前，鼎力叩首，哭着求妈妈谅解她之前的不孝和任性!母亲既觉欣喜又感念经恩，和女儿抱头大哭!现场哭泣声一片，母女俩情深，非常动人!女生完整懊悔，完整受教，立誓从此以后孝顺父母，戒除邪淫，改掉坏脾气，取长补短!
几天结果卿居士分开上海时，女生前来送别，已经是面色红润，精力健旺，病情大有减轻，脾性性情还沉稳了很多!若是真能洗心革面，断恶向善，假以时日，必能完全病愈!佛是大医王，诚没有我欺还!再次顶礼赞美果卿居士降迹人世，神通示现，为众生解疑释惑，拔苦予乐!
从这件事上对比一下本身，没有孝、邪淫、性格浮躁!这一些没有全是本身身上坚不可摧的顽疾吗?其固执水平乃至远远超越那位女孩子!回忆一下本身前三十年的阅历，果报之惨还好像有过之无没有及，那之前筹办的一切题目还用再问吗?谜底都已清清楚楚摆在了那边!唯有挚诚懊悔，绝没有再犯!
讲座中，果卿居士数次提到恩师宣化上人，另有上人生前的各种轶事，言下不胜唏嘘，竟至呜咽!追思感念上人之情言外之音!行文至此，居士已远在千里以外，其言谈举止仍在面前不时闪现，怀念之情竟是一样的不成自抑……
虽然和居士只有一面之交，但已经是受益很多，弥足珍贵!时光荏苒，世事无常，不知道什么时候再能相见……唯有毕生戒杀放生，食斋念经，精进修行，好处众生，方能酬报居士加持之恩，教育之德!
遥祝果卿居士身体安康，法轮常转，泽被百姓，广度人天!
跋文：本文正在网上宣布后，撒布甚广，很多人展转找来讯问果卿居士的联系方式，欲办理各类疑问。正如前文所说，即使见到居士本人，他的回覆还一概是：纠正不对，断恶向善，挚诚反悔，毫不再犯!
我想这一些已足矣!
佛法是心法，“行有不得不，闭门思过”，解决问题的独一门路是向内求，而不论是向外求，问人永久不如问心!
只有正在寒冷冷风里颤动的人，才气感受到阳光的暖和；同样地，饱尝人生的摧残者，始能领悟到性命的难得。
--禅语
一个人品茗的年初久了，便会悟出很多的人生况味。实际，人生也是一杯茶。
一个频频失意的年轻人天南海北来到了普济寺，慕名寻到了老衲释圆。年轻人懊丧地对释圆说："像我那样频频失意的人，在世也是苟且，也有什么用呢？"
老衲释圆如入定般坐着，悄悄听着这位年轻人的太息和罗唆，还没有搭茬儿，只是叮咛小和尚说："檀越远道而来，烧一壶温开水送过来。"小和尚诺诺着去了。
稍顷，小和尚送来了一壶温开水，释圆老衲抓了一把茶叶放进杯子里，然后用温开水沏了，放在年轻人眼前的茶几上，微微一笑说："檀越，请用些茶。"年轻人昂首看看杯子，只见杯子里微微地袅出几缕水气，那些茶叶静静地浮着。
年轻人不解地讯问释圆："贵寺怎样用温开水冲茶？"
释圆浅笑没有答，只是表示年轻人说："檀越请用茶吧。"年轻人只好端起杯子，悄悄呷了两口。释圆说："叨教檀越，这茶可香？"
年轻人又呷了两口，细细品了又品，摇摇头说："这是什么茶？一点儿茶香也没有呀。"
释圆笑笑说："这是闽浙名茶铁观音啊，怎么会没有茶香？"
年轻人听说是上乘的铁观音，又忙端起杯子吹开浮着的茶叶呷了两口，又再三细细品味，照样放下杯子肯定地说："真的没有一丝茶香。"
老衲释圆微微一笑，嘱咐小和尚说："再去膳房烧一壶滚水送过来。"小和尚又诺诺着去了。
稍顷，小和尚便提来一壶壶嘴吱吱吐着浓浓白气的滚水，释圆起家，又取了一个杯子，撮了把茶叶放进往，稍稍晨杯子里注些滚水。年轻人昂首往看杯中的茶，只见那些茶叶正在杯子里上上下下地沉浮。跟着茶叶的沉浮，一丝纤细的清香由杯子里溢出来。闻着那清清的茶香，年轻人不由得往端那杯子，释圆微微一笑说："檀越稍候。"说着便提起水壶晨杯子里又注了一缕滚水。年轻人再昂首看杯子，见那些茶叶翻滚得加倍厉害了。与此同时，一缕更醇、更醉人的茶香袅袅地升腾出杯子，正在禅房里轻轻地弥漫着。释圆如是注了五次水，杯子终究满了，那绿绿的一杯水，沁得满屋子津津生香。
释圆笑着问道："檀越可晓得同是铁观音，却为什么茶味悬殊吗？"
年轻人思忖说："一杯用温开水冲沏，一杯用滚水冲沏，用水分歧吧。"
释圆笑笑说："用水分歧，则茶叶的沉浮就分歧。用温开水沏的茶，茶叶就轻轻地浮在水上，没有沉浮，茶叶怎么会散逸它的清香呢？而用滚水冲沏的茶，冲沏了一次又一次，茶叶沉了又浮，浮了又沉，沉沉浮浮，茶叶就开释出了它春雨的幽静、夏阳的炽烈、金风抽丰的醇厚、冬霜的清冽。"
茶叶因在沸水中浮沉才可以释放出深蕴的清香，性命还只有遭受一次次波折，才可以留下人生的幽香……
没有履历风雨怎能见彩虹，性命的色泽只有履历过沧桑才气彰显出来。浮生若茶，那些没有经风雨的人，平平静静生活，就像温开水沏的淡茶牢固地悬浮着，永久皆没法让人领会到他的真味，而那些见多识广、正在风霜雨雪的岁月中沉沉浮浮的人，就像被滚水沏了一次又一次的酽茶，终将溢出他们性命的眽眽清香。
